【正文】 只有在微觀上提高每個社會成員的社會公德素質(zhì)水平，才可能在宏觀上改善整個社會的社會公德面貌。道德教育不只是空洞的口號，要掌握道德觀念和道德行為形成過程中的規(guī)律規(guī)則，遵循這些規(guī)則，采用復(fù)雜多樣、靈活多變、易于為老百姓所接受的方式方法進行社會公德的教育。同時，每個個體也是公眾輿論的構(gòu)成者，是輿論方向的形成者。 (二 )加強社會輿論的監(jiān)督導(dǎo)向作用。 綜上所述，提高社會公德可以從以下幾個方面入手： (一 )完善制度和規(guī)則，使公德建設(shè)逐步走向法制化。家庭是社會的最小的基本單位，是以婚姻和血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的一種社會生活組織形式。五講 (講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德 )四美 (心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美 )就是要求青年講究文明禮貌，遵守社會公德的基本準則。 (三 )在個人修養(yǎng)上，要教育青年講究文明禮貌。反之，整個社會的生產(chǎn)和生活就不能正常進行。社會公共秩序的好壞，對整個社會會產(chǎn)生很大的影響。尤其要教育青年發(fā)揚社會主義人道主義精神，保護兒童，尊重婦女，尊敬老人、軍烈屬和榮譽軍人，關(guān)心幫助鰥寡孤獨和殘疾人。 對青年進行社會公德教育，要從以下幾方面入手： (一 )在人與人的關(guān)系上，要教育青年尊重人、關(guān)心人。這個時期，人們逐步形成強烈的道德責(zé)任感和正確的評價能力，道德行為不再像第一階段那樣是外在約束的結(jié)果，而是自覺自愿的行 為。以完善的制度和規(guī)則，甚至是法律法規(guī)的形式來規(guī)范人們的行為，對違反社會公德的行為給予相應(yīng)的處置或懲罰，是公民社會公德觀念形成的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)和初級階段。我國憲法明確規(guī)定，尊重社會公德是公民的義務(wù)。 五、提高公德水平的對策 社會公德，是為社會的全體公民所公認和共同遵守的道德規(guī)范，是人們在長期的社會生活中共同形成的，用以維持公共生活、調(diào)節(jié)人與人之間、個人與社會之間關(guān)系的一系列準則。甚至有些教師、家長本身就沒有給孩子做好榜樣，自身就有許多不道德行為。 (五 )教育的失敗。社會的道德觀不正確，金錢觀過于嚴重，人們優(yōu)點自私自利，使得社會公德淡化。有人監(jiān)管時能遵守公德，無人看守時就劣根暴露，缺乏自覺的、習(xí)慣性的公德行為。樓道里卻被他們堆滿雜物，猶如垃圾場。 “ 室內(nèi)天堂室外垃圾場 ” 就是這一點的典型寫照。有的違背社會公德的人根本沒有意識到自己的行為 是不文明的，比如我們經(jīng)?？吹胶芏喟驙斣诖蠼稚想S意走動，許多膀爺本來覺得光不光膀子是自己的事，與別人不相干，并沒有意識到這一行為是不文明的。 公共生活設(shè)施不完備或設(shè)計時為使用者考慮的不周全。 管理措施執(zhí)行不力。還有一些有規(guī)定的行為，諸如禁止隨地吐痰，但處罰力度遠遠不夠，遂 使這些不文明行為得不到根治 。 四、違背社會公德現(xiàn)象產(chǎn)生的原因 違背社會公德現(xiàn)象時有產(chǎn)生的原因歸結(jié)起來主要有如下幾點： (一 )管理 管理制度不完善或規(guī)則不合理。第三類是不顧個人利益，同違反社會公德的行為做斗爭。按照調(diào)查項目，可以把渭南市民分成三類，第一類是在保證自身利益情況下會出面制止 。10%的人認為制止有違社會公德的行為是有關(guān)部門的事，與自己不相干。另外， %的人表示會隨大流，有人出面時也出面，沒人出面就不出頭 。 三、公德實踐與公德認識的比較 在進行調(diào)查時， 我們發(fā)現(xiàn)許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會公德的行為，但是當(dāng)被問及 “ 看到有人正在做出有違社會公德的行為時，您會怎樣 ?” 時，回答結(jié)果并不不盡如人意。乘坐公共交通時爭搶、擁擠 。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是：寵物在公共場所隨地便溺后，主人不予清理 ?；蛟S更多的交通事故錄像能使情況改善，或許對很多人來說這個也不好使，那我們只能從道德層面對其進行約束了。很多人闖紅燈是抱著僥幸心理，覺得車離我遠著呢，覺得自己個人技術(shù)過硬，然而事件的發(fā)生往往不是常人能預(yù)料的，在亂穿馬路的同時不僅是對自己 的不負責(zé)，也是對過往汽車的威脅。今天的闖紅燈事件多發(fā)生于行人身上，這還要多謝我們的路口監(jiān)控系統(tǒng)。有人說群體中的人們總是相互影響的，不會總是把好的教壞，然而可以肯定的是，壞毛病的改正難度很大，好習(xí)慣的放棄可能就在一朝一夕，讓整個社會遵循游戲規(guī)則需要長期的努力和大力的干預(yù)。在他們看來隨地吐痰實在是不可理喻的事情，確實，我們有垃圾桶，可哪怕兩步一個也擋不住一些人的隨地解決。 不愛護環(huán)境。被蹭物業(yè)費的人當(dāng)然也心有不甘，于是事件愈演愈烈，拖得物業(yè)吃不消，服務(wù)最終真的如他們所愿的變差了，結(jié)果害人害己。 惡意拖欠物業(yè)費。簡單擠擠倒是能接受，很多人表示現(xiàn)在有些人借各種理由搶座，搶的理直氣壯，例如 “ 你們擠壞了我的腰誰也賠不起 ” 之類的話不絕于耳，讓人萬分無奈。 搶公交。一些學(xué)校出臺了相關(guān)的措施禁止無人占座的行為，然而收效甚微維持不長。本應(yīng)有著高素質(zhì)的大學(xué)生群體似乎永遠也抵制不了占座的欲望，哪怕座位資源并不稀缺，哪怕自己并不需要。文明禮貌問題主要表現(xiàn)為：遇事圍觀、起哄，夏天在公共場所光膀子、脫 鞋、抽煙，在公共場所大聲喧嘩，在公共場所爭吵、說臟話，在公共場所異性間過度親密等。這是不是反應(yīng)出了這一現(xiàn)實：大家都認識到了環(huán)境衛(wèi)生的重要性、都在痛恨和指責(zé)不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象和行為，但在不同的時間和場合，卻可能自己也有違背環(huán)境衛(wèi)生公德的行為 ? 文明交通問題 文明交通問題也是渭南市民認為比較嚴重的社會公德問題，其中，乘坐公共交通工具時爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護欄等是反應(yīng)猶為嚴重的問題。垃圾分類投放、不使用超薄塑料袋和不環(huán)保的一次性餐具、不亂扔廢舊電池、善待花草樹木等每個市民都力所能及的環(huán)保行為還沒有得到足夠的重視和普及。提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。作為一個 21 世紀的大學(xué)生，社會實踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式 。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了 “ 從群眾中來，到群眾中去的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層去，把個人的命運同社會、同國家的 命運的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學(xué)生成長成才的正確之路。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機會，我會更加積極的參加這樣的活動。對于即將走上社會的大學(xué)生們，更應(yīng)該提早走進社會、認識社會、適應(yīng)社會。同時還需我們在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ) ! 艱辛知人生，實踐長才干 通過這次的的社會實踐活動，我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。親身實踐，而不是閉門造車。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂 “ 三人行，必有我?guī)?” ，我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識、道理。這次實習(xí)也讓我深刻了解到，和團體保持良好的關(guān)系是很重要的。向他人虛 心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。 調(diào)查報告心得 800 字篇 7 經(jīng)歷了將近一周的社會實踐 ,我感慨頗多 ,我們見到了社會的真實一面，實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。這次活動還要求我們要有時間觀念，上車，集合的時間點要掌握好，根據(jù)時間來計劃自己的工作量和工作方法，做到收放自如 。當(dāng)你的隊員在溝通中卡殼時，適時的幫上一把，既替他解圍，又使工作順利進行。 此次活動還要求我們有團隊精神和時間觀念。對于有些滿腹牢騷的群眾，我們也應(yīng)該耐心的聆聽，選擇恰當(dāng)?shù)臅r機進行提問或告辭，還可以適當(dāng)?shù)膿嵛恳幌滤麄?的情緒，使他們更樂于配合我們的工作。對于一些不配合工作的群眾，要對其耐心的講述我們此行的目的，讓他們知道此次活動是為了保障他們的利益，從而使他們轉(zhuǎn)變態(tài)度，積極配合我們的工作。 通過這次活動，我們發(fā)現(xiàn)口齒清楚，耐心詢問并面帶微笑等良好積極的態(tài)度方法都能使你的溝通更有效。 調(diào)查報告心得 800 字篇 6 近日，我打工的公司組織我們?nèi)?