【正文】 。作答時(shí)，一定要認(rèn)真讀題，明確 所提建議針對(duì)的問(wèn)題是什么，所提出的建議一定要有可行性，不能是空洞的口號(hào)。從 “ 從古文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈 ”“ 激起了民眾學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情 ”“ 在語(yǔ)文老師眼里，簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)化考試 ”“ 我不贊成以這種方式來(lái)接觸理解古詩(shī)詞 ” 可以看出，人們對(duì)于《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這個(gè)節(jié)目看法不一，各執(zhí)己見(jiàn)。 【解析】這是一道綜合性學(xué)習(xí)試題。 (2). （ 2）示例： 我會(huì)加入詩(shī)詞的理解運(yùn)用環(huán)節(jié)，這樣既有朗讀、背誦，又有理解運(yùn)用。 網(wǎng)友 Q愛(ài)誰(shuí)誰(shuí)：作為一個(gè)中學(xué)生，我不贊成以這種方式來(lái)接觸理解古詩(shī)詞。 ” 材料三 教育部部長(zhǎng)陳寶生：《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目的熱播，激起了民眾學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園探索了道路、積累了經(jīng)驗(yàn)。 材料二：在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季總決賽中，上海復(fù)旦附中 16歲女生武 亦妹最后勝出。 探究 材料一：《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是一檔大型文化益智節(jié)目。從圖表中可以明顯看到，把廢舊衣物 “ 當(dāng)垃圾扔掉 ” 的人數(shù)較多，由此可知這一現(xiàn)象的普遍，所以需要改變?nèi)藗兊挠^念。注意，一般不能出現(xiàn)表格中的數(shù)據(jù)。 【解析】本題考查學(xué)生把表格轉(zhuǎn)換成文字的能力。 25. 西昌市很多單位和小區(qū)都配有廢舊衣物回收箱，經(jīng)調(diào)查情況如下圖： 請(qǐng)認(rèn)真讀圖，用簡(jiǎn)潔的文字概括該圖的主要信息（不得出現(xiàn)數(shù)字）。法布爾是法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家，被世人稱為 “ 昆蟲(chóng)界的荷馬 ” 。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫(xiě)作特色；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常 讀常新，逐步深化印象。 【答案】 (1). 法國(guó) (2). 法布爾 (3). 昆蟲(chóng)記 (4). 昆蟲(chóng)的史詩(shī) 【解析】這是一道名著閱讀試題，考查的名著的文學(xué)常識(shí)。接著，反應(yīng)十分迅速地做出了一種讓人感到特別詫異的姿勢(shì)，使得那只本來(lái)什么也不怕的小螳蟲(chóng)，此時(shí)此刻也充滿了恐懼感。 七、名著閱讀及語(yǔ)言運(yùn)用 24. 名著閱讀 有這樣一只不知危險(xiǎn)、無(wú)所畏懼的灰顏色的蟲(chóng)，朝著那只螳螂迎面跳了過(guò)去。最后兩句詩(shī)的意思是：看不到房舍，也望不見(jiàn)炊煙，我心中不禁產(chǎn)生疑問(wèn)，山里是否也有人家居??？就在這時(shí)，忽聽(tīng)得遠(yuǎn)處云霧繚繞的山間傳來(lái)一聲雞鳴。因?yàn)榍?天才有霜，霜凍使得樹(shù)葉都落光了，山中的樹(shù)木一棵棵都光禿禿的，才會(huì)產(chǎn)生 “ 林空 ” 的感覺(jué)。 【解析】 22. 本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。山路上沒(méi)有其他行人，詩(shī)人興致勃勃，一邊趕路一邊欣賞著千姿百態(tài)的山峰和山間的種種景象。 23. 這首詩(shī)的 尾聯(lián)采用了什么寫(xiě)作手法？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。 人家在何許，云外一聲雞。 好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。 六、詩(shī)歌簽賞 閱讀《魯山山行》，按要求回答問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上 “ 首先、然后、接著、最后 ” 一類的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。 21. 本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。需要考生在理解文意的基礎(chǔ)上，分析句子的含義以及蘊(yùn)含的感情。引用名言屬于道理論證，因?yàn)槊跃哂袡?quán)威性，會(huì)使論證更加有力。議論文常見(jiàn)的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻 論證、對(duì)比論證，這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容。文中的 “ 第一層含義 ”“ 第二層含義 ” 給了我們很好的提示， “‘ 翻開(kāi)動(dòng)漫書(shū)要關(guān)上 ’ 這話的第一層含義，即讀書(shū)要有選擇 ”“‘ 翻開(kāi)動(dòng)漫書(shū)要關(guān)上 ’ 第二層含義就是，確保讀書(shū)的充裕時(shí)間和安寧心境 ” 就是問(wèn)題的答案，摘抄下來(lái)即可。 【解析】 18. 本題考查對(duì)文章標(biāo)題的理解。開(kāi)篇用 “ 第一層意思 ” 直接進(jìn)入第一個(gè)分論點(diǎn)的論述；然后用 “ 第二層含義就是 ” 引入第二個(gè)分論點(diǎn)的論述。比如知識(shí)，素養(yǎng)，高尚的情操，語(yǔ)言的能力，寫(xiě)作的能力等等。更易于使讀者信服和接受作者的觀點(diǎn)。 19. 道理論證。 【答案】 18. 標(biāo)題在文中有兩個(gè)含義： ① 讀書(shū)要有選擇。 13 19. 在文中作者用了三個(gè)名人的話來(lái)論證，這 是什么論證方法？有何作用？ 20. 結(jié)合全文談?wù)勀銓?duì)劃線句 “ 我們不負(fù)讀書(shū)，讀書(shū)終將不負(fù)我們 ” 的理解。閱讀經(jīng)典，寧?kù)o讀書(shū)，讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們，讓博學(xué)和睿智豐富我們， 我們不負(fù)讀書(shū)，讀書(shū)終將不負(fù)我們。 以上，我談的是要讀經(jīng)典和寧?kù)o讀書(shū)的問(wèn)題。像林語(yǔ)堂先生說(shuō)的， “ 或在暮春之夕，與你們的愛(ài)人，攜手同行，共到野外讀《離騷》《詩(shī)經(jīng)》；或在風(fēng)雪之夜，靠爐圍坐，哲學(xué)經(jīng)濟(jì)詩(shī)文，十?dāng)?shù)本狼籍橫陳于沙 發(fā)之上，然后隨意取之，取而讀之 ” 。像冰心女士在《寄小讀者》中說(shuō)的，“ 夜?jié)u長(zhǎng)了，正是讀書(shū)的好時(shí)候。于是，讀書(shū)就有了時(shí)間和空間，有了心境和氛圍。我們消遣，感到快捷和輕松，卻也感到乏味和無(wú)聊，輕浮和淺薄。媒體的多元和出版業(yè)的發(fā)達(dá)，有時(shí)也是壞事。思想貧乏、情感蒼白，幾乎是人文上的不治之癥，是癌癥；詞不達(dá)意、語(yǔ)言千癟，終將成為同學(xué)們發(fā)展道路上跨不過(guò)的鐵門(mén)檻！ 所以，要讀經(jīng)典，要寧?kù)o而從容的閱讀，要沉醉而投入的閱讀。同學(xué)們卻偏愛(ài)讀這些書(shū)，也不能全怪同學(xué)們，社會(huì)是這么浮躁和功利。正吵得火爆的書(shū)難成經(jīng)典。 那么，什么又不叫經(jīng)典呢？卡通書(shū)和動(dòng)漫書(shū)大約不叫經(jīng)典。閱讀經(jīng)典，是為了體會(huì)人類生命深處的共鳴，思想深處的結(jié)晶。經(jīng)典走近我們，背后 拖著它們經(jīng)過(guò)文化或多種文化時(shí)留下的足跡，也就是說(shuō)，它們穿越過(guò)也正穿越著時(shí)間和空間。經(jīng)常聽(tīng)人家說(shuō) “ 我正在重讀 ” 而不是 “ 我正在讀 ” 的書(shū)，便是經(jīng)典。 翻開(kāi)動(dòng)漫書(shū)還要關(guān)上 12 “ 翻開(kāi)動(dòng)漫書(shū)要關(guān)上 ” 這話的第一層含義，即讀書(shū)要有選擇。這句話告訴我們，要尊重樹(shù)木等一切有生命的事物，不要為了自己的利益而去傷害它們，要與它們和諧相處。 17. 本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。解答此類題時(shí)，一定要結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境，也就是文章的整體，仔細(xì)體味推敲，透過(guò)語(yǔ)言的表象去揣摩領(lǐng)悟其中的深意。 16. 本題考查學(xué)生理解文章語(yǔ)句含義的能力。不難看出， “ 這一刻 ” 指的就是上文所說(shuō)的 “ 都處在這種輝煌的時(shí)刻，豐滿成熟的極限，自我完美的巔峰 ” 。代詞指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞?？吹筋}目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后根據(jù)這些語(yǔ)句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句提取出來(lái)作答。 點(diǎn)睛：此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。它們與落日和諧，與朝陽(yáng)也和諧；它們站立的姿式高雅優(yōu)美，你若細(xì)細(xì)端詳，便可發(fā)現(xiàn)那是一種人類無(wú)法摹仿的高貴站姿，令人驚羨。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答。 17. 示例：樹(shù)也是有生命的，它也有自己的喜怒哀樂(lè)，自己的感情表達(dá)，我們?nèi)祟悜?yīng)該把它們 當(dāng)作是有生命的精靈，給予他們應(yīng)有的呵護(hù)、尊重，和他們和睦相處，完美融合。 16. 文中的含義是如果人類用科學(xué)復(fù)制一棵 “ 真正 ” 的樹(shù)，那將時(shí)十分荒唐可笑的 “ 科學(xué) ” 。 15. “ 這一刻 ” 指代 “ 都處在這種輝煌的時(shí)刻，豐滿成熟的極限，自我完美的巔峰 ” 。 17. 本文文尾有一句 “ 對(duì)樹(shù)充滿敬意 ” ，請(qǐng)聯(lián)系你的生活體驗(yàn)，從生命或自然方面寫(xiě)出你的理解。 15. 文中第 ⑩ 段劃線句 “ 這一刻就會(huì)消失 ” 中的 “ 這一刻 ” 指代什么？為什么會(huì)消失？聯(lián)系全文分析作者此時(shí)的情感。 （節(jié)選自《周濤散文 但是那時(shí)人類將用什么辦法復(fù)制一棵樹(shù)呢？復(fù)制一棵真正的樹(shù)－－會(huì)增長(zhǎng)年輪的、會(huì)發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果、葉子變成金幣自動(dòng)飄落的樹(shù)－－假如有誰(shuí)可以做到，那無(wú)疑會(huì) 成為科學(xué)史上的嶄新一頁(yè)。我只是覺(jué)得，樹(shù)在中國(guó)北方像流竄深山的小股殘匪一樣悲慘。 但是時(shí)間被人利用了； 時(shí)間使人成了最強(qiáng)大的； 人類堅(jiān)持不懈地努力著，一斧頭砍死一棵樹(shù)，就像殺死一個(gè)士兵，最終，整個(gè)兵團(tuán)消失了，連骨頭也不剩。 對(duì)森林的奢望，是每個(gè)人對(duì)遠(yuǎn)古生活本能的回憶和依戀。 當(dāng)我們?cè)谠吧峡吹揭豢每?樹(shù)的時(shí)候，哪怕是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，只看見(jiàn)團(tuán)團(tuán)的、兀然出現(xiàn)在地面上的影子，我們也會(huì)感到這是自然賜給我們的一番美意。 但是樹(shù)有過(guò)憂傷么？ 10 但