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正文內(nèi)容

教師學(xué)習(xí)論語心得3篇(參考版)

2024-09-06 15:21本頁面
  

【正文】 。通過學(xué)習(xí),使我們看到了自己身上許多的缺點(diǎn),比如懶惰、貪吃貪睡等,老師說,君子見得 思義,不占別人便宜,即使是隨手可得,也決不沾染。越是大學(xué)問家越能感受到知識(shí)汪洋無際,孔子就是這樣的大家。他指出 “ 溫故 ” 與 “ 知新 ” , “ 學(xué) ” 與 “ 思 ” 的相互依存關(guān)系,非??少F。他總結(jié)出豐富的治學(xué)經(jīng)驗(yàn),傳延百世。這一思想實(shí)質(zhì)上也體現(xiàn)了學(xué)與用的關(guān)系,要想當(dāng)好官必須學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的目的應(yīng)是更好地當(dāng)官,體現(xiàn)了學(xué)習(xí)與應(yīng)用的關(guān)系,也體現(xiàn)了孔子辦私學(xué)的目的,即通過教育培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬牛屗麄冎苯拥巧险挝枧_(tái)或作教師培養(yǎng)政治人才,當(dāng)然在孔子看來,學(xué)習(xí)的目的也在于對(duì)道義、真理的 追求, “ 士志于道 ” , “ 朝聞道,夕死可矣 ” 。子夏曰: “ 仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。由此可見,讀書的目的,不在于死記書本,而在于應(yīng)用,在于實(shí)踐,在于 “ 舉一反三 ” 地靈活運(yùn)用知識(shí)。這樣,雖然書讀得很多,又有什么用處呢 ?又說: “ 德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。雖多,亦奚以為 ?” 也就是說,熟讀《詩經(jīng)》三百篇,交給他政治任務(wù),卻辦不成 。子曰:“ 誦《詩》三百,授之以政,不達(dá) 。 其四,關(guān)于學(xué)習(xí)的目的。 ” 這里孔子在回答子貢的問題時(shí),說明自己的 “ 多學(xué) ” 是相對(duì)的,在多學(xué)的基礎(chǔ)上,我是用一個(gè)道理來貫穿自己的學(xué)說的,這個(gè)道理就是學(xué)習(xí)的根本, 學(xué)習(xí)重在抓住根本。這四項(xiàng)內(nèi)容對(duì)于自己和別人都具有重要意義。他提出要用四種東西作為自己的學(xué)習(xí)綱要,這就是 “ 文,行,忠,信 ” 。 其三,關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容??鬃舆€特別強(qiáng)調(diào) “ 學(xué) ” 與 “ 思 ” 的結(jié)合,不可偏廢一方, “ 學(xué)而不思則罔,思而為學(xué)則殆 ” , “ 學(xué) ” 是 “ 思 ” 的基礎(chǔ), “ 思 ” 要在 “ 學(xué) ” 中進(jìn)行,二者相輔相成。文章提出了知識(shí)的繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,只有不斷地繼承、創(chuàng)新、再繼承、再創(chuàng)新,才能使知識(shí)不斷豐富和發(fā)展起來。 “ 默而識(shí)之 ” ,強(qiáng)調(diào)了 “ 識(shí) ” ,即記住,只有記住才談得上掌握鞏固。 “ 學(xué)而時(shí)習(xí)之 ” ,強(qiáng)調(diào)溫習(xí)的重要。 其二,關(guān)于學(xué)習(xí)的方法。這里指出無論何時(shí)何地都要虛心向別人學(xué)習(xí)。最可貴的是孔子提倡 “ 不恥下問 ”的精神,他肯定了學(xué)
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