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正文內(nèi)容

八年級(jí)語文綜合性學(xué)習(xí)、名著導(dǎo)讀專項(xiàng)復(fù)習(xí)(參考版)

2024-10-03 19:42本頁面
  

【正文】 這本書是優(yōu)秀的,也是公認(rèn)的。我們學(xué)過其中的一篇課文叫做《》。這本書又譯為《》或《》,被譽(yù)為“”。(1)、有人說,昆蟲也是生靈,他們與人有著絲絲縷縷的相通之處。他被譽(yù)為“昆蟲詩人”, 《昆蟲記》作者被當(dāng)時(shí)法國與國際學(xué)術(shù)界譽(yù)為“動(dòng)物心理學(xué)的創(chuàng)導(dǎo)人”。1885年,《昆蟲記》3卷本出版,直到1910年,《昆蟲記》10卷本才出齊。作者介紹:讓?亨利?法布爾(1823—1915),出生在法國南部山區(qū)一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭,是法國著名的昆蟲學(xué)家、作家。行文生動(dòng)活潑,語調(diào)輕松詼諧,昆蟲在作者的筆下,都賦予了人的性格。全書充滿了對(duì)生命的關(guān)愛之情,充滿了對(duì)自然萬物的贊美之情。《昆蟲記》譜寫昆蟲生命的詩篇(法國作家法布爾)主要內(nèi)容:介紹昆蟲鮮為人知的生活和習(xí)性,使人們了解昆蟲的真實(shí)生活情景。在如此艱難困苦、令人窒息的環(huán)境里,阿廖沙變成了一個(gè)什么樣得人?你從阿廖沙的變化中得到了什么啟示??!锻辍肥亲髡邉?chuàng)作這部作品的第一主題?!锻辍房坍嬃嗽S多性格鮮明的人物形象,比如,勇敢正直的,善良樂觀的,自私殘暴的,貪婪惡毒的以及快樂的“小茨岡”和執(zhí)著的“好事情”。這部小說的主人公是:?!锻辍房坍嬃嗽S多性格鮮明的人物形象,比如:勇敢正直的“我”(阿廖沙),善良樂觀的外祖母,自私殘暴的外祖父,貪婪惡毒的舅舅們以及快樂的“小茨岡”和執(zhí)著的“好事情”。高爾基(人物名)被列寧稱為“無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表”的作家,他的自傳體三部曲是《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛生活,對(duì)誰都很忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷。示例:外祖母:善良、慈愛、樂觀而剛強(qiáng);外祖父:殘忍而吝嗇;茨岡:能干、愉快等。《童年》這部小說不僅描繪了作者苦難童年的悲涼情景,而且折射出19世紀(jì)末期俄國生活的普遍情形,勾畫了俄羅斯底層人民種種生動(dòng)的形象。相關(guān)練習(xí):《童年》最基本的主題之一是:阿廖沙的成長。吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。外祖母:如一盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心,她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給他聽。閱讀感受:讀來令人感到悲哀但不過于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪惡中看到善良,在冷酷無情中看到人性的光芒,在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。從“我”隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束,生動(dòng)再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。產(chǎn)于大宛,汗水從肩部流出,呈血色,一日之內(nèi)可以跑千里路。本是西海龍王之子,犯了死罪,后被觀世音變?yōu)榘遵R,隨唐僧師徒到西天取經(jīng)。相傳六駿的圖形出自唐代著名畫家閻立本之手。它們分別是:特勒驃、青騅、什伐赤、颯露紫、拳毛禍 和白蹄烏。我國歷史上或傳說中的名馬(1)的盧馬,劉備的坐騎。春秋戰(zhàn)國時(shí)代,按車乘的多少區(qū)分國之大小。此后才形成了騎馬之風(fēng)。(2)春秋時(shí)代可能有騎馬的事,但那只是極個(gè)別的情況。因此,古人所謂御車也就是御馬,所謂乘馬也就是乘車。戰(zhàn)國以前,車馬相連。(7)牽馬到河易,強(qiáng)馬飲水難。例:唱腔、龍?zhí)?、臉譜??幾個(gè)主要的戲曲劇種及精彩唱段(1)昆劇——中國戲曲之母(2)京?。ā队裉么骸罚袊鴩?,被稱為“東方歌劇”(3)黃梅戲(《天仙配》)——發(fā)源于湖北黃梅縣,具有芬芳的泥土氣息(4)豫?。ā痘咎m》)京劇旦角流派:(1)梅派(梅蘭芳)(2)程派(程硯秋)(3)荀派(荀惠生)(4)尚派(尚小云)臉譜:(1)紅臉含褒義,代表忠勇(2)黑臉為中性,代表猛智(3)藍(lán)臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄(4)黃臉和白臉含貶義,代表兇詐(5)金臉和銀臉是神秘,代表神妖馬的世界與馬有關(guān)的俗語、成語,以“馬”為偏旁的字俗語:(1)人在衣裳馬在鞍(2)風(fēng)馬牛不相及(3)又要馬兒跑,又要馬兒不吃草(4)驢唇不對(duì)馬嘴(5)人善被人欺,馬善被人騎。我國戲曲講究用“唱念做打”四種藝術(shù)手段和“手眼身法步”五種技術(shù)方法來表現(xiàn)人物。“丑”,扮演喜劇角色,鼻梁上抹一小塊白粉,俗稱“小花臉”?!暗笔桥越巧慕y(tǒng)稱(正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦)。行當(dāng):戲曲的角色分為生旦凈丑四大行當(dāng)。廟會(huì)和瓦舍勾欄對(duì)戲曲的形成起了促進(jìn)作用。但它發(fā)育成長的過程卻很長,經(jīng)過漢、唐,直到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術(shù)形態(tài)。(2)黃河流域的古戰(zhàn)場(chǎng):牧野古戰(zhàn)場(chǎng)(周—商)、崤山古戰(zhàn)場(chǎng)(晉—秦)、巨鹿古戰(zhàn)場(chǎng)(項(xiàng)羽—秦)、官渡古戰(zhàn)場(chǎng)(曹操—袁紹)(3)沿黃各省區(qū)著名的石窟:云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟、敦煌莫高窟。例:。(2)黃河流域發(fā)現(xiàn)的早期人類文化遺址:::(3)歷代王朝在黃河流域建都位置:夏朝定都陽城(今河南登封);商朝定都亳(今河南商丘),后遷都殷(今河南安陽);周朝定都鎬京(今陜西西安);秦朝定都咸陽,西漢定都長安(今陜西西安)??(只作了解)4.與黃河有關(guān)的民間故事、神話傳說、歷史人物(1)大禹治水(2)姜太公釣魚(3)鄭國渠5.了解黃河憂患,關(guān)注黃河,保護(hù)黃河。3.關(guān)于黃河的常識(shí)。涇渭分明 :涇河水清,渭河水渾,涇河的水流入渭河時(shí),清濁不混。比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。比喻堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人能在動(dòng)蕩艱難的環(huán)境中起支柱作用。跳到黃河洗不清〖解釋〗比喻無法擺脫嫌疑。俗語、諺語:不到黃河心不死〖解釋〗比喻不達(dá)目的不罷休。(王之渙《登鸛雀樓》)(5)大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A。(王之渙《涼州詞》)(4)白日依山盡,黃河入海流。(李白《將進(jìn)酒》)(2)黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。他被譽(yù)為“昆蟲詩人”, 《昆蟲記》作者被當(dāng)時(shí)法國與國際學(xué)術(shù)界譽(yù)為“動(dòng)物心理學(xué)的創(chuàng)導(dǎo)人”。1885年,《昆蟲記》3卷本出版,直到1910年,《昆蟲記》10卷本才出齊。作者介紹:讓?亨利?法布爾(1823—1915),出生在法國南部山區(qū)一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭,是法國著名的昆蟲學(xué)家、作家。行文生動(dòng)活潑,語調(diào)輕松詼諧,昆蟲在作者的筆下,都賦予了人的性格。全書充滿了對(duì)生命的關(guān)愛之情,充滿了對(duì)自然萬物的贊美之情?!独ハx記》譜寫昆蟲生命的詩篇(法國作家法布爾)主要內(nèi)容:介紹昆蟲鮮為人知的生活和習(xí)性,使人們了解昆蟲的真實(shí)生活情景?!锻辍分兴茉斓陌⒘紊承蜗笫嵌韲О偃f勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的具有普遍意義的藝術(shù)典型。作品中,樂觀純樸的小茨岡,正直的老工人格里戈里,獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”都給主人公以力量和支持。童年刻畫了眾多的人物形象,外祖父是一個(gè)吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的人,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。請(qǐng)寫出小說中給你印象最深的兩個(gè)人物及其性格特點(diǎn)。鞭撻俄國國民的小市民習(xí)氣是作者創(chuàng)作這部作品的第一主題?!拔摇保褐饾u成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。慈祥善良、聰明能干、熱愛生活、胸懷寬大、善于忍讓外祖父:經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,如阿列克謝因染壞一匹布,被他打得昏死過去;狠心剝削工人,暗放高利貸,慫恿幫工偷東西。人物形象、典型情節(jié)、性格特征:阿廖沙:聽外祖母講故事,還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”,都給過阿廖沙以力量和幫助,使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。如寫“我”剛到外祖父家時(shí)見舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景,批判了小市民的自私殘暴;寫“我”在母親死后與外祖母相依為命的一段生活,作者刻畫了外祖父的貪婪吝嗇(該他出錢買的那天,午飯照例要壞些;十分注意倒給他的茶的濃度;連敬圣像點(diǎn)的長明燈的油也是各買各的),外祖母的寬厚善良(該她出錢買的全是好肉;對(duì)著“我”掙來的錢默默流淚)等等。如果以“中秋節(jié)”為主題,可以圍繞哪些問題來搜集資料:①中秋節(jié)的來歷怎樣? ②中秋節(jié)各地的習(xí)俗有何不同? ③中秋節(jié)本地的習(xí)俗和活動(dòng)有哪些?④賞月的古詩、佳句有哪些……如果要到圖書館,你會(huì)怎樣搜集資料:如果要實(shí)地調(diào)查,你會(huì)怎樣做:如果要上網(wǎng)搜索,你又會(huì)怎樣做:第四篇:名著導(dǎo)讀綜合性學(xué)習(xí)(人教版七年級(jí)下冊(cè)語文)名著導(dǎo)讀綜合性學(xué)習(xí)(人教版七年級(jí)下冊(cè)語文)《童年》在苦難中長大(前蘇聯(lián)作家高爾基)主要內(nèi)容:小說講述阿廖沙三歲到十歲的童年生活。蓮與佛教關(guān)系密切,佛經(jīng)里把佛國稱為“蓮界”,把寺廟稱為“蓮舍”,把和尚的袈裟稱為“蓮服”。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。請(qǐng)為以下辯題各提供三個(gè)論據(jù):①上網(wǎng)利大于弊 / 上網(wǎng)弊大于利②家長應(yīng)該看孩子的日記 / 家長不應(yīng)該看孩子的日記你怎樣看待克隆技術(shù)?理由是什么?五、蓮文化的魅力(P185)蓮的別名有: 荷花、芙蕖、水芙蓉等列舉一些詠蓮名句: 清水出芙蓉,天然去雕飾。答案示例:我在活動(dòng)中參與了搜集資料、論辯和討論的角色。適于辯論的心理素質(zhì):①成熟的自信;②強(qiáng)烈表現(xiàn)欲;③求勝心強(qiáng);④從容;⑤自然的平常心。四、走上辯論臺(tái)(P161)辯論比賽一般由五部分組成: ①隊(duì)員陳詞、②盤問、③現(xiàn)場(chǎng)提問、④自由辯論、⑤總結(jié)陳詞。例:老師是一座橋,是讓學(xué)生通向知識(shí)殿堂的一座橋。請(qǐng)說出幾個(gè)與“橋”有關(guān)的成語、俗語或諺語:過河拆橋; 過橋抽板; 橋歸僑,路歸路;請(qǐng)說出幾個(gè)與“橋”有關(guān)的故事:牛郎、織女鵲橋相會(huì); 飛奪瀘定橋人們用“橋”造出的新詞有哪些: 書橋、商橋 ……生活中的橋起著聯(lián)結(jié)、溝通的作用,人們從這一點(diǎn)出發(fā),賦予“橋”這個(gè)詞語更豐富的內(nèi)內(nèi)涵。參考答案:愛心傳承文明,知識(shí)振興民族(或:傾注一點(diǎn)愛心,重燃一個(gè)希望——支持希望工程)三、說不盡的橋(P121)請(qǐng)說出幾句與“橋”有關(guān)的詩歌:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。二、讓世界充滿愛(P90)在我們的社會(huì)中,你覺得有哪些事物是最值得我們關(guān)注的?為什么?“愛”,作為個(gè)人對(duì)社會(huì)、人類、自然最基本的情感態(tài)度,它應(yīng)該在我們的生命中播種、萌芽、成長,使生命具有詩性的美麗光輝。參考答案:血濃于水,兩岸和平統(tǒng)一是兩岸人民的共同心愿。全國十屆人大三次會(huì)議已通過《反分裂國家法》,請(qǐng)你以“戰(zhàn)爭、和平、統(tǒng)一”為主題就“臺(tái)灣與祖國大陸”這一問題設(shè)計(jì)一句宣傳標(biāo)語。醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營。兵民是勝利之本。八年級(jí)上綜合性學(xué)習(xí)練習(xí)一、世界何時(shí)鑄劍為犁(P42)關(guān)于戰(zhàn)爭的成語故事有 草木皆兵、四面楚歌、馬革裹尸……關(guān)于戰(zhàn)爭的古今名言有天時(shí)不如地利,地利不如人和。要求結(jié)合名著中的其它情節(jié),最少使用一個(gè)成語。(詫)⑵結(jié)合語境,說說你對(duì)“熬過”一詞的理解。狡黠(xi225。”他無力地笑了一下。母親驚ch224。窗戶跟前的櫻桃樹上,神氣活現(xiàn)地站著一只灰胸脯的雀兒,不時(shí)用狡黠的小眼睛偷偷地瞧保爾一眼。雪融化后形成的一個(gè)個(gè)小水洼,閃閃發(fā)亮。骨瘦如柴、臉色蒼白的保爾,拖著綿軟的雙腿站起身來,扶著墻壁,想在房間里走走。保爾第四次越過了死亡線,回到了人間。青春的活力占了上風(fēng)。這部小說回答了作為青年人最迫切需要回答的一個(gè)問題,這個(gè)問題是:人的一生應(yīng)該怎樣度過
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