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正文內(nèi)容

哲學(xué)的基本問題教學(xué)設(shè)計(參考版)

2024-11-30 22:47本頁面
  

【正文】 內(nèi)容的呈現(xiàn) 和表達(dá)方式較以前更加豐富多彩,注重動態(tài)的教學(xué)過程與學(xué)生心理認(rèn)知和行為的變化過程相統(tǒng)一。 教 學(xué) 反 思 本節(jié)課是新教材背景下的一節(jié)新授課,從哲學(xué)的基本問題出發(fā),重點學(xué)習(xí)了物質(zhì)與意識關(guān)系問題的兩個核心問題即第一性和同一性問題。 2.是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題。 達(dá)標(biāo)檢測 教學(xué)目標(biāo) 測試題目內(nèi)容 哲學(xué)的基本問題 選擇題 1 劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn) 選擇題 3 劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn) 選擇題 5 哲學(xué)基本問題的內(nèi)容 選擇題 7 個性化 教學(xué) 從學(xué)生的實際出發(fā),要求學(xué)有余力的學(xué)生做主觀題,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生只安排選擇題。 題,貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終。最后,思維和 存在的關(guān)系問 學(xué)生看書結(jié)合筆記思考討論,自由發(fā)言。哲學(xué)是生活實踐的追問和思考,生活實踐中的基本問題,當(dāng)然就是哲學(xué)的基本問題。對哲學(xué)基本問題第二方面內(nèi)容的不同回答是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。這就決定了他是唯物主義的哲學(xué)、決定了他對世界是怎樣的(聯(lián)系、發(fā)展、矛盾客觀性)、人與社會的關(guān)系(社會決定個人,社會存在決定社會意識)等問題的回答。 誰是第一性的問題,承認(rèn)物質(zhì)第一性就是要強(qiáng)調(diào)自然和人的存在的客觀性、人與自然關(guān)系的客觀性(不可回避),進(jìn)而才會探討如何尊重自然、滿足人的需要,如何處理人與自然的關(guān)系。 ,是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題 (第一性問題+同一性問題) ( 1)哲學(xué)要從總體上探討人與世界的關(guān)系,就必須首先弄清思維和存在的關(guān)系問題,并對此作出明確的回答 舉例:人與自然的關(guān)系處理,首先要解決 學(xué)生分小組派代表回答??购?,還是排澇 —— 當(dāng)時、當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況。 培 養(yǎng) 學(xué) 生綜 合 分 析歸 納 總 結(jié)的能力 環(huán)節(jié) 探究四 :漫畫《莊稼》和漫畫《抗旱》說明了什么? 板書 二、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題 學(xué)生活動:閱讀 P11,思考為什么思維和存在的關(guān)系問 題是哲學(xué)的基本問題,并結(jié)合自己的體會加以說明。 小結(jié):學(xué)生自己總結(jié) 哲學(xué)的基本問題:思維和存在的關(guān)系問題 1. 何者為本原:是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn) 2. 有無同一性:劃分可知論和不可知論 學(xué)生思考并討論然后自由回答。 讓 學(xué) 生 養(yǎng)成 帶 著 問題 去 自 主學(xué) 習(xí) 的 好習(xí)慣。 學(xué)生齊讀 P11第一段 學(xué)生思考討論并積極回答。(其實,蝴蝶夢中莊子的疑問是最徹底的不可知論、懷疑論,因為他對自己的存在也表示了不可知和懷疑。嚇醒過來原來是一場夢。 舉例 二 :“莊子夢蝶”莊子在大樹下睡覺,夢見自己變成了一只蝴蝶,在草地上翩翩起舞。 存在。 對 思維和存在有沒有同一性 的問題 不同回答形成了哲學(xué)上的可知論與不可知論 ,思維能夠正確反映存在,人能夠認(rèn)識世界,這已被人的實踐活
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