最新的河南開封府導(dǎo)游詞范文(參考版)
2024-09-11 12:52本頁面
【正文】 。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開的后門，便服問案的地方了 ! 宋代實(shí)行 “ 重文輕武 ” 政策，教育和科舉管理，是開封府的一項(xiàng)重要職責(zé)。正廳的建筑為梅花堂，說起梅花堂，還有一段典故 !包拯一生為官清廉，執(zhí)法 嚴(yán)明，但卻與 “ 開后門 ” 有著不解之緣。北宋開封府齊民堂，勸以民為本 ” 之意。 從大堂出來我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂?，F(xiàn)在我們看到的這組雕塑是 “ 商議寬簡(jiǎn)治京師 ” 場(chǎng)面。府尹 一人總領(lǐng)府事，掌管京師的民政、司法、捕捉盜賊、賦役、戶口等政務(wù)。俗稱 “ 廳事 ” ，這里是北宋開封府衙的核心，也是歷任各級(jí)開封府官吏的主要場(chǎng)所。什么叫做 “ 重文抑武 ” 政策呢 ?就是盡量重用文人，嚴(yán)密控制、限制武人的意思。其中有以戒石、大堂為主體的官衙文化區(qū)、有以梅花堂為主體的包公傳說文化區(qū)、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū)、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號(hào)稱天下獨(dú)一無二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū)，在挺拔的清心樓上，您還能指點(diǎn)評(píng)說當(dāng)年 200 余位北宋開封府知府、府尹的雄才 大略和歷史功過。 宋太宗、宋真宗、宋欽宗等三位皇帝都曾潛龍?jiān)诖耍群笥锌軠?zhǔn)、包拯、歐陽修、范仲淹、蘇軾、司馬光等一大批杰出的政治家、文學(xué)家、思想家、軍事家在此任職。雖然樓宇時(shí)廢時(shí)興，屬縣時(shí)多時(shí)少、轄區(qū)時(shí)大時(shí)孝品級(jí)時(shí)高時(shí)低，這里一直是負(fù)責(zé)管理開封城區(qū)及周邊各縣行政、司法等事物的官署。好了咱各位朋友，開封府已經(jīng)講解完，祝愿大家 玩得開心愉快 ! 最新的河南開封府導(dǎo)游詞范文 (五 ) 開封府，又稱南衙。不用皋陶說話，只要見到有錯(cuò)有罪的人，獬豸就會(huì)用獨(dú)角抵過去，從來不會(huì)冤枉好人，也不會(huì)放過一個(gè)壞人。按照一般人想象，獄神嘛，是管理惡人的，應(yīng)該是面目威嚴(yán)，有很強(qiáng)的威懾力，可是中國古代的獄神卻是和藹可親的形象，別看他和和善善，可傳說他是古代具有神力的刑獄官，執(zhí)法最公正，能明辨是非，揚(yáng)善懲惡。當(dāng)時(shí)這里叫牢獄而不是叫監(jiān)獄，只是臨時(shí)關(guān)押犯罪嫌疑人人和證人以便提審的地方，相當(dāng)于現(xiàn)在的拘留所，嫌犯在這里關(guān)押最長時(shí)間不 能超過 40 天。 最后我們要游覽北宋開封府的一個(gè)非常特別的文化區(qū)，府司西獄文化區(qū)。當(dāng)年，這里是一個(gè)小校場(chǎng)，也是 宋朝科舉武舉考試的考場(chǎng)。象征著太極化生世界萬物萬靈。象征從無極中剛衍生出 “ 太極 ” 。象征著 “ 無極 ” ，即天地未形、萬象未生時(shí)。道士們認(rèn)為在圖上連內(nèi)丹之功，能迅速使自己融入宇宙浩氣之中，達(dá)到天人合一、超凡脫俗的境界。太極八卦是道教表現(xiàn)宇宙、哲學(xué)、社會(huì)思想的經(jīng)典圖案，具有非常豐富的文化內(nèi)涵。這是根據(jù)中華五岳的山脈縱橫、高低盤曲、云林流水之像繪制而成的，是道觀中必備的經(jīng)典圖案。 在開封府的西北角有一個(gè)道觀。東墻上刻著一首五言銘志詩：清心為治本，直道是身謀，秀干終成棟，精鋼不做鉤，倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁，史冊(cè)有遺訓(xùn)，無貽來者羞 !這首詩表明了包公的愿望和理想，包拯在做開封府長官時(shí)也確實(shí)是按照這首詩來做的， 所以被百姓稱為包青天。里邊一樓大廳供奉的是一尊包大人的銅站像，他是國內(nèi)最高最大的銅站像了，他重 5。屋內(nèi)陳列著編鐘、拊鼓、竽等十余種樂器。儒學(xué)要求讀書人至少要掌握 “ 禮、樂、射、御、書、數(shù) ” 六藝。北墻繪的是孔子的 72 位著名弟子，號(hào)稱七十二賢，這些都是歷代儒士們學(xué)習(xí)的楷模。咱各位朋友家里如果有正在求學(xué)的人，您可以代他拜拜魁星，會(huì)給他帶來好運(yùn)的。拱奎樓一層大廳，是北宋科舉時(shí)的解試考場(chǎng)，現(xiàn)在已經(jīng)無法重現(xiàn)原貌了。為了便于處理京城學(xué)子的教育、科舉、集會(huì)、慶典等事務(wù)，根據(jù) “ 禮義明則家國興 ” 的傳統(tǒng)理論，專門在開封府內(nèi)建立了明禮院，作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時(shí)性講學(xué)、集會(huì)的場(chǎng)所。 相傳，包拯在實(shí)行廢 “ 牌司 ” 、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快，告狀的人越來越多，每天上班處理不完訴訟案件，包拯于是下令，打開府衙的后門，允許百姓任何時(shí)間，都可以直入府內(nèi)訴說冤情。穿過齊民堂，我們來到了這座臘梅飄香的四合小院。據(jù)文獻(xiàn)記載，齊民，就是平民的意思。條案正中端坐的是歐陽修，歐陽修接任包拯之后任開封府長官，以寬簡(jiǎn)治京師，與包拯治理京 師的方法大不相同。 在大堂的后面就是議事廳，是本府官員議事的場(chǎng)所，原名都廳。北宋開封府機(jī)構(gòu)龐大，官員眾多?？邕^府門，我們就來到了大廳。 各位朋友，我們現(xiàn)在看到的就是開封府的文城墻了，說道城墻大家就會(huì)想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的，因而它應(yīng)該是以武備、軍事為特色，可是宋代開封府衙的城墻，卻是叫做 “ 文城墻 ” ，這是因?yàn)楸彼螘r(shí)，宋王朝極力推行 “ 重文抑武 ” 政策，努力強(qiáng)化中央集 權(quán)，嚴(yán)禁地方官府修筑城墻，以免地方政權(quán)恃武抗上。 現(xiàn)在您所看到的開封府，是以宋代開封府衙為原型修建的文化游覽區(qū)，占地四公頃，樓堂五十余。特別是在北宋時(shí)期 (公元 960— 公元 1127 年 )，伴隨著宋王朝封建政治、經(jīng)濟(jì)、文化的飛躍發(fā)展，開封府作為位居首都的 “ 天下首府 ” ，曾有過 160 余年的輝煌。初建于五代梁開平元年 (907 年 )四月，歷五代梁、晉、漢、周以及宋、金、元、
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