【正文】 三是強化管理，爭取讓廣大干部群眾放心看病?？床?、就醫(yī)有著落。 實施方案。三是管理、服務(wù)能力有待進一步提高。 目前還存在一些問題有待改進： 一是部分困難企業(yè)職工和改制企業(yè)退休人員尚未參保。醫(yī)療保險機構(gòu)對醫(yī)院和定點機構(gòu)的醫(yī)療行為進行監(jiān)管，促進醫(yī)療機構(gòu)合理診療、合理用藥，從而保障了參保人員合理的醫(yī)療權(quán)益。也解決了勞動者因患病或受傷害帶來的風(fēng)險。 醫(yī)療保險具有社會保險的強制性、互濟性、社會性等基本特征。因此，醫(yī)療保險也具有保險的兩大職能：風(fēng)險轉(zhuǎn)移和補償轉(zhuǎn)移。統(tǒng)籌基金主要用于支付住院和部分慢性病門診治療的費用，統(tǒng)籌基金設(shè)有起付標(biāo)準(zhǔn)、最高支付限額；個人賬戶主要用于支付一般門診費用。單位繳納的基本醫(yī)療保險費一部分用于建立統(tǒng)籌基金，一部分劃入個人賬戶；個人繳納的基本醫(yī)療保險費計入個人賬戶?；踞t(yī)療保險覆蓋城鎮(zhèn)所有用人單位及其職工；所有企業(yè)、國家行政機關(guān)、事業(yè)單位和其他單位及其職工必須履行繳納基本醫(yī)療保險費的義務(wù)。 XX縣區(qū)醫(yī)保中心在重點抓好城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險、工傷保險、城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險工作的同時，加強了對醫(yī)療服務(wù)的管理，加強管理基本醫(yī)療保險藥品目錄、診療項目和醫(yī)療服務(wù)設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)，對提供基本醫(yī)療保險服務(wù)的醫(yī)療機構(gòu)、藥店進行資格認定。醫(yī)療保險和社會 互助共濟的社會制度，通過在參保人之間分?jǐn)偧膊≠M用風(fēng)險，體現(xiàn)出了一方有難，八方支援的新型社會關(guān)系，有利于促進社會文明和進步。醫(yī)療保險對患病的勞動者給予經(jīng)濟上的幫助，有助于消除因疾病帶來的社會不安定因素，是調(diào)整社會關(guān)系和社會矛盾的重要社會機制。醫(yī)療保險通過征收醫(yī)療保險費和償付醫(yī)療保險服務(wù)費用來調(diào)節(jié)收入差別，是政府一種重要的收入再分配的手段。反過來，醫(yī)療保險制度的建立和完善又會進一步促進社會的進步和生產(chǎn)的發(fā)展： 一是醫(yī)療保險解除了勞動者的后顧之憂，使其安心工作，從而可以提高勞動生產(chǎn)率，促進生產(chǎn)的發(fā)展；另一方面也保證了勞動者的身心健康，保證了勞動力正常再生產(chǎn)。 第五篇：輿情信息加強社會化管理服務(wù)體系維護醫(yī)保事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展 為保障參保人員享有基本的醫(yī)療服務(wù)并有效控制醫(yī)療費用的過快增長，XX縣區(qū)醫(yī)保中心通過建立醫(yī)療機構(gòu)之間的競爭機制和藥品生產(chǎn)流通的市場運行機制，使廣大參保群眾基本醫(yī)療得到保障。 此外，深圳將研究和探索限房價競地價、不設(shè)定條件的掛牌出讓等多種方式。 根據(jù)透露出來的信息，在這次改革中，“小產(chǎn)權(quán)房”有望按照“依現(xiàn)狀、依改造”等路徑確定產(chǎn)權(quán)。 國土資源部與XX省政府將采用部省合作方式，支持深圳開展土地管理制度綜合改革試點，推進土地資源配置市場化、土地利用高效化、土地管理法治化。經(jīng)過國務(wù)院批準(zhǔn)，國土資源部和XX省政府把深化土地管理制度改革這一重大使命賦予深圳。當(dāng)前，深圳在經(jīng)濟社會發(fā)展轉(zhuǎn)型過程中面臨著土地空間不足和存量土地粗放、低效利用同時并存，土地利用方式落后和調(diào)控手段匱乏相互制約等方面的問題。據(jù)悉，國土資源部和XX省政府已經(jīng)批復(fù)《XX市土地管理制度改革總體方案》?！靶倫偂笔录呀?jīng)沖破了人類所能擁有的道德和社會底線，唯有法律介入，方可借助法律的引導(dǎo)、教育、懲戒、褒貶等功能，弘揚“見義勇為”美德。法律是上升為法律條文的道德規(guī)范。當(dāng)現(xiàn)有的道德調(diào)整力量，已經(jīng)不足以引導(dǎo)社會風(fēng)氣從善，法律就必須介入，幫殘存的道德力量一把。而當(dāng)公共服務(wù)型政府建成的時候，當(dāng)人們?nèi)找嬖龆嗟墓卜?wù)品需求被滿足的時候，當(dāng)老有所養(yǎng)、幼有所教、病有所醫(yī)的時候，人間不僅有自發(fā)的真情，亦有制度的補助，冷漠又豈會橫行。因此，我們不得不既叩問內(nèi)心，也叩問制度。但如何才能告別冷漠呢。良心生長得有多大，道德感生長得有多高，就看這培育力有多強。我們的社會里，最需要的就是平凡良心的建樹，就是平凡人對良心的守候。這個道德，正是人世間最高貴的底線。一個社會里，最需要的是平凡的良心，正是無數(shù)的平凡良心共同筑起了社會道德的堤壩，共同營造起一個屬于文明社會的高貴的人的溫暖世界。自古至今，都有道德圣人在、道德楷模在。我會不會在那電光火石的瞬間，也“理性”地做出逃逸、甚至“碾傷不如碾死”的“最優(yōu)選擇”其實，每一個“我”，都可能成為那7分鐘里冷漠走過血泊中的小悅悅身邊的“路人”；每一個“我”，恰恰隨機性地構(gòu)成了那7分鐘里面對一個亟須救助的幼小生命卻無所作為的“看客”。我真的不會同樣“理性”地做出與那些匆匆離開的路人們同樣的選擇嗎。也許，在譴責(zé)他人的同時，我們也應(yīng)該對“人性”有一個起碼的反省和拷問。筆者認為，要從