北京天壇的導(dǎo)游詞(參考版)
2024-09-06 14:37本頁面
【正文】 北京天壇的導(dǎo)游詞 。其設(shè)于七星石的東北方向，用以表示不忘本源之意。于是便設(shè)七星石在此，以鎮(zhèn)壓風(fēng)水。據(jù)資料記載，七星石為明代嘉靖九年，經(jīng)人工雕鑿后而置于此處的。但為何稱作 七星石呢?fù)?jù)傳說，明永樂帝遷都北京時，想修建一座祭天地的壇廟建筑，但難找到適宜的地方。祭天祈谷時用的供饌和糕點，全用此水調(diào)制。之后將其窗坎拆除，從而長廊景觀大變，成為人們游樂的好去處。此刻經(jīng)過呈 W字形長廊，它共七十二間，起著連結(jié)祈谷壇、神廚、神庫及運(yùn)送祭品的重要作用。 我們此刻看到的是 “ 神廚 ” 從前是為祭祀宰殺牲畜和制作祭品的地方。 位于祈年殿臺基前院落的東西兩側(cè)的是東、西配殿，原是分別放置日、月、星、辰和云、雨、風(fēng)、雷諸神牌位的地方。之后，祭祀儀式中 所使用的旌旗、儀仗、樂器等物亦存放于此。寶頂中心的雷公柱，則象征著天帝的 一統(tǒng)天下 。金柱、檐柱和龍井柱相加為 28 根，象征周天 28 星宿。外層的 12 根檐柱，象征一天的 12 個時辰。里層 的四根鎏金通天柱，叫 龍井柱 ，柱高 米，底部直徑 米，兩人也難合抱，象征春夏秋冬四季。陳列于殿前的青銅大鼎爐，均是幾百年前的文物。清乾隆十七年 (175 年 )改為今名，同時一律改為覆蓋深藍(lán)色琉璃瓦，以象征藍(lán)天。該殿建于明永樂十八年 (1420)，初名大祀殿，呈長方形。 此刻我們眼前的便是祈年殿和祈谷壇，那里是明清兩代皇帝孟春祈谷的圣地。此是明洪武十一年定下的制度，清代也沿用了下來。齋戒銅人在清代有三種形式：一為唐朝名臣魏征像，一為明初樂官冷謙像，一為明代太監(jiān)剛炳像。銅人雙手恭奉簡牌一枚，上刻 “ 齋戒 ” 二字，以使皇帝 觸目驚心，恪 (ke 四音 )恭罔懈 。左邊的一座呈正方形，較為高大，名 齋戒銅人石亭 。整個殿堂不用梁、枋大木，因此也叫 無梁殿 。據(jù)說用這種綠瓦以表示皇帝至此不敢妄自尊大，而只能 對天稱臣 的意思。四周筑有兩重圍墻和一道護(hù)城河，建筑講究，警衛(wèi)森嚴(yán)。 在西面是齋宮，坐落于西天門內(nèi)大道南側(cè)的松柏綠樹叢中，原是封 建皇帝來天壇祈谷、祀天前進(jìn)行齋戒沐浴的地方。 沿著丹陛橋繼續(xù)向北走，此刻在我們左邊的是具服臺，它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè)，為一座凸字形平臺。這一活動叫 進(jìn)牲 。天帝神靈走 神道 ，皇帝走御道，王公大臣走王道。丹陛橋為天壇內(nèi)壇的主軸線，起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。如此設(shè)計建造，一則象征皇帝步步高升，寓升天之意 。這是一條南北走向的石砌臺基大道。樹海林濤，森森淼淼，以造成一種 海闊天空 的廣漠景象。據(jù)傳這棵古柏生長于建壇之前，已有近千年歷史。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說成是 上天垂 象 ，是天下萬民對于朝廷的無限歸心與一致響應(yīng)，同時并賦予 億兆景從石 的美名。據(jù)聲學(xué)專家測驗，從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時間，總共僅有零點零七秒鐘。但站在第二、三環(huán)以外的人，則無此種感覺。 下面介紹的是迷人的圓心石回音圜丘壇上層中心有一塊圓心石，是游人最感興趣的又一奇妙之處。圍墻周長 米，直徑 米，墻高 米，厚 米?，F(xiàn)按原樣陳列，并塑有清代祭天官員的蠟像。寶座前左右的石臺，是放置皇帝歷代祖先牌位之處。磚木結(jié)構(gòu)，整個殿宇用八根檐柱支撐，頂無橫梁，由 眾多斗拱層層上疊，天花板層層收縮，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。 此刻我們來到了皇穹宇，它距今已有四百多年歷史。 從南門進(jìn)入圜丘壇，在內(nèi)墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐，是祭天時焚燒松柏木和祭祀后燒祝版、祝帛的地方，燔爐旁有一座瘞坎，祭典結(jié)束，把揚(yáng)供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi)，像征不忘祖先茹毛飲血的意思。而 九 又被視為 極陽數(shù) ，這是最吉祥的數(shù)字。天為陽、地為陰。為什么要用九或九的倍數(shù)來設(shè)計建造祭壇呢原因是：一、據(jù)神話傳說，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍數(shù)來象征九重天，以表示天體的至高與至大。下層從十九環(huán)的 171 塊至二十 七環(huán)的243 塊，三層共 378 個 九 ，為 3402 塊。如最上層的中心是一塊圓形大理石 (稱作天心石或太極石 )，從中心石向外，第一環(huán)為 9 塊，第二環(huán) 18 塊，到第九環(huán) 81 塊 。欄桿的數(shù)字均為九或九的倍數(shù)，即上層 72 根、中層 108 根、下層 180 根。 圜丘壇共分三層，每層四面各有臺階九級。圜丘壇在建筑形式上，有著許多神奇搞笑的說法。 此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱祭天臺，這是名副其實的天壇。祭天時，三根燈桿上各吊一只直徑六尺、高八尺的大燈籠，所用特制，長四尺，粗一尺，并鑄有凸龍花紡。 我們從南門進(jìn)去，向北走，首先看到的就是在昭亨門西面的三座高大的石臺，它叫作臺。第一次是在農(nóng)歷正月十五日，至祈年殿舉行祈谷禮，祀 (si)皇天上帝 保佑五谷豐登，第二次是在冬至，
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