【正文】 解放后，人們將幽禁張學(xué)良將軍的這間廂房開辟為愛國主義教育基地，陳列了大量革命歷史文獻(xiàn)資料，廂房也被稱為 “ 屈將室 ” ，現(xiàn)在讓我們在這間屈將室一起來緬懷當(dāng)年將軍經(jīng)歷的崢嶸歲月吧。 1938 年春，張學(xué)良將軍就被囚禁于這間房間里。 1936 年，著名的愛國將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城發(fā)動了震驚中外的 “ 西安事變 ” ，奠定了國共第二次合作的基礎(chǔ)。在正殿門前，大家可以看到門額上有 “ 敕封蘇仙昭德真君 ” 八字漢白玉盤龍御碑，這是南宋景定五年即公元 1264 年宋理宗御書的，至今保存相當(dāng)完好。大家看到蘇仙觀呈南北朝向，長 8 2 米，寬4 5 米，總建筑面積 2464 平方米。蘇仙觀是祭祀蘇仙的道觀，它始建于西漢年間，后來遭到火焚。中國女排的隊(duì)員們每次到郴州集訓(xùn)時都會到此漫步，陶冶性情。郴江本自繞郴山，為誰流下瀟湘去?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里殘陽樹。 1960年，毛澤東主席在長沙接見湖南省委和各地市領(lǐng)導(dǎo)時，曾經(jīng)專門提起過這塊石碑，并且饒有興致地當(dāng)場背誦了《踏莎行 middot。在南宋年間，郴州知軍鄒恭附庸風(fēng)雅，他命人將秦詞、蘇跋和米書一并摹刻在白鹿洞附近的這塊巖壁上，形成了 52 厘米長、 46 厘米寬的摩崖石碑，世稱 “ 三絕碑 ” 。秦觀去世后，蘇軾十分悲痛，在扇面秦觀詞的后面，寫下了 “ 少游已矣，雖萬人何贖 ?” 的跋語。郴州旅舍》，將這首詞的最后兩句“ 郴江本自繞郴山，為誰流下瀟湘去。三絕碑指的三絕分別是：秦觀的詞、蘇軾的跋和米芾的字。mdash。但原來的郴州旅舍早已毀棄，現(xiàn)在大家所看到的呢是在 1989 年按宋代營造法式和湘南民居風(fēng)格重建的。郴州旅舍原本呢是古代一座平淡無奇的客棧，但是因?yàn)樘K東坡的弟子、 “ 蘇門四學(xué)士 ” 之一的秦觀曾經(jīng)在此居住，當(dāng)年被貶官流放至此的秦觀心憂天下，惆悵萬千地寫下了《踏莎行 middot。 蘇仙嶺又叫牛脾山，這山雖然不高，但相傳西漢時期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里，所以稱之為蘇仙嶺，并享有 “ 道家天下第十八福地 ” 之稱。據(jù)說，蘇仙曾經(jīng)多次幫助椰州老百姓度過瘟疫災(zāi)害，所以直到今天，郴州當(dāng)?shù)夭簧倮先藗內(nèi)匀还┓钪K仙的牌位。有一天，在遇仙橋旁邊，他遇見了一位老仙翁，學(xué)會了仙術(shù)。 ” 少年蘇耽同母親一起住在牛脾山的山腳下，生活十分清苦。耽 rsquo。蘇 rsquo。 ” 孩子出門一看，有一個人用禾草串魚懸掛在樹上，自己枕著樹根呼呼大睡。唉，連動物都知道愛護(hù)生命，潘姑娘又怎么忍心再丟下孩子不管呢 ?于是潘姑娘毅然將孩子帶回家撫養(yǎng)成人。在山洞口，她卻驚奇地發(fā)現(xiàn)，孩子安然無恙，一只白鶴正張開雙翅為孩子御寒，一頭母鹿正跪下前腿為孩子喂奶。這不明不白的孩子可不能帶回去，于是潘姑娘忍痛將兒子扔在山洞里回了家。為了躲避流言蜚語，潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。過了一段時間，潘姑娘發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙地懷孕了。潘姑娘一時好奇，便用手去撈，卻不想絲帶纏在手上，怎么也解不開。 現(xiàn)在所到的地方是白鹿洞，也就是 神奇的蘇仙誕生地。這座道觀就是蘇仙嶺上的乳仙宮，也就是現(xiàn)在的桃花居。 1636 年起，徐霞客離開家鄉(xiāng)進(jìn)行了一次長達(dá)四年之久的遠(yuǎn)游，次年經(jīng)江酉進(jìn)人湖南郴州。徐霞客是江蘇江陰人，生于公元 586 年，卒于公元 1641 年。 歷史上有許多 名人到訪過郴州。原來的郴州旅舍早已毀棄，現(xiàn)在大家所看到的是在 1989 年按宋代營造法式和湘南民居風(fēng)格重建的，內(nèi)設(shè)三墻門樓，總面積達(dá) 100 多平方米。北宋紹圣三年即公元 1096 年，秦觀被貶官流放，途中披宿這座客棧。 在遇仙橋的對面，大家可以看見一座古樸的院落，這里就是在歷史上赫赫有名的 “ 郴州旅舍 ” 。mdash。 現(xiàn)在所處的地方是 “ 遇仙橋 ” ，聽到這個名字，有些朋友可能會聯(lián)想到漢代留侯張良橋一匕遇黃石公傳授兵書的故事。 蘇仙嶺又叫牛脾山，位于 郴州市區(qū)東側(cè)，海拔 526 米。在眾多的旅游景 39。 ” 讓郴州更加名聞天下。秀麗的山水風(fēng)光和浪漫的神話故事，吸引了無數(shù)遷客騷人到郴州旅游，如宋之問、韓愈、柳宗元、劉禹錫、王昌齡、杜甫、李吉甫等。椰州在中圄文化史上占有重要的地位，早在漢時便有了蘇仙的神話故事 流傳于世，后來《蘇耽歌》被收人《古詩源》，成為現(xiàn)存最早的民間古詩之一。郴州是一座歷史文化古城，自西漢設(shè)置桂陽郡起便是湘南政治、經(jīng)濟(jì)和文化中 39。郴州蘇仙嶺旅游觀光。 湖南蘇仙嶺導(dǎo)游詞五篇 (四 ) 各位朋友： 大家好 !歡迎來到湖南著名風(fēng)景名勝區(qū) mdash。 站在 “ 少帥亭 ” 上面，可以遠(yuǎn)眺四處風(fēng)光。解放后，人們將幽禁張學(xué)良將軍的廂房開辟為愛圉主義教育基地，陳列了大量革命歷史文獻(xiàn)資料，廂房也被稱為 “ 屈將室 ” ，近年新建的亭子則被命名為 “ 少帥亭 ” 。在這里，少帥寫下了 “ 恨天低，大鵬有翅愁難展 ” 的憂憤名句。事變和平解決后，背信棄義，將張學(xué)良將軍囚禁終身。 在蘇仙觀的后面，還有一間 “ 屈將室 ” 。在正殿門前，大家可以看到門額上有 “ 敕封蘇仙昭德真君 ” 八字漢白玉盤龍御雄，這是南宋景定五年即公元 1264 年宋理宗御書的，長 100 厘米，寬 50 厘米，宇徑 5 厘米 times。蘇仙觀南北朝向，長 822 米，寬 米，總建筑面積 2464 平方米。蘇仙觀是祭祀蘇仙的道觀，始建于西漢年間，后遭火焚。后來蘇仙的母親果然用此方治好了鄉(xiāng)親們，從此，所有的藥行都用 “ 橘井泉香 ” 來作為宣傳招牌了。聞?wù)f當(dāng)年應(yīng)召去，一天白鶴舞翩翩。碑高 167 厘米，寬 78 厘米，厚 125 厘米。 后人在升仙石旁邊建有一座 “ 飛升亭 ” 。王仙下棋。傳說蘇仙在得到天帝升天詔前在這里同另一位神仙 mdash。在旁邊這塊突兀而立的 3 米多高的石壁上刻有 “ 跨鶴臺 ” 三個大字，下面的 “ 升仙石 ” 三字是元朝郴州 rsquo。這就是 “ 古郴州八景 ” 之首的 “ 蘇嶺云松 ” 。大家有沒有發(fā)現(xiàn)，路邊的松樹都只有 ˉ 邊枝丫 !而且全部是向西傾斜的 ?傳說蘇仙得道飛升之后，因?yàn)樗寄钅赣H，經(jīng)常從仙界降臨到蘇仙嶺的山頂，向西眺望郴州城里的故居，情 不自禁地淚流滿面。大家在中廳看到這塊漢白玉碑刻，就是《唐韓愈送廖道士序》。景星觀為磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂，民居式結(jié)構(gòu)，分為上下兩廳、四間子屋、兩間廂房。 過 “ 初登仙境 ” 亭，沿 著石階向上，可到景星觀。中圄女排的隊(duì)員們每次到郴州集訓(xùn)時都會到此漫步，陶冶性情。大家不妨將這兩首詞對比看一下，細(xì)細(xì)體會其中的意境。橋躍飛虹，渠飄束素，山川新意無重數(shù)。罩滴田疇，綠漫溪渡，拗匕源今在尋常處。郴江幸自