菜根譚讀后感5篇(參考版)
2024-10-01 03:09本頁面
【正文】 咀嚼菜根香，體會世海滄桑；品味人生哲理，導航未來的方向。在生活中，要處處寬厚待人，看似損己利他，實則為自己贏得他人的尊重。”進一步懸崖萬丈，退一步海闊天空。現在提倡“吃苦在前，享樂在后”，這種把快樂留給別人，自己吃苦的精神，是個人高尚品德的具體體現，所以在日常生活中，應當發(fā)揚吃苦耐勞的精神，在名利享受上不爭先，在德業(yè)修為上時時提高，利人利己才是最為明智的選擇。 “寵利毋居人前，德業(yè)毋落人后；受享毋逾分外，修為毋減分中”——當追求名昨時不要搶在他人之行，當進德修業(yè)時不要落在他人之后，享受物質生活時不要超過自己的身分地位之外，當修養(yǎng)品德時不要達不到自己分內所應達到的標準。交友也是做人的一種，做一個光明磊落的人君子之交，也是人生的一件幸事。成為朋友的理由很多，但俠義心腸無疑是朋友之間最看重的一種品質，既然是朋友就得同甘共苦、相互幫助，朋友往來不能只重視飲宴談笑的交際應酬，應重視道義之交，要有患難相助、扶弱濟困的俠肝義膽于是而做到心心相印?！庇衷疲骸熬拥杂H，小人甘以絕。 “交友須帶三分俠氣，做人要存一點素心”——結交朋友須有拔刀相助的俠義精神，為人處事要存一顆純潔善良的赤子之心。任何事都不要做得太過了，既不能得理不讓人，更不能蠻橫無理，古人說這就是中庸，現在就是說和諧社會。幫助別人就是幫助自己，寬恕別人就是寬恕自己。大千世界，蕓蕓眾生，人與人之間的關系有時往往是僅僅因為一件雞毛蒜皮的小事而疏遠，甚至由好友變仇人，夫妻反目而離，兄弟姐妹互不來往等等。人生漫漫，與其事事苛責，不如從容走過。人生的路途遙遠渺茫，如果任何事情都求盡善盡美，必會引起很多憂愁煩惱；如果凡事都能安于現狀，到處都有悠然自得的樂趣。”——佛家主張凡事都要順其自然，一切不可勉強；儒家主張都要謹守本分，一切不可妄貪。 “釋氏隨緣，吾儒素位，四字是渡海的浮囊。” “放得功名富貴之心下，便可脫凡”，“濃肥甘美非真味，真味只是淡”—— 人生的滋味，真正的口味是平淡。故而洪應明有言：“人只一念貪私，便銷剛為柔、塞智為昏、變恩為慘、染潔為污，壞了一生人品。太多太多的習慣，太多太多對美好事物的視而不見，也許若干年之后，回想自己的一生，早沒了綠色的草，藍色的天空，清凈的耳根，甜美的味覺，靈活的雙腿。 現代社會里，恰恰相反，到處充斥著欲望和誘惑，我們的選擇多了，卻很少能選擇明智的?！币馑际穷伝剡^著粗茶淡飯的清苦生活，住在簡陋的房子里，但他卻能自得其樂，絲毫不受外界的物欲困擾，所以被后人稱為“亞圣”。還記得在孔子的七十二個弟子里，顏回的道德是孔子所推崇的，《論語o雍也篇》中，孔子贊美顏回說：“賢哉，回也。但是他那種清高又是那么的平易近人，把清高放在內心而不是表現在外表的高傲，這也是洪應明所認可的高尚。無論在哪個時代這都是亙古不變的道理，很多人一昧的追求功名利祿整天心浮氣躁，惶惶不可終日，若得若是若即若離忐忑不安的，就算是找個人間仙境也無福消受；但是一個人把名利地位看得很簡單，他的人生會很輕松，這也是把物欲看透了的表現，他明白錢財乃身外之物，內心純潔才是最重要的。 佛家有言“心靜自然涼”，與《菜根譚》有異曲同工之妙。 讀《菜根譚》，就像是點燃一盞燭光，在寧靜悠遠，暗香浮動的深夜里，和一位來自時空深處的古代雅士高談闊論，在內心深處享受著一種如遇知己的喜悅和言無不盡的幸福，讓自己從中得到許多的啟迪。《菜根譚》就好如一位悟透了人生的隱士，融釋、道、儒于一身，別具慧眼，將自己的人生奧妙和盤托出。 中華民族的傳統(tǒng)文化博大而精深，源遠流長。性定根香。 第五篇：《菜根譚》讀后感《菜根譚》讀后感 古人云?！恫烁T》成功的融合了儒家的中庸，道家的無為，從而形成了一套獨特的為人處世之道，既讓人有積極的對待人生之態(tài)度，又有超然于名利之外的情懷。耐得住寂寞，糊涂待世，道德修為自然不俗，人格的魅力也會展現無遺。近而不染則為至高處世之道。智械機巧，不知者為高，知之而不用者尤高。”人寂寞久了，更容易感物而動，然而，此時正是各種“污物”對你進行考驗的時候?！抖Y記》中講：“人生而靜，天之性也。獨守一份寧靜，甘受一份寂寞，其實是一種人生的境界。 在利欲熏心的社會中要想在心中獨留一份清新，糊涂中則必須有一顆耐得住寂寞的心。但要活得自在，則，就要“正心”。由此導致社會上人們的價值觀，甚至是對待人與人之間的感情的態(tài)度都有了嚴重的扭曲的變化?！薄翱吹膱A滿”，“放的寬平”則是一種“正心”之道?！恫烁T》中談及“此心?？吹脠A滿，天下自無缺陷之世界。高尚的道德素養(yǎng)在我的理解中包括品行的高潔，待人的真誠，處世的智慧及良好的自我審查評判能力?！币馑际钦f，即使能夠化解掉人與人間之間的恩怨，也必有余怨，兩人之間也不可能像從前一樣，所以抱怨以德也不算是人與人交往的最高之道，最高明的交往策略就是根本不給別人怨恨的機會，能放開手則放手，糊糊涂涂，大家皆大歡喜。有德司契，天德司徹。報怨以德，安可以為喜。 由于之前曾對于“糊涂處世”方面的有關書籍有過較長時間品讀，讀罷《菜根譚》后，對于其中所闡發(fā)的處世之學讓我對于糊涂處世也有了更加深刻的理解。萬法由心生，萬事由心滅?！耙运〖褐乃∪藙t全交，以責人之心責己則寡過”寬恕別人其實就是善待自己。由此可以看出，此種處世之法仍舊融納了“糊涂處世”的智慧。這是一種謙讓圓潤的生活之法，世道人情變幻莫測，給人留點余地，做事留點分寸，也是給自己留一條退路。畢竟“人情反復，世路崎嶇”，然而，最重要的是“行不去處，須知退一步之法。 常言道，人生不順之事十有八九。這其中所滲透的處世智慧因該是一種糊涂處世的智慧。與其曲謹，不若疏狂”著實讓我對以前的種種想法，表現感到無比的羞愧，對于朋友，親人的寬容，大度更是感激之至。很多次的經歷后，我也就漸漸的明白，其實自己一直都在做著一件很是滑稽的事情——在積極的表現成熟的同時，卻
環(huán)評公示相關推薦
鄂ICP備17016276號-1