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正文內(nèi)容

4可獲得性論:從圖書館學(xué)原理到圖書館原理(參考版)

2024-08-27 16:05本頁(yè)面
  

【正文】 3 結(jié)語(yǔ) 本文在可獲得性論核心邏輯總結(jié)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步總結(jié)出了三條圖書館學(xué)基本原理,認(rèn)為在此基礎(chǔ)上,可以推演出圖書館的實(shí)踐原理,并且,對(duì)圖書館學(xué)基本原理與圖書館實(shí)踐原理的關(guān)系,以及圖書館原理的界定、來(lái)源與產(chǎn)生方法進(jìn)行了討論。 本節(jié)試圖通過對(duì)圖書館原理這個(gè)概念的梳理,劃清圖書館原理所涵蓋的內(nèi)容范圍。這也許就是為什么圖書館學(xué)原理和圖書館原理屢屢發(fā)生錯(cuò)位的原因。結(jié)果是進(jìn)行學(xué)科理論研究的學(xué)者,不知道怎樣去解釋在實(shí)踐中行之有效的原理,比如,對(duì)于阮岡納贊的“ 圖書館五定律 ” ,我們就很少見到(確切地說是沒有見到過) 第 15 頁(yè) 共 16 頁(yè) 有著作從 圖書館學(xué)基礎(chǔ)理論的角度,特別是研究對(duì)象的角度,去論證這些實(shí)踐原理。這兩者之間應(yīng)該是存在著差別的。其實(shí),圖書館學(xué)原理 負(fù)責(zé)揭示的,是圖書館實(shí)踐領(lǐng)域所具有的特殊矛盾的規(guī)律性,也可以說,圖書館學(xué)原理是由圖書館學(xué)研究對(duì)象展開而成邏輯體系。這種做法走的顯然是與理論建設(shè)追求邏輯嚴(yán)密性所不同的另一條路子。另外 ,其他四條原理彼此之間聯(lián)系也不大,所以,也很不好檢驗(yàn)其論述所涵蓋內(nèi)容的完整性和其中的論述到底是否完善。比如,阮岡納贊在 “ 圖書館五定律 ” 中,用了四個(gè)定律來(lái)論述 第 14 頁(yè) 共 16 頁(yè) “ 以讀者為中心 ” 的問題,而且各有側(cè)重。 至于黃俊貴先生的圖書館原理,我們?cè)谏衔囊呀?jīng)作了一些分析,可以看出黃先生對(duì)圖書館原理的來(lái)源的理解,主要是從一般社會(huì)事業(yè)的發(fā)展原理類比而來(lái)的,所以,可以認(rèn)為主要使用了類比的方法得出的; “ 以讀者為中心 ” 這一條則是通過對(duì)阮岡納贊的 “ 圖書館五定律 ” 的歸納和深化得到的。正如該文的題名:《 21 世紀(jì)阮岡納贊圖書館學(xué)五定律新解》。然后,直接提出了五原則,并且進(jìn)行了簡(jiǎn)要的論述,并沒有進(jìn)行原則與原則之間的邏輯推理。( 1)搜集與整序能優(yōu)化人類文明的信息資源;( 2)以人為本;( 3)向一切現(xiàn)實(shí)與潛在的用戶提供信息服務(wù);( 4)追求創(chuàng)新與高效, 實(shí)現(xiàn)圖書館的整體功能;( 5)發(fā)展著的圖書館應(yīng)探求出自己的演進(jìn)規(guī)律。這樣, 第 13 頁(yè) 共 16 頁(yè) 推導(dǎo)出來(lái)的新五定律就難免有遺珠之嫌了。[3]從這些論述上看,戈曼也繼承了阮岡納贊五定律的研究方法。 [3]按照學(xué)者景海燕的論述,認(rèn)為新老五定律 “ 所包含的各個(gè)定律之間的關(guān)系非常相似, …… 第一定律都是帶有根本性質(zhì)的基本原則 …… 第二、第三定律是第一定律的必然推導(dǎo)和具體化 …… 表現(xiàn)了圖書館工作的基本內(nèi)容,第四、第五定律是第一定律實(shí)現(xiàn)的有效保證 …… 支撐著圖書館的不斷發(fā)展。探索一個(gè)理論的研究方法及其在這個(gè)理論中的使用,則可以讓人們了解到這個(gè)理論的邏輯體系是否足夠嚴(yán)密。既然如上所述,圖書館事業(yè)也存在著獨(dú)立的原理,“ 圖書館原理 ” 一詞還是留給圖書館這個(gè)層次的實(shí)踐吧。而且,從邏輯上來(lái)看,一個(gè)是一般事業(yè)原理,一個(gè)是專業(yè)機(jī)構(gòu)原理(圖書館事業(yè)面對(duì)的不可能是具體的讀者),兩者之間顯然存在著層次的差異,把這兩者湊在一塊,怎么看都不 協(xié)調(diào)。但是,應(yīng)該在分析的基礎(chǔ)上進(jìn)一步抽象出具有圖書館實(shí)踐特點(diǎn)的規(guī)律性表述,而不應(yīng)該就此止步。我們認(rèn)為,既然叫做圖書館原理,就應(yīng)該是在一般社會(huì)事業(yè)發(fā)展原理之 外,體出了圖書館領(lǐng)域的特殊性的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。而“ 以讀者為中心 ” 這一條,也不過是對(duì)阮氏的 “ 圖書館五定律 ”部分內(nèi)容的重復(fù),也只有這一條原理體現(xiàn)了圖書館領(lǐng)域工作的特殊性。 [5]如果我們把 “ 以讀者為中心 ” 這一條去掉,把 “ 以辦館效益為目標(biāo) ” 改成 “ 以辦事業(yè)機(jī)構(gòu)的效益為目標(biāo) ” ,使得 前四條原理變成這樣:( 1)與經(jīng)濟(jì)發(fā) 第 11 頁(yè) 共 16 頁(yè) 展和技術(shù) 進(jìn)步相適應(yīng);( 2)符合國(guó)情;( 3)可持續(xù)發(fā)展;( 4)以辦事業(yè)機(jī)構(gòu)效益為目標(biāo)。 其實(shí),通過分析黃俊貴先生的圖書館五原理,我們也可以得出同樣的結(jié)論。相比之下,黃俊貴先生的圖書館五原理就另覓蹊徑, 試圖闡述圖書館的發(fā)展原理,提出一套用以指導(dǎo)圖書館工作與圖書館事業(yè)發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。 通過上述分析我們認(rèn)為,圖書館這個(gè)層次的實(shí)踐,是阮氏的“ 圖書館五定律 ” 和戈曼的 “ 圖書館新五定律 ” 這兩個(gè)新舊五定律以及龔連英、袁漪雯兩位學(xué)者提出的 “ 圖書館五原則 ” 的共同基礎(chǔ)。因而,圖書館事業(yè)本身也有獨(dú)立的原理。 第 10
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