【正文】 《擺脫貧困》觀后感心得體會(huì)精選 5 篇 。用習(xí)近平總書記的話說，其意義首先在于擺脫意識(shí)和思路的 “ 貧困 ” ，只有擺脫了我們頭腦中的 “ 貧困 ” ，才能使我們所主管的區(qū)域 “ 擺脫貧困 ” ，才能使我們整個(gè)國家和民族 “ 擺 脫貧困 ” ，走上繁榮富裕之路。北京昆泰房地產(chǎn)公司對(duì)口幫扶獅子溝村委會(huì)，投入幫扶資金 49 萬元，購置大型農(nóng)機(jī)具 2 臺(tái)，已投入今年的農(nóng)耕服務(wù)，發(fā)展養(yǎng)殖基礎(chǔ)母豬 35 頭，目前已發(fā)展到 80 多頭。其中北京市朝陽區(qū)管莊鄉(xiāng)對(duì)口幫扶大榆樹鄉(xiāng)西壕塹村委會(huì)，已到位資金 100 萬元，用于擴(kuò)建野生保健黃金茶加工廠，新廠房正在建設(shè)中，預(yù)計(jì) 11 底建成，該項(xiàng)目擴(kuò)建投產(chǎn)后年產(chǎn)值可達(dá) 80 萬元，利潤大約在 30 萬元左右，可幫助西壕塹、孔督營兩個(gè)村的貧困戶實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定增收 。光伏扶貧方面，爭取到分散光伏集體經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目 3 個(gè)，涉及蘆草溝、大南溝和獅子溝行政村。但全鄉(xiāng) 16 個(gè)行政村的集體經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目中，僅 4 個(gè)村有實(shí)體產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，其他 12 個(gè)行政村均為短期資產(chǎn)租賃或一次性補(bǔ)償收入，集體經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性和可持續(xù)性不 足。 ” 五十七督導(dǎo)組到卓資縣大榆樹鄉(xiāng)開展脫貧攻堅(jiān)督導(dǎo)工作已一年多了，在這一年多的時(shí)間里，經(jīng)過全鄉(xiāng)上下及各駐村工作隊(duì)、村 “ 兩委 ” 的共同努力，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了很大成績，特別是在發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)方面，取得了一些可喜成績。如果發(fā)展不能回應(yīng)人民的期待，不能讓群眾得到實(shí)際利益，這樣的發(fā)展就失去意義，也不可能持續(xù)。離開經(jīng)濟(jì)發(fā)展談改善民生是無源之水，無本之木。在今天，習(xí)近平總書記又提出： “ 堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生。他主張集中各方面力量，充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，來個(gè)經(jīng)濟(jì) “ 大合唱 ” ，而不可另立第二個(gè)中心，更不能搞多中心。習(xí)近平同志曾經(jīng)在一個(gè)鄉(xiāng)政府的墻壁上看到琳瑯滿目的各種錦旗，墻上什么錦旗都有，唯獨(dú)看不見經(jīng)濟(jì)建設(shè)這面錦旗。 在 1990 年 4 月《扶貧要注意增強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級(jí)集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力》一文中，總書記寫到 :“ 我強(qiáng)烈地感到，在扶貧中，要注意增強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級(jí)集體實(shí)力，否則，整個(gè)扶貧工作將缺少基本的保障和失去強(qiáng)大的動(dòng)力，已經(jīng)取得扶貧成果也就有喪失的危險(xiǎn)。扶貧先要扶志，要從思想上淡化 “ 貧困意識(shí) ” 。 ” 這篇文章深刻揭示，必須對(duì)一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)等各方面發(fā)展具有足夠深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出下一步努力的方向。怎么辦 ?從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，發(fā)揮沿海優(yōu)勢，抓住機(jī)遇，組織實(shí)施沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，不攀比，不消極，不蠻干，緊中求活，活中求發(fā)展。 習(xí)近平總書記和他的 “ 一班人 ” ，在寧德近兩年的工作中，帶頭 “ 四下基層 ” ，對(duì)寧德的特點(diǎn)和歷史作了仔細(xì)調(diào)研和認(rèn)真思考，提出了切合實(shí)際的發(fā)展思路和設(shè)想。習(xí)近平總書記緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了 “ 弱鳥先飛 ” 、 “ 滴水穿石 ” 、“ 四下基層 ” 、 “ 正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個(gè)關(guān)系 ” 等許多富有創(chuàng)見的理念、觀點(diǎn)和方法，深刻回答了推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問題。如何再一次解放思想，承擔(dān)起中華文明復(fù)興的使命，都需要從《擺脫貧困》一書中汲取營養(yǎng)。需要指出的是，改革開放 30 多年的發(fā)展使我們擺脫了物質(zhì)貧困，但有些人卻自覺不自覺中再次陷入了 “ 頭腦中的貧困 ” 。 在習(xí)近平同志看來，真正的社會(huì)主義不能僅僅理解為生產(chǎn)力的高度發(fā)展，還必須有高度發(fā)展的精神文明，一方面要讓人民過上 比較富足的生活，另一方面要提高人民的思想道德水平和科學(xué)文化水平。物質(zhì)貧困、思想貧困、信念貧困三者互為因果并相互強(qiáng)化。 “ 思想貧困 ” ，就是指缺乏認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題的科學(xué)思想武器，因而缺乏擺脫物質(zhì)貧困的有效的思路和方 法，從而導(dǎo)致要么安貧樂道窮自在，要么怨天尤人等靠要，而沒有積極行動(dòng)起來想辦法找出路。在他看來，物質(zhì)貧困并不可怕，可怕的是由于長期的物質(zhì)貧困而導(dǎo)致人們 “ 頭腦中的貧困 ” ，即精神貧困。 “ 貧困 ” 的首要含義是指物質(zhì)財(cái)富的匱乏。作者還前瞻性地強(qiáng)調(diào)，脫貧致富既意味著大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，把人民從物質(zhì)匱乏約束中解放出來，也意味著要牢牢把握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，推動(dòng)價(jià)值重塑，把人們從物質(zhì)的崇拜中解放出來，在雙重意義上克服人的物化現(xiàn)象。因此，在大力推動(dòng)各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展時(shí)，習(xí)近平同志特別重視優(yōu)先發(fā)展科技和教育，指出 “ 經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)，決不能成為 不辦科技教育的理由 ” ， “ 我們不能等經(jīng)濟(jì)發(fā)展了再來辦教育 ” 。書中多次強(qiáng)調(diào)，物質(zhì)文明和精神文明要統(tǒng)籌兼顧，生產(chǎn)生活生態(tài)要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。另一方面，只有經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、政治和生態(tài)環(huán)境等方面的協(xié)同發(fā)展，才能 為擺脫貧困打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，創(chuàng)造真正美好的社會(huì)生活。在書中，習(xí)近平同志一再表明，擺脫貧困不僅僅是增加人民收入，也不僅僅是硬件設(shè)施建設(shè)，而是一場深刻的、全面的、系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革。 解決貧困問題不能只 “ 輸血 ” 不 “ 造血 ” ，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體變革是擺脫貧困的必由之路。 在以后的工作和學(xué)習(xí)中，我們要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思