【正文】 做四有教師演講稿范文相關(guān)： 。很多人都說過 “ 人的差異在八小時之外 ” ，我想對于我們的新教師來說應(yīng)該顯得尤為重要，現(xiàn)在隨著班額的增大，家長的高期待和低投入 (60 后家長低期待低投入， 70 后家長高期待高投入 ， 80 后甚至 90 后家長低投入高期待 )，教師的專業(yè)化要求越來越高，現(xiàn)在再也不是隨便一個人就能當(dāng)老師的年代了，一是家長學(xué)生轟下臺，二是自己撐不下來。新畢業(yè)的教師，在學(xué)科素養(yǎng)上是綽綽有余，但是如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到孩子身上，這需要你的教育學(xué)素養(yǎng)，那如何使這個過程雙方都感到幸福和快樂，相互依賴和信任，那就需要你的 人文素養(yǎng) (人生觀、價值觀，對人對事的態(tài)度，你的一言一行，也就是榜樣作用 )。教師的學(xué)識素養(yǎng)應(yīng)該是三維的，一是本學(xué)科素養(yǎng)，這是深度。有的地天 生是金礦，不用你采，他就閃閃發(fā)光，有的地天生就是油田，你的作用就是發(fā)現(xiàn)他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好?？鬃诱f： “ 中人以上 ,可以語上也。 一個教師如果有仁愛之心，她會正式差異、善待差異，當(dāng)老師到現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是孔子說的一是 “ 因材施教 ” ，二是 “ 教學(xué)相長 ” 。再比如班級衛(wèi)生， 當(dāng)衛(wèi)生出現(xiàn)問題的時候老師的態(tài)度是什么，是斥責(zé)孩子的無能、不聽話，還是反思自己的管理，諸如擎著為孩子負(fù)責(zé)簡單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無知的家長等等。 一個人如果有仁愛之心，在制度和人性有沖突時，它會自覺地選擇，人性。阿倫特以《紐約客》雜志報道員的身份，寫了 五篇報道，后修改為《艾克曼在耶路撒冷：關(guān)于平庸邪惡的報道》，在這部著作里，阿倫特以非凡的洞察力提出了 “ 平庸之惡 ” ，在人類政治思想史上，留下了光輝燦爛的篇章。 艾克曼，此人在二戰(zhàn)期間負(fù)責(zé)將三百萬猶太人送往死亡集中營。 阿倫特。道德回答： “ 職業(yè)規(guī)范要求我這樣做 ” 而愛回答 “ 我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做。這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺得還是有不同的。有道德情操的底線是不麻煩別人，主動做好份內(nèi)的事，我們學(xué)校反復(fù)也提出過請假自主調(diào)課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒， 那就是因為我們有的老師的底線放低了。關(guān)鍵不在于職業(yè)，而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對得起自己的良心，就是愛國，就是有道德情操。如果這樣了，良心難安啊 !面對個性較強的學(xué)生，你是怎么對待的，是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄，還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個都不能少。人 的教師，是有責(zé)任心的教師，是有良心的教師。這區(qū)別，除了能力外，道德情操是更為重要的。但是，總體來說，教師還是個自由度非常大的活。但是我們看到，現(xiàn)在中高年級的孩子，他不一樣啦，他怎么對抗對你的不滿，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應(yīng)，也是心理上的需要。 第二、有道德情操。 這話也不單單是說給新教師的，缺少理想信念的老師，更容易受現(xiàn)實環(huán)境的影響，甚至更容易受負(fù)能量的影響，當(dāng)別人抱怨時，她會自憐自艾，把自己浸在一個情緒的低谷里。記得在錄取孫慧君的時候，感觸很深，十幾個人，只有她印象很深，記得她說： ‘ 我從小的愿望就是當(dāng)老師，我就喜歡當(dāng)老師。 ” 記得有個朋友這么說，我想他提到的心，就是理想和信念。但是，直到今天，我好想現(xiàn)在才明白一些。 首先 ，有理想信念。 (這好像跟其他行業(yè)不一樣，所以，當(dāng)老師要厚道。 另，一個師德高尚的教師，決不允許自己在學(xué)識上有漏洞和閃失，他會不斷地提高自己的師能，以滿足學(xué)生的需要。但是，很多小學(xué)和初中的現(xiàn)狀是卻是很多 70 后的老中師師范生在挑大梁，可見，對于現(xiàn)在的教師隊伍來說，師德似乎是個更棘手一些的問題。縱觀這幾年的師資現(xiàn)狀，小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢 業(yè)生了，甚至三分之一的是研究生。 眾所周知，在，習(xí)提出了做四有教師，即 “ 有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心 ” 。我的演講完畢，謝謝大家。我朝窗外望去，櫻花在校園燈光的照映下，顯得更燦爛了，不時飄來陣陣清香。因為，有 44 個真心地為我祝福的人，在為我過了一個不尋常的 “ 生日 ” ?？删驮谶@一刻，所有的一切勞累都已煙消云散，剩下的只有感動和幸福。如教育的無奈、學(xué)生的參差不齊、父母的不領(lǐng)略 ?? ，這些也會讓我有時候感到尷尬。 沒想到他們誤以為真，并且還為我作好用心的準(zhǔn)備。誰說今天是我生日了 ?” 班長說： “ 今天早上你不是唱，今天是你的生日嗎 ?” 我突然想起上午的課間，在和同學(xué)們活動時我是唱過 “ 今天是我的生日。黑板上，寫滿了，整個教室充滿著快樂和溫馨。話音未落，人已到我身旁，硬是把我拉進(jìn)了教室。在一節(jié)自習(xí)課上，我把這個小插曲故事告訴了他們，引得他們哄堂大笑，從此后，他們會時 不時叫我 “ 小媽 ” 。他看了我一眼，就笑瞇瞇的跟他的同學(xué)說著悄悄話。說起 “ 小媽 ” 的來歷，那時候兒子還在讀大班。 ” 心想：他們肯定準(zhǔn)備有什么惡作劇 ! 唉，都怪我平常太寵這幫姑娘崽崽了，以至于他們經(jīng)常課下跟我 “ 沒大沒小 ” 的。難道他們 ?? 這時，幾十雙眼睛齊刷刷朝窗子邊望來： “ 老師，你進(jìn)來嘛。 ” 于是，我的腳步停在了窗子旁。平常老遠(yuǎn)就聽見他們的同學(xué)之間的打鬧聲，笑聲，讀書聲等各種吵鬧夾雜一起，有時甚至老師已站在講臺上一兩分鐘才能安靜下。 上晚自習(xí)的鈴聲已響起，我像以往一樣緩步 向七 (7)班教室走去。 又是一個春暖花開的時節(jié)，校園里的櫻花開得正艷，花香伴隨著春風(fēng)在空中飄舞。我既是筑夢人，也是追夢人、圓 夢人，我要為實現(xiàn)中國夢培養(yǎng)更多更好的人才 !這算是高尚的道德情操嗎 ? 我深信：一個抱有抱負(fù)信念的好教師，才有可能在孩子的心中播下夢想的種子?？墒歉呱械牡赖虑椴?，怎么評判 ?有什么具體的標(biāo)準(zhǔn) ?一下子我還真的不好信口雌黃，但是學(xué)生的心里有桿秤，家長的心里也有桿秤，領(lǐng)導(dǎo)、同事的眼中同樣有桿秤，我無法左右他們的評判，我只能撐一支竹篙，向青草更青處漫溯 !孟子說人生有三樂，其中之一就是 “ 得天下英才而教育之 ” 。透過這些文字，我也可以很自豪地說，我是有仁愛之心的好老師 ! 我繼續(xù)問自己：你有高尚的道德情操嗎 ?你有扎實的知識嗎 ?我苦苦思索著。 趙在 日記中說， “ 今天我的肚子疼，老師給我摸了摸，老師的手上有魔力，我的肚子馬上就不疼了，真是太神奇了 ” 譚說： “ 今天老師抱了抱我，老師的身上有魔力，被她抱過的小孩，就會越來越聰明，我一定要好好聽話，也變成聰明的小孩。有學(xué)生日記為證。我的課堂，是師生生命在課堂的相互輝映。 我的課堂是屬于學(xué)生自己的學(xué)堂，解放一切束縛，讓每個學(xué)生可以自由思想、獨立思考、勇敢嘗試，迸發(fā)出生命的智慧潛能，體驗生命成長的幸福感覺。課堂是一個讀書的地方， “ 腹有詩書氣自華 ” ，課堂的氣息源自每個莘莘學(xué)子的書卷氣。讓每個孩子擁有幸福的課堂記憶，是我們每個教師的獨當(dāng)之任，推開我教室的門，門內(nèi)的世界是一個生命之 “ 謎 ” ，充滿著無限的可能性。我一直致力于構(gòu)建我理想的課堂。盡管，今后的生活依然清貧，但三尺講臺，將永遠(yuǎn)是我心靈的歸宿與無怨的依托。 我長久地佇立在這由智慧、情感、理想?yún)R成的三尺講臺。而對于我，他們則是一種深刻的啟示和強大的激勵。他們撰寫的《觀音橋商圈建設(shè)調(diào)查》在區(qū)環(huán)境征文比賽中榮獲一等獎 ?? 。 不少的孩子在周記中寫到： “ 科學(xué)課太有意思了，我渴望上科學(xué)課 ” 。他們會因為不小心捏死一只螞蟻而傷心，會因為怎樣把小蝸牛送回家而冥思苦想，會因為發(fā)明 “ 小小方便筷 ” 而爭論不休。有的把新鮮桑葉榨成汁，涂在火腿腸上喂蠶，說是味道好，蠶才肯吃 。 ”?? 孩子們的急切，讓我分享到他們養(yǎng)蠶的喜怒哀樂，感受到他們天真無邪的愛心。校外、操場、走廊、辦公室，孩子們總是追著我，講述關(guān)于蠶寶寶的事兒： “ 老師，蠶又長大了。校長、書記考慮得更全面，為了以后養(yǎng)蠶方便，干脆在校園里種上了一排桑樹。一時間，整個校園熱鬧起來。