北京天壇的導(dǎo)游詞(編輯修改稿)
2024-09-06 14:37 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 米外的宰牲亭宰殺，制成供品，所以這個(gè)通道也被叫做鬼門關(guān)，因?yàn)橐贿M(jìn)去就有死 無生了。 好，回到正題，此刻呈此刻您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個(gè)石臺是具服臺，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來到那里搭建幄次，盥洗更衣，所以那里還有小金殿之稱。 到此，祈谷壇的主體建筑祈年殿就出此刻我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺，而在正面三層石臺階中，分別裝飾著巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。從下之上資料分別是：瑞云山海，雙鳳山海，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的資料也是對應(yīng)的。東西兩旁的配殿個(gè)有九間，原先是安放從祀牌位的地方，但是在家靖年間，把它們挪到了先農(nóng)壇，所以 此刻那里也就沒有什么實(shí)際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨(dú)特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋，以此來象征天。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的 28 根落地柱支撐的，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬 。而龍井柱外圍的 12 個(gè)紅漆金柱所分割出來的 12 個(gè)開間，則分別代表了一年的 12 個(gè)月份 。外面兩環(huán)的 24 個(gè)開間有分別代表了一年的 24 個(gè)節(jié)氣 。同時(shí)，這 28 根大柱，也代表了天上的 28 個(gè)星宿。據(jù)說這祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計(jì)建造的。在感嘆殿內(nèi)建筑的同時(shí)，也讓我們把注意力逐漸轉(zhuǎn)移到殿內(nèi)的陳設(shè)上來。那里的陳設(shè)是按照清朝咸豐年間原狀恢復(fù)的，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側(cè)的石臺上供奉的是清朝前八位皇帝的 牌位。 和每年的祭天一樣，那里是用來祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天，有樂隊(duì)在殿外月臺上奏樂，身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多。 到那里，祈年殿也差不多講完了，而它還有一個(gè)附屬建筑，作用和皇穹宇差不多 ，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側(cè)的皇乾殿。 此刻我們從祈谷壇的東門出來，能夠看到一條連檐通脊的長廊，共有七十二間，俗稱七十二連房，它不僅僅用來連接神廚神庫，而且也是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道，在長廊的東頭，就是宰牲亭，就是前面所說過了鬼門關(guān)的牲畜要道那里來屠宰。而在長廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱為七星石，都是風(fēng)水鎮(zhèn)石。但是那里命名有八塊石頭為什么叫七星呢原先明代在那里放的的確是七塊石頭，而最小的那一塊則是清代增添上的。關(guān)于七星石的說法每個(gè)朝代都不同。在明代，有個(gè)道士和皇帝說祈年殿的方位不好 ，不利于國家，所以就在那里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代，康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù)，就派人考察山脈，發(fā)現(xiàn)泰山是長白山的余脈，所以就在原先七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象征東北長白山，如果按這種說法，那八塊石頭就就應(yīng)叫做七峰東岳。 暫且不管他們怎樣定論了。這天的觀光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時(shí)光期望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時(shí)也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。 北京天壇導(dǎo)游詞 我們此刻們在天壇的昭亨門，也就是此刻天壇的南大門。 天壇，位于 北京城區(qū)的東南部，原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群。 天壇，建于明朝永樂四年至十八年 (1406—— 1420)，與紫禁城 (故宮 )同時(shí)興建。耗時(shí) 14 年，距今已有 580 多年歷史。其占地 273 公頃，比故宮大 倍，略小于頤和園。整個(gè)建筑布局呈 回 字形，分為內(nèi)外壇兩大部分，各有壇墻圍括。外壇墻總長 6416 米，原先僅設(shè)西門，為天壇的正門，是當(dāng)年皇帝前來天壇祭祀時(shí)進(jìn)出的大門。此刻的東、南、北各門，都是之后開辟的。內(nèi)壇墻總長 3292 米，分設(shè)有東、南、西、北四大 天門 。明代初年，祭 天地都在此處舉行，名為天地壇。嘉靖九年 (1530 年 )，在北郊另建方澤壇 (地壇 )后，才實(shí)行天地分祭，從此那里專門用于祭天，成為名副其實(shí)的天壇。歷代封建皇帝對祭天活動都極為重視，每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農(nóng)歷正月十五日，至祈年殿舉行祈谷禮，祀 (si)皇天上帝 保佑五谷豐登，第二次是在冬至，至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收，感謝天帝的保佑之恩。新中國成立后，天壇回到了真正當(dāng)家作主的人民手中，并被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 我們從南門進(jìn)去，向北走，首先看到的就是在昭亨門西面的三座高大的石臺，它叫作臺。臺上有長 桿，叫望燈桿，該桿始建于明嘉靖九年 (1530)，桿長九丈九尺九寸。祭天時(shí)，三根燈桿上各吊一只直徑六尺、高八尺的大燈籠，所用特制，長四尺，粗一尺，并鑄有凸龍花紡。燃點(diǎn)時(shí)不滅，不流油，不剪蠟花，
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