【正文】 。此外，學(xué)校還應(yīng)該積極開展豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)活動，如網(wǎng)頁設(shè)計大賽，網(wǎng)絡(luò)知識競賽等，組織網(wǎng)絡(luò)知識講座、利用廣播、電師、報刊等媒體開展宣傳，倡導(dǎo)青年大學(xué)生文明上網(wǎng)，形成健康向上的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，營造文明、安全的網(wǎng)絡(luò)生活環(huán)境。一方面，要通過必要的技術(shù)、行政、法律手段，組織各類不良信息進入校園，真正的建立起網(wǎng)絡(luò)安全的“防護墻”，并及時組織有關(guān)人員對校園網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的謠言進行批評和發(fā)布正確的信息。（二）實現(xiàn)“網(wǎng)內(nèi)網(wǎng)外兩手抓，兩手都要硬”的網(wǎng)絡(luò)教育性格局 網(wǎng)絡(luò)是新生事物，大學(xué)生對網(wǎng)上信息的辨別很大程度上依然取決于在現(xiàn)實生活中所受到的思想觀念、價值取向、道德信念等級的教育以及個人經(jīng)驗的積累。通過上述的措施，積極引導(dǎo)上網(wǎng)青年大學(xué)生對大量的信息持揚棄的態(tài)度，最終形成正確的“網(wǎng)絡(luò)道德”。全國各個高等院校應(yīng)充分發(fā)揮教授的指導(dǎo)作用，以“導(dǎo)”代“堵”，因勢導(dǎo)利，幫助學(xué)生正確的認識網(wǎng)絡(luò)世界的“功”與“過”，提高青年大學(xué)生判斷信息和選擇信息的能力。三、針對當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀的應(yīng)對措施（一）規(guī)范“網(wǎng)上行為”，加強對上網(wǎng)青年大學(xué)生的自律教育“互聯(lián)網(wǎng)是開放的，信息龐雜多樣，既有大量的進步、健康、有益的信息，也有不少反動、迷信、黃色的內(nèi)容。就像廣東技術(shù)師范學(xué)院黨委書記所說的學(xué)生要“以德為行，以學(xué)為上”，網(wǎng)絡(luò)時代同樣要“以德為行，以學(xué)為上”?！耙龑?dǎo)網(wǎng)絡(luò)機構(gòu)和廣大網(wǎng)民增強網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)意識，共同建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明。我們要研究其特點，采取有力措施應(yīng)對這種挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)已成為政治思想工作的一個新的重要陣地?？梢娋W(wǎng)絡(luò)生活已經(jīng)成為青年大學(xué)生日常生活的一個重要組成部分，在很大的程度上直接影響著大學(xué)生的認知、感情和心理，成為影響青年大學(xué)生理想信念、道德素質(zhì)、行為規(guī)范的一個中歐你重要途徑。根據(jù)這次調(diào)查顯示，不同程度“觸網(wǎng)”%。35%的大學(xué)生曾經(jīng)在ＱＱ或論壇上對別人的進行惡意的攻擊和散步虛假的信息，即使是在學(xué)校最受歡迎的ＢＢＳ，％的同學(xué)認為那上面發(fā)表的個人見解很值得一看，％的同學(xué)認為提倡網(wǎng)絡(luò)道德勢在必行。因此，不文明行為就隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而日益增多。同時，其身份、行為方式、行為目標(biāo)等都能夠得到充分的隱匿和篡改。題二、你是否有過在網(wǎng)上下載文章來完成作業(yè)的經(jīng)驗？（%）經(jīng)常 有過，但是不經(jīng)常 沒有 文史類 理工類 （三）青年大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)不文明的行為普遍在由于光纖電纜和調(diào)節(jié)器網(wǎng)卡構(gòu)成的這個“網(wǎng)絡(luò)社會”中，人以電子化的高速運動的“符號”存在，主體行為往往在“虛擬實在”的情形下進行。長時間上網(wǎng)不僅影響學(xué)習(xí)，而且因為吃不好，睡不好，導(dǎo)致身體素質(zhì)嚴重下降。有的學(xué)生因為過分的投入而染上“網(wǎng)絡(luò)的、毒癮”，上網(wǎng)精神亢奮，下網(wǎng)精神倦怠。面對魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)信息，雖然不少的學(xué)生只是抱著“看一看，不會對自己產(chǎn)生壞影響”的態(tài)度，但是，因為自制力較差以及網(wǎng)絡(luò)道德教育的相對滯后，從而造成網(wǎng)絡(luò)上大量的不健康信息和內(nèi)容在大學(xué)生群體中廣為傳播?；ヂ?lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)語言是英語，占90%以上的信息時英文文化在網(wǎng)絡(luò)上取得霸權(quán)的地位，從而導(dǎo)致西方的意識形態(tài)暢通無阻，長期沉溺于互聯(lián)網(wǎng)的青年學(xué)生由此對傳統(tǒng)文化逐漸淡漠甚至產(chǎn)生排斥。具體在青年大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)上生活中，存在諸多的不道德行為，主要表現(xiàn)有：（一）青年大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)中的非無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀、價值觀缺乏健康的認識大學(xué)生精力旺盛，接受新事物快，而網(wǎng)路作為一種無國際、開放性的媒體工具，傳播信息快捷便利，非無產(chǎn)階級的意識形態(tài)、政治制度、價值觀念、文化思想充斥其間，對于馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀，并沒有成熟的青年學(xué)生，長期接觸互聯(lián)網(wǎng)，很容易收到網(wǎng)上想異思想的沖擊和影響。道德行為是道德觀念的外在表現(xiàn)，是是衡量品德的重要標(biāo)志。可見，雖然顯示生活的多樣化使得互聯(lián)網(wǎng)成為大學(xué)生發(fā)泄情緒、惡作劇的園地之一，但大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)保持了理智清醒的認識態(tài)度，對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的不良現(xiàn)象有著充分、足夠的額認識，對整個網(wǎng)絡(luò)環(huán)境在心理上也有較好的準備。我們一共發(fā)放紙質(zhì)調(diào)查問卷100份，回收紙質(zhì)問卷90份，網(wǎng)上調(diào)查問卷收到557份，有效問卷472份?！菊摹俊８叩仍盒Ｊ侵袊鐣熬W(wǎng)絡(luò)化”的發(fā)展前沿，隨著網(wǎng)絡(luò)信息教育的普及和發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)作為繼報刊、廣播和電視之后崛起的第四媒體，越來越成為高校學(xué)生獲取知識和各種信息的重要渠道。所調(diào)查問題你是否贊成大學(xué)生實習(xí)、打工或是兼職很贊成（38%）在不影響學(xué)習(xí)的概況下贊成（62%）不贊成（0%）你參加實踐的目的為以后的求職做準備（12%）接觸社會，積累工作經(jīng)驗（64%）賺取生活費（20%）其他（4%）你想?yún)⑴c何種社會實踐企事業(yè)單位進行實習(xí)交流（52%）打工或做兼職（40%）三下鄉(xiāng)支援農(nóng)村建設(shè)（0%）其他（8%）你有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)是（90%）否（10%）你參加過何種實踐兼職（56%）暑期工（20%）實習(xí)（14%）從未參加過（40%）你參加兼職或打工的類型家教（14%）網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐（6%）派傳單 商品促銷（22%）校園銷售（14%）餐廳服務(wù)員（8%）其他（36%）所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符完全不符（40%）不相符（36%）基本相符（12%）完全相符（12%）是否能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去能（38%）不能（62%）在實習(xí)或工作中是否滿意自己的課外實踐能力滿意（66%）不滿意（34%），還應(yīng)該提供 實習(xí)機會（56%）應(yīng)該提供就業(yè)體驗（22%）素質(zhì)拓展（12%）職業(yè)生涯規(guī)劃（12%）學(xué)校第五篇：馬克思主義基本原理概論社會實踐調(diào)查報告參考范本日當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀以及應(yīng)對措施調(diào)查報告【引言】隨著信息技術(shù)在全球的迅速發(fā)展，人類社會正在經(jīng)歷一場意義深遠的革命。大學(xué)生參加社會實踐活動這種直接、生動的教育形式，在我國社會主義市場經(jīng)濟不斷縱深發(fā)展的今天，更具有其廣闊的空間和深刻的內(nèi)涵，具有強大的生命力。實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。八，調(diào)查結(jié)論馬克思主義哲學(xué)認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動?？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機會，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；12%的學(xué)生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有64人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。五，調(diào)查結(jié)果六，調(diào)查結(jié)果分析從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。二，調(diào)查對象在校大學(xué)生三，調(diào)查內(nèi)容本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。大學(xué)生參加社會實踐活動，能夠促進他們對社會的了解，提高自身對經(jīng)濟和社會發(fā)展現(xiàn)狀的認識，實現(xiàn)書本知識和實踐知識的更好結(jié)合，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。第四篇：馬克思主義基本原理概論社會實踐調(diào)查報告馬克思主義基本原理概論社會實踐調(diào)查報告一，調(diào)查目的目前，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。黨的十七大報告全面分析了當(dāng)前我國發(fā)展的階段性特征，進一步豐富了對全面建設(shè)小康社會的認識，豐富了對社會主義初級階段的認識，從而也就豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。關(guān)于分“三步走”實現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略部署，關(guān)于用20年時間全面建設(shè)小康社會的戰(zhàn)略決策，都是創(chuàng)造性地進行社會發(fā)展階段性劃分的典范。不清醒認