【正文】 。 恩施土司城集中反映了土家族豐富而獨(dú)特的建筑藝術(shù)，展示了土司文化，展示了土家族人民的勤勞、勇敢和聰慧。我們?cè)谶@里不僅可以觀賞到西蘭卡 普斑斕多彩的樣式，還可親眼目睹土家姑娘登機(jī)織錦的勞動(dòng)風(fēng)姿。唐宋時(shí)期稱西蘭卡普為 “ 峒錦 ” ，元明清時(shí)期稱為 “ 土錦 ” 。一棟為 “ 土家織錦 —— 西蘭卡普專館 ” 。 好，讓我們現(xiàn)在去參觀土司城內(nèi)專設(shè)的藝術(shù)展館區(qū) —— 民族藝苑，它方圓 15 畝，由 4 棟青磚青瓦的仿民居建筑構(gòu)成。在茶樓右側(cè)還有一株年逾 300 余歲的 “ 茶樹(shù)王 ” ，仍 “ 童心不老 ” ，每年春天便抽枝吐蕙，凸現(xiàn) 出茶樹(shù)王的精神。聽(tīng)濤茶樓是座造型樸實(shí)、自然、優(yōu)雅又別致的水上茶樓。舉步橋上，晃晃蕩蕩，令人頭昏目眩，大家可以親身體驗(yàn)一下。 大家請(qǐng)看，我們面前橫跨一座軟索鐵橋，稱作 “ 臥虎橋 ” ，也稱作 “ 臥伏橋 ” 。由于土家族崇虎敬虎，不僅許多地方立廟祭祀，更有許多土家人的神龕上供有白虎神位，許多地方還以 “ 虎 ” 字命名，如咸豐縣的 “ 白虎山 ” ，來(lái)鳳縣的 “ 白虎堂 ” 。園中春有桃花、櫻花，夏有牡丹、芙蓉，秋有丹桂、海棠，冬有梅花飄香，古柏蒼松，林林總總，姹紫嫣紅，真可謂： 花香醉游人，游人在畫(huà)中 ! 讓我們到白虎山上去看一看白虎雕像吧。 各位朋友，我們現(xiàn)在到了土司城的百花園，這實(shí)際上就是土司皇城的 “ 御花園 ” 。它主要用于配合土司兵丁共同抗敵。兵丁土民一起梵香朝拜，十分隆重而神圣。土司朝典鐘主要用于土家族神和歷代土司祭祀、朝廷冊(cè)封的新土司登位的朝賀、祈禱上蒼免除水旱蟲(chóng)災(zāi)等儀式。 亭內(nèi)懸一口重達(dá) 3000 余斤的大銅鐘，叫土司朝典鐘，鐘上鑄有 999 字銘文，記述了土司城景觀的壯麗和感賦遠(yuǎn)古巴人及巴人后裔土家族慷慨悲壯的滄桑歷史。還在城墻上廣設(shè)烽火臺(tái)，實(shí)行狼煙報(bào)警，土司兵丁聞?dòng)嵓郏钟鶃?lái)犯之?dāng)场? 土司城墻全長(zhǎng) 2320 米，寬 米，依山取勢(shì)修造，逶逶延綿，雄偉壯觀。第四層為 “ 祖宗堂 ” ，供奉著土家族神和歷代先祖神位，是九進(jìn)堂最高處，是土司王宮家廟，每到歲末年節(jié)，土司都帶著土司王室宗親進(jìn)行隆重祭拜，就 是平時(shí)，這里也是香火不絕。第二層叫 “ 寧沁殿 ” ，是土王看書(shū)、寫字、撫琴、賦詩(shī)、頤養(yǎng)心田的地方 。土家叫 “ 惹巴樓 ” ，意思是很美的地方，它主要是土司的寢宮和家廟，屬內(nèi)府中最高貴圣潔之地，共四層。 第八進(jìn)為內(nèi)宮的中堂，稱 “ 賓悅樓 ” ，主要是接待、筵請(qǐng)朝廷使臣及友鄰?fù)了緛?lái)賓的地方，是 土司最高規(guī)格的接待。左邊叫 “ 翰墨軒 ” 的是公子的書(shū)房，右邊稱 “ 芹香閣 ” 的是小姐的繡樓，土司稱未成年的公子叫 “ 官兒 ” ，未出客的女兒叫 “ 官姐 ” ?？梢?jiàn)， “ 常喜庫(kù) ” 和 “ 儲(chǔ)備 庫(kù) ”是土司的命根子，土司不到非不得已不能動(dòng)用這兩個(gè)倉(cāng)庫(kù)，平時(shí)還專門設(shè)有庫(kù)長(zhǎng)和倉(cāng)廩人員日夜廝守著土司糧倉(cāng)和錢財(cái)。銀行藏錢多少，反映土司經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)弱，經(jīng)濟(jì)力的強(qiáng)弱便直接影響到土司的政權(quán)。 右邊青磚砌封的叫 “ 儲(chǔ)備庫(kù) ” ，從厚重結(jié)實(shí)的磚墻看，里面自然秘藏著金銀珠寶或錢財(cái)。取名 “ 常喜 ” ，就是說(shuō)經(jīng)常糧滿囤、谷滿倉(cāng)，是令人十分高興的事。 第六進(jìn)是土司王府的倉(cāng)廩之地。這里的三門雖無(wú)生死之分，但有尊卑之別。 現(xiàn)在到了第五進(jìn) —— 后院門樓。多表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中拼肉搏、徒手奪搶、競(jìng)技比武等，舞姿粗獷大方，剛勁有力，節(jié)奏明快，優(yōu)美健壯。舞蹈分大擺手和小擺手兩種 ，大擺手屬于軍功戰(zhàn)舞，每三年舉行一次，小擺手屬農(nóng)事舞，每年舉行一次。土家人在跳擺手舞前，先要以 “ 豬十金 ” 或獵獲的野物向土王菩薩行祭禮，同時(shí)要放三眼銃和擊鼓，眾人在土家人稱之為 “ 梯瑪 ” 的巫師引導(dǎo)下唱擺手歌，然后齊到擺手堂前場(chǎng)地上圍繞掛滿燈籠的燈籠樹(shù)或燒的篝火跳擺手舞。每年正月初三至十五，土家人都喜歡去擺手堂唱擺手歌、跳擺手舞，以此祭奠祖先和祈求庇佑。擺手堂上圓下方，體現(xiàn)了中國(guó)天圓地方的傳統(tǒng)宇宙觀，也暗含著中國(guó)人所崇尚的外圓內(nèi)方的行為規(guī)范。擺手堂是 25 米高的 5 層高樓，層層飛檐，亭亭而上。議事廳的另一用途就是作為土司王室和土司職官看戲的 “ 看臺(tái) ” 。它是緊連戲樓的 “ 議事廳 ” ，也稱作 “ 宮 言堂 ” 和看臺(tái)?？梢哉f(shuō)，正是土司對(duì)文化藝術(shù)的看重，客觀上也推動(dòng)了土司時(shí)期文化的繁榮與發(fā)展。顧彩給予了高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為其演唱水平在當(dāng)時(shí)全湖北也算上乘。事實(shí)也是這樣，歷史上恩施許多土司都建有戲院，并養(yǎng)有專供娛樂(lè)的歌舞戲班。二層為戲臺(tái)，上面可容納 40 人同 臺(tái)獻(xiàn)藝。樓下過(guò)道有石階通往第三進(jìn)。 第二進(jìn)為戲樓。土家先民對(duì) “ 火 ” 也有特殊的認(rèn)識(shí)，過(guò)年要燒大火，正月十五要到處點(diǎn)燈，叫做 “ 三十的火，十五的燈 ” ，在土家人看來(lái)，火表示旺相，是吉祥兆頭。 在門樓的兩邊各有一個(gè)天井，分設(shè)兩口石砌的丹池，一口有水，叫水池，一口無(wú)水稱為火池，這是土家人自然 崇拜的象征。門內(nèi)兩側(cè)為土王宮衛(wèi)房，即相當(dāng)于漢人皇宮禁軍營(yíng)房，左衛(wèi)房為徒堂、將軍住所，右衛(wèi)房是土司衛(wèi)兵營(yíng)房，他們純屬土司王宮衛(wèi)隊(duì)，負(fù)責(zé)保護(hù)王室安全。你看，門前兩尊白虎，氣勢(shì)十分威武 。 第一進(jìn)為土王府門樓，分設(shè)龍、鳳、虎三門。舉目望去，亭臺(tái)樓角，層檐飛爪，高低上下，錯(cuò)落有致，顯示雄奇，巍峨和 富麗堂皇。 九進(jìn)堂由 333 根柱子、 333 個(gè)石柱礎(chǔ)、 330 道門、 90 余個(gè)窗、數(shù)千個(gè)雕花木窗、上千根檁子、上萬(wàn)根椽木組合而成。 四、土司校場(chǎng) 土司校 場(chǎng)，也稱射圃，是土司兵丁操防習(xí)武的地方，除置有一般刀槍劍戟外，還設(shè)有赤腳攀登的苗族刀梯、箭垛 (靶 )、桑木弓、爬竿和練習(xí)膂力的石磨、石鎖等。眾巴人為緬懷巴務(wù)相功德，建廩君祠立像祭祀，同時(shí)也感女神熬鹽濟(jì)世之恩，便也塑女神像陪于廩君之側(cè)，稱巴務(wù)相為廩君，稱女神為德濟(jì)娘娘，春秋餉祭，四時(shí)煙火不絕。巴人由此便從以漁獵為生的原始落后生活方式轉(zhuǎn)為了較先進(jìn)的農(nóng)耕生活。待次日諸蟲(chóng)再飛之時(shí)，巴 務(wù)相瞄準(zhǔn)系有頭發(fā)的飛蟲(chóng)，挽弓搭箭，將化為飛蟲(chóng)的女神射落，天開(kāi)明朗。巴務(wù)相于焦慮中斷定是女神暗中阻撓，便乘女神陪宿之機(jī)割下自己一綹頭發(fā)，作為信物贈(zèng)與女神。堅(jiān)持溯江而上繼續(xù)前進(jìn)。巴務(wù)相雖感女神多情，但仍覺(jué)鹽陽(yáng)不夠廣大。便率領(lǐng)五姓巴人，沿古稱為夷水的清江而上，去開(kāi)疆拓土。四姓至此認(rèn)為這是天意，于是推舉巴務(wù)相作頭領(lǐng)，統(tǒng)領(lǐng)巴人。四姓不服氣，再次約定乘坐土船游于江中，土船不沉的立為頭領(lǐng)。于是五姓人氏商定以投劍于石穴，投中者尊為頭領(lǐng)。巴姓住在赤穴，其余四姓住在黑穴。相傳廩君是生活在長(zhǎng)陽(yáng)武洛鐘離山的巴姓人之子，名叫巴務(wù)相。緊傍廟宇，沿山壁繪有巨大長(zhǎng)卷壁畫(huà)，壁畫(huà)記載了廩君一生的豪情壯舉，謂之廩君開(kāi)疆拓土勝跡圖。這座風(fēng)雨橋 ,雖無(wú)挑擔(dān)背力的行人過(guò)往，但卻是游人歇息或休閑納涼、聊天、擺龍門陣或戀人幽會(huì)的絕好地方。 二、風(fēng)雨橋 這座仿古風(fēng)雨橋，兩座橋亭聳立于橋廊之上，飛檐翹角，畫(huà)棟雕梁，十分精致美觀。福就是借指蝙蝠，錢就是那枚銅錢了。那意味著什么呢 ?意味著一年中的 4 季、 12 個(gè)月 和 24 個(gè)節(jié)氣。門樓門窗由 200 扇門， 189 塊鏤空雕花圖案組成，內(nèi)容多為戲文及民間傳奇故事。布局精巧合理。 土司城門樓高 25 米，寬 12 米，是棟純粹榫卯結(jié)構(gòu)的木樓。對(duì)稻谷神的崇拜，反 映了土家先民在農(nóng)耕初期對(duì)生命存在的強(qiáng)烈意識(shí)。毛古斯就是稱之為的稻谷神。 門樓前面左右兩座神人牽著龍的雕像，叫作天王送子，表現(xiàn)的是土家人普遍