【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 三色琉璃 瓦，在這里舉行大享禮。 清代乾隆皇帝對(duì)天壇的禮制、建筑進(jìn)行完善和相應(yīng)的改變。主要有六項(xiàng)： 第一，改建齋宮。第二，改天壇的內(nèi)外壇墻為 “ 夯土磚包墻 ” 。第三，擴(kuò)建圜丘。第四，把祈谷壇大享殿改稱祈年殿，三色琉璃瓦統(tǒng)一成今天我們看到的藍(lán)色。第五，在天壇西側(cè)增設(shè)圜丘壇門(mén)，兩壇兩門(mén)，規(guī)制更加嚴(yán)謹(jǐn)。第六，改建皇穹宇。將重檐改稱單檐。我們今天看到的天壇祈年殿是光緒年間重建的。 1918 年新年元旦天壇對(duì)外開(kāi)放?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日軍曾在天壇駐扎 。解放前期，天壇曾經(jīng)是國(guó)民黨軍隊(duì)的彈藥庫(kù)。園內(nèi)雜草叢生，昔日皇帝祭天的神壇已 經(jīng)面目全非。 新中國(guó)成立后，黨和政府對(duì)天壇進(jìn)行了大規(guī)模的清理，部分建筑進(jìn)行了修繕。使得天壇煥然一新。形成了以 “ 一、三、五、七、九 ” 為特點(diǎn)的建筑布局。 一，一條明顯的中軸線。 三，三道壇墻。內(nèi)壇墻 。外壇墻 。圜丘、祈谷之間的隔墻。 五，五組建筑。圜丘壇建筑群 。祈谷壇建筑群 。齋宮建筑群 。神樂(lè)署和犧牲所建筑群。 七，七星石。 九，九座壇門(mén)。外壇墻兩座，一座通往圜丘壇，一座通往祈谷壇。圜丘壇周?chē)淖?，泰元門(mén) 。昭亨門(mén) 。廣利門(mén) 。成貞門(mén)。祈谷壇東、西、北三座。東天門(mén)，西天門(mén)，北天門(mén)。 現(xiàn)在我們的位置 是在成貞門(mén)。抬頭向北望去，可以看到一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路，它連接著皇穹宇與祈谷壇建筑群。這條路，叫海墁大道，又叫丹陛橋。全長(zhǎng) 108 丈，中間是神道，東側(cè)是御道，西側(cè)是王道。之所以稱為橋，說(shuō)法有兩個(gè)：第一種說(shuō)法是因?yàn)樗系捅备?，有步步高升的意思，與天相連，所以叫橋。第二種說(shuō)法是因?yàn)檫@條路的下面靠北建有走牲口用的通道。這個(gè)通道還有個(gè)別稱，叫鬼門(mén)關(guān)。因?yàn)檫@些牲畜是祭天的貢品，一旦經(jīng)過(guò)這個(gè)通道，就再也無(wú)法生還，所以得名。 在丹陛橋的北側(cè)偏東，有一個(gè)平臺(tái)，這里叫具服臺(tái)。是皇帝舉行祈谷大典時(shí)，臨時(shí)在這里休息，換衣服的地方。祈谷壇就 位于丹陛橋的最北面了。 進(jìn)入祈年門(mén)，我們就看到了，著名的祈年殿。上殿下壇。殿高九丈九尺九寸九分。殿頂為圓形三重檐攢尖頂，頂部有鎏金寶頂。天青色琉璃瓦，象征 “ 天 ” ，殿內(nèi)有蟠龍?jiān)寰? 祈年殿是用 28 根巨柱環(huán)繞支撐。形成內(nèi)、中、外三圈。內(nèi)圈 4 根龍井柱，柱間以東南西北的順序，象征春夏秋冬。中圈 12 根金柱，隔出的 12 個(gè)柱間代表一年 12 個(gè)月，加上 12 根柱位，是 24，代表一年的24 個(gè)節(jié)氣。外圈 12 根檐柱，隔出的 12 個(gè)柱間，代表一天 12 個(gè)時(shí)辰。祁年殿內(nèi)中間北部，放有一個(gè)方形高石臺(tái)，上面擺放的是皇天上帝牌位。東西兩側(cè) 的方形石，擺放的是清代列祖列宗的神牌。 出了祈年殿，在祈谷壇的北側(cè)，還建有一座五開(kāi)間的大殿，叫皇乾殿。永樂(lè)年間建成，在天地壇時(shí)期它被稱作叫 “ 天庫(kù) ” ，是專門(mén)存放祭祀天地神牌的地方。明嘉靖年間，天地分開(kāi)祭祀后，皇乾殿專門(mén)放大享殿所需要用到的神牌。清朝乾隆年間將原來(lái)黃色琉璃瓦的頂，改成了現(xiàn)在我們看到的天藍(lán)色琉璃瓦。 祈谷壇南側(cè)東西兩邊還有兩個(gè)配殿，面闊九間。里面原來(lái)放的是日月星辰、風(fēng)雨云雷、五岳五鎮(zhèn)、四海四瀆、山川太歲等的神牌。明嘉靖改制后這些牌位都移到了先農(nóng)壇?，F(xiàn)在是供游人參觀的展室。 祈谷壇東門(mén)外 有一條通脊連檐的長(zhǎng)廊，共 72 間，又叫七十二連房。長(zhǎng)廊把祈年殿和神廚、神庫(kù)連接在一起，是古代舉行祭祀典禮時(shí)運(yùn)送祭祀物品的通道。現(xiàn)如今已經(jīng)成為人們休息、娛樂(lè)的場(chǎng)所了。 長(zhǎng)廊的東南側(cè)，有八塊大青石，石頭是人工雕刻成 “ 山形 ” ，叫七星石。這里是八塊石頭，為什么叫七星石呢 ?那是因?yàn)樽畛踉诿鞒尉改觊g，有道士稱，大享殿東北方空曠，不利于皇權(quán)穩(wěn)定和皇帝萬(wàn)壽，于是皇帝把 7 塊石頭放在這里是象征北斗七星。到了清朝，清朝皇帝認(rèn)為，這七塊石頭代表東岳泰山得七座山峰?？滴趸实叟扇丝疾焯┥狡叻宓陌l(fā)脈，最后認(rèn)定泰山發(fā)脈于東北長(zhǎng)白山，乾 隆皇帝在東北方向再加一塊小石頭，象征長(zhǎng)白山。寓意滿漢一家，江山一統(tǒng)。 今天，蒼穹下屹立的祈年殿，依然矗立在郁郁蔥蔥的松柏林間，還是那樣的高貴、神圣，祈年殿的 “ 祈 ” 為祈禱， “ 年 ” 為谷子成熟的意思、意為祈禱有個(gè)好年景，能五谷豐收。 天壇的概況和祈年殿就給大家講到這里，借祈年殿吉祥的名字，我衷心祈禱大家今年在各個(gè)方面都能有所收獲。謝謝 !那天壇的祈谷壇建筑群就給您介紹到這里。 北京天壇導(dǎo)游詞模板 各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了天壇，首先我為大家簡(jiǎn)單介紹一下，天壇是世界上現(xiàn)存的規(guī)模最大的古代皇家祭祀性建筑群，它是明清兩代皇帝祭天、祈谷及祈雨的地方 .天壇完工于公元 1420 年，位于紫禁城的東南方向，全園占地 273 公頃，是紫禁城面積的 4 倍。在中軸線上有三組非常重要的建筑，自南向北依次是圜丘壇、皇穹宇及祈年殿。另外，園中西側(cè)有齋宮等建筑，全園遍植古松、莊嚴(yán)肅穆，是一處非常理想的祭祀場(chǎng)所。 在明代，天壇初建之時(shí)，實(shí)行天地合祭，不僅祭天，而且祭地，其位置便是今天祈年殿所在的祈谷壇上。后來(lái)，在京城的北面設(shè)地壇，專 門(mén)祭地，又在祈年殿的南側(cè)修建了圜丘壇及皇穹宇，專門(mén)祭天，從而形成了今天的格局及規(guī)模。 1900 年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，天壇也未能幸免于難。侵略者在此胡作非為，盜走并破壞無(wú)數(shù)珍貴文物，犯下不可饒恕的罪行。 最后一個(gè)在這里祭天的人是竊國(guó)大盜袁世凱，但天不隨人愿，袁某只做了 83 天皇帝癮便一命歸西了。解放后，國(guó)家多次撥款重修天壇，但不再是為了祭天，而是為了給世人、給世界留下一份遺產(chǎn)。 1998 年天壇被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為人類遺產(chǎn)目錄。好 !下面我就帶大家參觀。 一、圜丘壇門(mén)內(nèi)東南角 各位 !現(xiàn)在我們來(lái)到了圜丘壇景區(qū)，其實(shí)呀，它才是真正的 “ 天壇 ” ，因?yàn)檫@里才是皇帝在冬至祭天用的祭天臺(tái)。圜丘壇建于明嘉靖年間，即公元 1530 年，位于整個(gè)院落的南端，我先給大家介紹一下圜丘壇院落中的陳設(shè)。請(qǐng)看西邊，那里有一桿很高的木桿，它叫望燈桿，是祭天的時(shí)候掛燈籠用的。各位也許要問(wèn)：祭天掛什么燈籠呀 ?當(dāng)然要掛啦 !因?yàn)楫?dāng)年祭天的時(shí)間不是在白天，而是在日出前七刻，即零晨四點(diǎn)一刻。您想想，在漆黑的冬夜，老百姓都在被窩里熟睡的時(shí)候，皇帝來(lái)祭天，也真是夠辛苦的，掛個(gè)燈籠照個(gè)亮，不過(guò)分吧 ?不過(guò)，皇帝照亮，非同一般，那 必須是 “ 吉燈高照 ” 。那么現(xiàn)在請(qǐng)大家猜一猜這座燈竿有多高 ?現(xiàn)在我來(lái)宣布正確答案：燈桿的高度是九丈九尺九寸，為什么不再加點(diǎn)湊夠 10 丈呢 ?肯定有原因，不錯(cuò)，請(qǐng)各位先猜猜看，待會(huì)兒我再告訴大家。不僅燈桿不一般，那燈籠也不一般，