“立德樹人教書育人”專題學(xué)習(xí)心得體會共5篇(參考版)
2024-10-03 13:56本頁面
【正文】 我們在教學(xué)工作中付出了辛勤的汗水，付出了我們的愛心，我們一定會收獲學(xué)生的愛戴和尊敬，收獲滿園的桃李，這就是我作為一名教師的孜孜以求的人生目標。一個好老師，會讓學(xué)生一生受益。教師對學(xué)生的愛，是一種人類社會充滿科學(xué)精神的神圣之愛。作為教師，不僅要愛自己的事業(yè)，更要愛所有的孩子。老師的表揚對于學(xué)生的學(xué)習(xí)也有一定的促進作用。比如：我們班的小周同學(xué)，他每次考試是在班里倒數(shù)第一的，但我從來沒有批評過他，因為他很遵守紀律。在管理過程中，如果是優(yōu)生犯了規(guī)章制度，我會嚴肅處理，差生心理脆弱，本身就有自卑感，又最易犯錯，因而處事過程中，切忌傷他們的自尊，心平氣和地說理教育，有耐心地去引導(dǎo)他們才是最好的方法。首先要做個標準的天平，嚴愛結(jié)合，平等地對等每個學(xué)生，關(guān)心每一個學(xué)生。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。對他們說：“哦，我忘了對數(shù)學(xué)老師說，可能老師不知道我們的班規(guī)吧，是我沒有把工作做好，這次我會對他說清楚，如果還有下一次，老師一定會懲罰他。你不是說過，誰吐痰到垃圾桶，誰就要把垃圾桶洗干凈的。在2009年我擔任六年級，我經(jīng)常要求學(xué)生要講究衛(wèi)生，保持教室清潔，讓我們在舒適的環(huán)境中學(xué)習(xí)，健康成長。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。二、愛是平等的教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教育中真正的愛，意味著對學(xué)生的成長以至未來一生的負責(zé)，因此這種愛必然包含著對學(xué)生的嚴格要求，乃至必要的合理懲罰。我以前教過一位男生，因自己的父母離異自暴自棄,認為父母不要自己了,對生活和學(xué)習(xí)失去信心,整天迷戀于游戲機室、網(wǎng)吧等?！弊鳛榻處?，就是要熱愛自己的職業(yè)，只有擁有一顆對工作的無限熱愛之心，你才能忠實地履行自己的職業(yè)職責(zé)，才會有強烈的職業(yè)責(zé)任感，才能激發(fā)自己為這一事業(yè)忘我工作的熱情，才能為培養(yǎng)下一代盡心盡力。我們要從唯一正確的師長假想中醒悟出來，學(xué)會傾聽、學(xué)會理解、學(xué)會寬容、學(xué)會欣賞、公平公正、尊重學(xué)生，成為學(xué)生的伙伴，成為學(xué)生的朋友，引導(dǎo)他們走進社會。愛學(xué)生吧，不要有條件。國外孩子則相反。不要抱怨學(xué)生不懂感情，不要抱怨一代不如一代，而要問問，我們付出了多少情感。你也會因此得到他們的尊重。說實話，我做了些什么呢？真沒有什么特別的?！盀槭裁茨兀俊蔽覇査Ｈ绻f智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來培養(yǎng)。一、愛是無條件的現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。以高尚的師德，對得起上級對我們的諄諄教導(dǎo)；對得起我們學(xué)生及其家長給予我們的渴望的目光。把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，不斷創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段，切實增強德育教育的針對性。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，當好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。孔子早就說過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。要是當年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學(xué)家吳晗；要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話。我們的社會不光需要學(xué)者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。但如今的學(xué)生們已越來越不會接受批評，受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。良好個性體現(xiàn)何在？那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當時敢于競爭，關(guān)鍵時能顧全大局。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì)。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。通過“立德樹人教書育人”的學(xué)習(xí)，我認為思想政治教育或心理健康教育不僅是個人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進步。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”；第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。自古就是“教書育人，為人師表”。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立
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