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正文內(nèi)容

第14課啟蒙運動導學案(參考版)

2024-11-28 18:25本頁面
  

【正文】 。 ( 3) 原因: 經(jīng)濟:明清之際的資本主義萌芽較為脆弱,使早期民主思想的產(chǎn)生、發(fā)展缺乏強有力的物質(zhì)基礎。 影響:沉重打擊了封建勢力;推動了人們思想解放 〖課后拓展〗 ( 1)中國也出現(xiàn)了新思想,批判君主專制的思想 ( 2)異同點 同 :都對君主專制提出了猛烈的批評 異 : 背景:明清之際的思想批判產(chǎn)生的經(jīng)濟背景是資本主義的萌芽;而啟蒙運動是資本主義發(fā)展的結(jié)果 內(nèi)容:明清之際的思想批判主要是側(cè)重于對君主的批判,提出了一些限制君權(quán)的設想;啟蒙運動主要是針對封建專制制度和教權(quán)主義的批判,提出了一系列先進的思想 ,描繪了未來資本主義社會的宏偉藍圖。 (3)內(nèi)涵:獨立思考,理性判斷;反對封建專制、天主教會和貴族特權(quán);提倡自由平等、天賦人權(quán)。 (2)思想:信仰得救。 ( 3)評價:是一次資產(chǎn)階級思想解放運動;為歐美資產(chǎn)階級革命提供思想武器;但帶有階級局限性。 實踐:法國根據(jù) 1791年憲法,實行君主立憲制或德意志 1871年憲法,確立了君主立憲制。 【總結(jié)歸納】 比較文藝復興、宗教改革、啟蒙運動 文藝復興 宗教改革 啟蒙運動 時間 14— 16世紀 16世紀上半期 17— 18世紀 經(jīng)濟背景 資本主義萌芽時期 資本主義發(fā)展 資本主義生產(chǎn)方式接近確立 中心國家 意大利 德意志 法國 核心思想 人文主義 因信稱義 理性主義 矛頭指向 教會的神學觀念 羅馬天主教會 封建神權(quán)、王權(quán)、特權(quán) 特點 停留在對舊秩序的批判 提出資本主義社會的藍圖 批判手段 借助文學作品隱蔽地否定宗教神學 宗教異端 ,挑戰(zhàn)教皇權(quán)威 公開批判宗教神學和專制制度 性質(zhì):都是資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動 【課后拓展】 Ω 17—— 18世紀,當歐洲啟蒙運動開展時,與此同一時代的東方中國是否也出現(xiàn)了新思想?比較他們的異同,并分析 中國明末清初的 進步思想沒有形成像西歐啟蒙運動波瀾壯闊景象的原因? (提示:從經(jīng)濟背景、主要內(nèi)容、影響的角度 進行比較;分析原因時從當時的政治、經(jīng)濟、思想文化政策等角度分析 5 參考答案 〖預習自測〗 CACCCC 〖合作探究〗 探究一: ( 1)指封建制度(封建王權(quán)、宗教神權(quán)) 設想:權(quán)力制約與平衡(三權(quán)分立)作用:防止專制,維護民主。 (3)據(jù)材料三概括啟蒙運動時期人文主義的基本內(nèi)涵。 ( 1)有人說蘇格拉底是 18世紀啟蒙的先驅(qū)和戰(zhàn)友
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