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正文內(nèi)容

學(xué)習(xí)論語十則心得體會3篇(參考版)

2024-09-06 14:54本頁面
  

【正文】 我們學(xué)習(xí)的道理以及學(xué)習(xí)的實踐,也絕不應(yīng)該有任何時間 期限。文字寫在竹簡上,刻在石頭上,又從竹簡上被抄到紙上,現(xiàn)在又存到了光盤上。遙遠(yuǎn)的歷史湮沒在時間的塵埃之下,永遠(yuǎn)也不可能再見到天日了。一代代的口耳相傳,千百里的道聽途說,使許多消息離它原來的真相越來越遠(yuǎn),終于只留下一個面目全非的影子。 “ 學(xué)習(xí) 是人類生存和前進(jìn)的本源性的動力之一,所謂學(xué)習(xí)便應(yīng)該是從外面的世界獲得原先沒有的知識,并加以掌握和利用。感謝語言 事實上,一個人處于社會中,也應(yīng)該具備這種情懷。他不只從書本中獲得所謂 “ 死 ” 的知識,更要源頭活水, 以求得 “ 事事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章 之功效。必有我?guī)熝?。由此觀點,我們也可以想到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的畸形對于學(xué)生身心的摧殘,可以想見素質(zhì)教育的緊迫性。因為孔子早已經(jīng)深刻地指出學(xué)習(xí)的深層次動因。古代的治學(xué)者講究一個 “ 正心誠意,格物致和 ,以求真知。在此意義上,知之者不如好之者 。好之者不如樂之者 這則講的是學(xué)習(xí)興趣。惟有 “ 溫故 并輔之以思,方能打通關(guān)節(jié)、開啟視野,達(dá)到 “ 知新 的效果。所謂重復(fù),便是孔子所談的 “ 溫故而知新 。記憶及其根本與基 礎(chǔ)構(gòu)建了一個人知識儲存的 “ 硬件 ??梢钥隙ǖ卣f, 沒有記憶,就沒有學(xué)習(xí)。中國古代多講究人文學(xué)科,重耳舌相傳與記誦功夫,所謂 “ 博聞強(qiáng)記 、 “ 過目不忘 皆是這種情況。 一、
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