6西史辨?zhèn)窝杏憰v話提綱：西學(xué)之中學(xué)淵源(參考版)
2024-09-25 22:06本頁面
【正文】 第10頁 共10頁。 西方竭力偽造所謂的西方文明史與西方中心論，雖手段拙劣，漏洞百出，但憑借其文化霸權(quán)，將謬論化為普世價值，貽害無窮。 西方本無文明，靠17~18世紀(jì)復(fù)制中國而暴發(fā)。正教傳入西歐，變形為天主教，17/18世紀(jì)天主教傳教士來華，學(xué)得宋明理學(xué)，于是教義混入理學(xué)，為掩蓋之，則謊稱乃與希臘哲學(xué)相結(jié)合。以希臘文、拉丁文之最后定型為限界，皆在18世紀(jì)。 ，神學(xué)之成立依托于希臘哲學(xué)，耶教組織結(jié)構(gòu)之成立依托于羅馬帝國，希羅既偽，則耶教史不得不為偽史也。可直接翻譯為偽史，還仍將其置于文學(xué)科下，作為文學(xué)的一種，與小說、戲劇并列為同類。 ，翻為歷史實為誤翻，認(rèn)為與中學(xué)之史學(xué)同類則定系誤認(rèn)。 ：history推測（據(jù)考古，文藝作品等）與編造，根據(jù)史官之實錄書寫。歌劇與話劇分別源自中國戲劇中之唱與念。 （莎士比亞問題）中國明清二三流小說對于西方文學(xué)之影響。四個現(xiàn)代化之概括非常好，體現(xiàn)了科技即現(xiàn)代工學(xué)之決定性地位。 西方法學(xué)聲稱源出羅馬法，羅馬法的宗旨即天賦人權(quán)的自然法，與上帝法相對立明顯是近代觀念，乃是為掩蓋中國法學(xué)這個真實來源而編造。在西方，教育選舉被學(xué)為公務(wù)員考試制度，用于組建有限政府（三權(quán)分立之政府）中次要的事務(wù)官人選。中國政道一個非常重要的方面陳煥章名為教育選舉，它有兩個階段：一是漢魏兩晉之選舉，一是隋唐以后之科舉。亞當(dāng)斯密受《貨殖列傳》影響：看不見的手/價值規(guī)律：物賤之征貴，貴之征賤。亞當(dāng)斯密之學(xué)（重工，自由）rarr。 （重農(nóng)無為）rarr。即使西醫(yī)非直接承自中醫(yī)，西醫(yī)仍系中國工學(xué)之附產(chǎn)物也。故格里高利歷系將《授時歷》陰陽合歷之陰歷部分刪去而將陽歷部分簡化變形而成。牛頓萊布尼茨微積分發(fā)明權(quán)之爭甚為可笑，實皆抄襲自中國數(shù)學(xué)也。 歐西近代數(shù)學(xué)實源
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