【正文】 只有學(xué)校和每位教師事業(yè)和利益共同發(fā)展了，我們才能更好的謀生。試想一個對學(xué)校問題抱不聞不問，事不關(guān)己高高掛起等心態(tài)的教師，對自身班級管理及對學(xué)生生活關(guān)心，教學(xué)上深鉆教材而言豈不都是紙上談兵，一席空話么 ?俗話說： “ 與平凡處見偉大 !與細微處見真情 !” ，小事小問題往往可以看出大的端倪，透過身邊或是處理學(xué)生等一件不起眼小事，折射反映出的可是教師的人品、素質(zhì)、果敢、能力等多方面的蘊涵和體現(xiàn)。 如今商海里不是流行一種口頭禪： “ 產(chǎn)業(yè) ” 么 ?其實，教育文化也是一種特殊的 “ 產(chǎn)業(yè) ” ，教育的投入當(dāng)然不能一以眼前的利益為目標，因為它是一項人才工程，它需要我們默耕耘，無私奉獻。不僅在傳道，貴在多學(xué)科間知識的牽引和愛國主義精神教育的滲透 。我們今天呼吁敬業(yè)精神，是強調(diào)更多的教師向教育界前輩、教育師德先進模范們學(xué)習(xí)，學(xué)什么 ?當(dāng)然是學(xué)敬 業(yè)的精髓：不僅要教書，貴在教好書 。我個人認為做到了這些就是敬業(yè)。測試卷上，是教師用公平和細 膩描繪明天的憧憬，勾勒出前程的錦繡。課堂下，教師是生活的先知也是孩子們的知心朋友。然而，我們在日復(fù)一日平淡、平凡的工作中不斷找到新鮮、新意的無限樂趣。 ” 對此，我總是報之一笑，也不愿解釋，說多了，他們會以為我是言不由衷。古人云： “ 若水三千，不止一瓢 !” 一個好的教師，一個優(yōu)秀的人民教師，一個敬業(yè)愛崗的模范教師，不僅具備學(xué)富五車的淵博知識，神采 飛揚的青春風(fēng)采，大海般廣闊的胸懷，還必須具備犧牲、果敢、奉獻與忠誠般堅韌意志的師德品質(zhì)。總之，就是做好教師最本質(zhì)最本分的工作，即忠誠黨的教育事業(yè) !它具體體現(xiàn)在教書育人、敬業(yè)愛崗、愛生護校、傳業(yè)授道等多方面的工作中。而把教書育人當(dāng)成事業(yè)的人，那他就是在敬業(yè)。敬業(yè)度越低，賴以謀生職業(yè)就難免會遇到挑戰(zhàn)。因此，敬業(yè)的程度深淺直接影響謀生飯碗的堅硬度如何。謀生必須 且只能依賴于敬業(yè)做保障，教師只有 100%地投入到教學(xué)工作中去，把教學(xué)落到實處，把教案鉆得更雜實點，把每節(jié)課上得更新穎點，向課堂 45 分鐘要質(zhì)量，向?qū)W生素質(zhì)教育要創(chuàng)新。另一方面敬業(yè)是保障。一方面謀生是基礎(chǔ)。謀生與敬業(yè)，這對孿生兄弟，一個葡萄藤上結(jié)出的兩種不同果實。當(dāng)電工的要為設(shè)備完好，電路通暢負責(zé) 。從大處講，職業(yè)又意味著一種 社會責(zé)任。從這個意義上講，當(dāng)老師是一種職業(yè)，是我們的一種謀生的手段。不可否認，絕大多數(shù)同志所以最終當(dāng)了教師或者參與教育服務(wù)工作，是因為這種職業(yè)首先滿足了我們一種謀生的需要。他的話讓我領(lǐng)悟到：作為教育工作者，作為人類靈魂的工程師， 從教師的基本素質(zhì)和師德要求談起，我們應(yīng)該超越 “ 謀生 ” 的概念，敬業(yè)才是我們工作生活的本質(zhì)，當(dāng)然這是我們追求的一種境界 ! 今天，當(dāng)我面對謀生與敬業(yè)這個話題，腦海不禁思緒萬千。遠望是一盞燈近看是一團火 。教師的一生并不是要干成什么驚天動地的偉業(yè)，你永遠也不會象楊利偉一樣一飛沖天 。教育不是重復(fù)而是創(chuàng)造 。 總之，在培養(yǎng)幼兒的語言時，要把握每個幼兒的實際，掌握幼兒學(xué)習(xí)語言的規(guī)律，有計劃地進行培養(yǎng)和訓(xùn)練，讓幼兒多看、多聽、多說、多練，培養(yǎng)良好的語言習(xí)慣，創(chuàng)設(shè)良好的語言環(huán)境，那 么，幼兒的語言一定會健康的發(fā)展。這也是全社會的道德風(fēng)尚。 客人走時，送到門口，會說： 阿姨再見。 另外，利用文學(xué)作品，如故事、詩歌等，向孩子進行教育，培養(yǎng)孩子 語言美， 也是很重要的一種教育方式。 等?？匆娤駥W(xué)生一樣的人，知道稱呼： 大哥哥、大姐姐 。如稱呼問題，我們教給孩子根據(jù)不同年齡、不同場合，會用禮貌語言稱呼別人。說話時，要看著對方，不要東張西望，漫不經(jīng)心，不罵人。速度要適中，不快不慢 。別人向自己提出問題時，要認真地回答。成人和自己講話時，要專心地聽，不打斷別人講話，不離開，不嫌煩。 教育孩子當(dāng)自己不注意影響別人時，會主動誠懇地道歉，而當(dāng)別人影響了自己時，能克制、諒解別人，會說： 沒關(guān)系，不要緊。要求幼兒能用禮貌語言主動、熱情、大方地打招呼、稱呼人，會問早、問好，道別。因此，禮貌教育要從小抓起，教師要為幼兒創(chuàng)造使用禮貌用語的條件和環(huán)境，使孩子從小就會使用禮貌語言，有良好的語言習(xí)慣?？蓮囊粋€人說話用詞、語調(diào)口氣、舉止態(tài)度上，反映出他的道德修養(yǎng)、思想面貌、文化水平、社會身份。禮貌包括兩方面的內(nèi)容：一是禮貌行為，二是禮貌語言。幼兒學(xué)習(xí)語言，主要靠模仿，因此，我們就需要不厭其煩地讓幼兒多練習(xí)。這樣，幼兒漸漸地就會說了。 教師就要給予糾正說： 老師，我要一本小糊涂神的書。幼兒的發(fā)音不準，教師和家長注意及時糾正、 練習(xí)，就能掌握得快，說得好。這就要讓孩子多練習(xí)，重復(fù)地練習(xí)，逐漸地掌握。教會幼兒按照漢語語法規(guī)則講話。因此，我們要給孩子創(chuàng)設(shè)一個 說 的環(huán)境，讓孩子練習(xí) 說 ，學(xué)習(xí) 說 ，在說中學(xué)說。教師應(yīng)注意給每個幼兒 說 的機會。還要克服說得好的讓說，說得不好的 不讓說的做法。這不論對幼兒發(fā)展語言能力，還是形成對事物的正確態(tài)度都有積極作用。 教師應(yīng)該善于利用幼兒來園、飯后、游戲、離園等分散時間，有計劃有目的與幼兒交談。我們要給幼兒創(chuàng)設(shè) 說 的環(huán)境，在說話中練習(xí)說話，在日常生活中，利用與幼兒接觸的一切時機，進行交談，在交談中建立感情，使他們無拘無束，有話愿意講出來。培養(yǎng)幼兒良好的傾聽習(xí)慣，要求幼兒會聽，聽得懂，認真聽不打斷別人的話，