讀人的正確思想是從哪里來的后感(參考版)
2024-10-01 03:48本頁面
【正文】 真的去實踐了，看到了自己的付出，看到了事情的結(jié)果，有了自己的判斷，才會有自己正確的思想與觀點，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。 我們在平時的日常生活中也是如此，付諸實踐才能有成熟的想法。實踐出真知，只有在實踐中才能有切身的體會，才能有真切的感受，有所領悟，并得到自己的一些心得體會，從而得出自己的正確思想。根據(jù)毛澤東主席的觀點，要深入到生活中。就是要有一個正確的思想。這就需要我們不僅要有一定的學習技巧，還要有良好的 身體素質(zhì)。 身上的擔子很重。實踐出真知，只有在實踐中才能有切身的體會，才能有真切的感受，有所領悟，并得到自己的一些心得體會，從而得出自己的正確思想。根據(jù)毛澤東主席的觀點，要深入到生活中。就是要有一個正確的思想。這就需要我們不僅要有一定的學習技巧，還要有良好的身體素質(zhì)。這里毛主席對于正確的思想的得到主要就是按階段逐步發(fā)展，我們身上的擔子很重。正確的認識，往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實踐到認識，由認識到實踐這樣多次的反復，才能夠完成。因為只有這一次飛躍，才能證明認識的第一次飛躍，即從客觀外界的反映過程中得到的思想、理論、政策、計劃、辦法等。然而整個認識過程又分為兩個階段，第一階段是客觀物質(zhì)到主觀精神的階段，這里的理論都還沒有經(jīng)過證明，他只是一個大體的了解，這時候的精神、思想（包括理論、政策、計劃、辦法）不一定正確地反映了客觀外界的規(guī)律，經(jīng)歷第一階段之后，我們又才會走進第二階段，這時我們不僅僅是精神上的，而是由精神過渡到了物質(zhì)，由思想來到了存在，進而我們開始實踐，只有經(jīng)過實踐我們才能得出真理，這些都是產(chǎn)生思想的必走階段。之后他又講了思想的本質(zhì)，首先是通過鼻眼等的感性認識，只有這種認識的材料積累多了，才會產(chǎn)生一個飛躍，變成了理性認識，這就是思想。在此文中，他闡述了人的社會存在，決定人們的思想，代表先進階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質(zhì)力量。因此，對我們的同志，應當進行辯證唯物論的認識論的教育，以便端正思想，善于調(diào)查研究，總結(jié)經(jīng)驗，克服困難，少犯錯誤，做好工作，努力奮斗，建設一個社會主義的偉大強國，并且?guī)椭澜绫粔浩缺粍兿鞯膹V大人民，完成我們應當擔負的國際主義的偉大義務。問他的思想、意見、政策、方法、計劃、結(jié)論、滔滔不絕的演說、大塊的文章，是從哪里來的，他覺得是個怪問題，回答不出來。這就是馬克思主義的認識論，就是辯證唯物論的認識論。而無產(chǎn)階級認識世界的目的，只是為了改造世界，此外再無別的目的。這次飛躍，比起前一次飛躍來，意義更加偉大。在社會斗爭中，代表先進階級的勢力，有時候有些失敗，并不是因為思想不正確，而是因為在斗爭力量的對比上，先進勢力這一方，暫時還不如反動勢力那一方，所以暫時失敗了，但是以後總有一天會要成功的。這時候的精神、思想（包括理論、政策、計劃、辦法）是否正確地反映了客觀外界的規(guī)律，還是沒有證明的，還不能確定是否正確，然后又有認識過程的第二個階段，即由精神到物質(zhì)的階段，又思想到存在的階段，這就是把第一個階段得到的認識放到社會實踐中去，看這些理論、政策、計劃、辦法等等是否能得到預期的成功。這是一個認識過程。無數(shù)客觀外界的現(xiàn)象通過人的眼、耳、鼻、身這五個官能反映到自己的頭腦中來，開始是感性認識。而代表先進階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質(zhì)力量。人的正確思想，只能從社會實踐中來，只能從生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學實驗這三項實踐中來。是自己頭腦里固有的嗎。是從天上掉下來的嗎。人的正確思想是從哪里來的。只有做到以上幾點要求，我們才能順利完成“實踐認識再實踐再認識”的過程，從而獲得正確的思想，才能成為一個適應社會、對社會有用的人，才能努力為“改造世界”貢獻自己的力量，才承擔起把偉大祖國建設成一個社會主義強國的重任。第一階段，為從感性認識向理性認識過渡，我們需要“勇于實踐、深入調(diào)查，獲取豐富的、合乎實際的感性材料”，然后“經(jīng)過理性思考的作用，將豐富的感性材料加工，上升為理性認識”。對醫(yī)生而言，可以理解為，再次問診和輔助檢查的結(jié)果證明了初步假設的正確與否，這的確意義非凡。從“實踐”到“認識”，是從物質(zhì)到精神的轉(zhuǎn)變，是由感性認識到理性認識的飛躍；從“認識”到“再實踐”，是從精神反觀物質(zhì)、從思想證明
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