關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的演講稿(參考版)
2024-09-06 14:24本頁(yè)面
【正文】 。 我們生活在一個(gè)新的年代，我們的生活條件如此優(yōu)越，相信讀過(guò)這本書以后一定會(huì)有些收獲，使自己有一些改變。汶川地震中的 “ 最美女教 師 “ 袁文婷 。 我被書中的故事深深地吸引了。書中的一些故事：國(guó)旗的故事、 “ 最美司機(jī) “ 吳斌、孝心撐起一片天 《中華美德頌》這本書是人民教育出版社，也是全國(guó) “ 中華魂 “ 主題教育活動(dòng)用書?？梢姸Y儀是治國(guó)之本，同時(shí)也起著至關(guān)重要的地位，所以我們不應(yīng)該 去破壞這 “ 禮儀之邦。西漢時(shí)期，漢武帝采納董仲舒 “ 罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) “ 的建議，采取一系列措施 “ 尊民以禮 ““ 勸學(xué)興禮 “ 。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)禮崩樂壞的局面 。 “ 中華民族 “ 禮 “ 的起源，是我國(guó)原始社會(huì)祭神祈福的一種宗教儀式。由于現(xiàn)在的人們?nèi)狈?duì)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)，就觸碰了它并且違反了它，相信對(duì)傳統(tǒng)美德了解之后，人們會(huì)主動(dòng)去維護(hù)它并且發(fā)揚(yáng)它。是人們交往和處事的道德準(zhǔn)則。 “ 是人認(rèn)識(shí)自己、了解社會(huì)、解決矛盾、處理問題的眼光和能力。 “ 是建立人際關(guān)系、社會(huì)秩序的一種標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則。是超越自我，正視現(xiàn)實(shí)、仗義會(huì)道的做人態(tài)度。主要倡導(dǎo)人與人之間要互相關(guān)懷、互相尊重和互相愛護(hù)，是世間萬(wàn)物共生、和諧相處、協(xié)調(diào)發(fā)展 的一種道德規(guī)范。 那么，首先讓我們走進(jìn)中華的傳統(tǒng)文化中來(lái)了解一下美德文化和道德文化吧 ! 什么是中華傳統(tǒng)美德的五大理念 ?它又有什么作用呢 ? “ 仁、義、禮、智、信 “ 為中華傳統(tǒng)美德的五大理念，這五大理念帶動(dòng)了整個(gè)社會(huì)道德體系的發(fā)展和社會(huì)道德水平的提升，在整個(gè)中華傳統(tǒng)美德中具有重要地位。因?yàn)樗侵蚊褡暹M(jìn)步的基石，所以我們應(yīng)該 發(fā)揚(yáng)它。當(dāng)你向別人夸下?？趨s又食言 ?? 犯了錯(cuò)誤又沒人知道，特別是犯了大錯(cuò)，要自己說(shuō)出來(lái)，難，所以誠(chéng)信很值得稱贊。當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊 。弄掉了別人心愛的橡皮擦 。 誠(chéng)信是平凡普通的，它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘?生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)： “ 虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)。 ” 將軍追問： “ 怎么回事，你說(shuō) !” 戰(zhàn)士說(shuō)： “ 我不是英雄，我不是用身體引爆地雷陣的，而是自己不小心，跌倒在地碰上地雷的。報(bào)紙上連續(xù)不斷報(bào)導(dǎo)他的事跡，稱他為黃繼光式的英雄，當(dāng)部
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