【正文】 。這些要求和三嚴(yán)三實(shí)一起，對(duì)新時(shí)期干部隊(duì)伍建設(shè)指出了明確的方向，對(duì)如何當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部提出了明確的標(biāo)準(zhǔn)。 2024年 10 月，對(duì)云南工作作出重要指示， 要求黨員干部要對(duì)黨忠誠、 第 27 頁 共 27 頁 個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。不嚴(yán)不實(shí)的問題一解決，三嚴(yán)三實(shí)的景象就形成了。 三嚴(yán)三實(shí)是針對(duì)各種各樣的不嚴(yán)不實(shí)提出來的。只有這樣，才能把權(quán)用對(duì)地方，用對(duì) 時(shí)候。 （二）按三嚴(yán)三實(shí)要求用權(quán)律己 始終堅(jiān)持為民用權(quán)，始終堅(jiān)持秉公用權(quán)，始終堅(jiān)持依法用權(quán)，始終堅(jiān)持廉潔用權(quán)，確保權(quán)力行使不偏向、不變質(zhì)、不越軌、不出格。指出：理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之鈣，必須加強(qiáng)思想政治建設(shè)， 第 26 頁 共 27 頁 解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀 這個(gè)總開關(guān)問題。 三嚴(yán)三實(shí)要求對(duì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。 因此，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要公道正派。要著眼于黨的事業(yè)發(fā)展需要選人用人，公道對(duì)待干部，公平評(píng)價(jià)干部，公正使用干部，敢于堅(jiān)持原則，讓好干部真正受尊重、受重用，讓那些阿諛逢迎、弄虛作假、不干實(shí)事、會(huì)跑會(huì)要的干部真正沒市 場(chǎng)、受懲戒。 ，光明磊落。比如，按政策辦事，按程序辦事，不拿原則做交易。不讓老實(shí)人吃虧，不讓埋頭苦干者埋沒，不讓做表面文章者、吹牛拍馬者得利。 。 公道正派的要求是： 。公道正派是中華傳統(tǒng)文化所推崇的處事之道和為官哲學(xué)：政者，正也公生明廉生威其身正，不令而行 。 （四）公道正派 所謂公道，就是公平、客觀、合理 。 對(duì)言行一致作過精辟的概括，他說。 ，這叫表里如一。比如，要求社會(huì)遵紀(jì)守法，自己首先要遵紀(jì)守法 。比如，宣布的就要執(zhí)行，承諾的就要兌現(xiàn)，布置的就要落實(shí)。 這里所說的老實(shí)人，就是思想務(wù)實(shí)、生活樸實(shí)、作風(fēng)扎實(shí)的人，就是尊重科學(xué)、尊重實(shí)踐、尊重規(guī)律的 人，就是誠實(shí)守信、言行一致、表里如一的人，就是勤勤懇懇工作、努力進(jìn)取創(chuàng)造、 第 24 頁 共 27 頁 任勞任怨奉獻(xiàn)的人。 同以同志為的黨中央保持高度一致，永不背叛自己的入黨誓詞和神圣使命。牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作。對(duì)黨忠誠、老實(shí)做人、言行一致、公道正派。 七、做人要實(shí) 做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠老實(shí)，做老實(shí) 人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。第二，也堅(jiān)決不用搞形式主義的人。實(shí)際上，形式主義危害怎么評(píng)估都不過分。形式主義的危害很大，首先是誤事，其次是傷財(cái)，第三是毀容。只求表面，不顧實(shí)質(zhì) 。創(chuàng)業(yè)要實(shí)的大敵是形式主義。不求效果，不見效果，是最大的工作過失。 因此，要把實(shí)效作為干事創(chuàng)業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。沒有實(shí)效，等于沒抓，等于白抓。效果是硬道理。沒有開拓創(chuàng)新精神，滿足于老道道、老套套，就出不了什么實(shí)招。比如，農(nóng)村精神文明建設(shè)。實(shí)招就是措施，就是辦法，就是載體。 （四）創(chuàng)造實(shí)績(jī) 創(chuàng)業(yè)要實(shí)，最終要?jiǎng)?chuàng)造實(shí)績(jī)。但對(duì)解決矛盾和問題而言，抓問題更加重要。 直面矛盾需要處理好抓問題與抓典型的關(guān)系。 直面矛盾需要勇氣和魄力，需要一身正氣。 群眾最盼望的是領(lǐng)導(dǎo)敢于擔(dān)當(dāng)、直面矛盾，最反感的是見了困難就躲，遇到矛盾就推。解決這些問題，需要領(lǐng)導(dǎo)干部直面問題，同心同德，采取有效措施。還有規(guī)則不公平、機(jī)會(huì)不均等、分配不公、司法不公 hellip。污染環(huán)境、破壞資源的行為時(shí)有發(fā)生 。這些年，老百姓很容易感受到，國家強(qiáng)大了， 民生改善了，但讓人不滿意的東西卻似乎有增無減：吃的，讓人不敢放心 。廣大黨員干部特別是政法干部要以鄒碧華同志為榜樣，在全面深化改革、全面依法治國的征程中，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守法治精神，忠誠敬業(yè)、銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、樂于奉獻(xiàn)，努力作出無愧于時(shí)代、無愧于人民、無愧于歷史的業(yè)績(jī)。 為我們樹立一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮冒駱余u碧華， 他在批示中寫道： 第 21 頁 共 27 頁 鄒碧華同志是新時(shí)期公正為民的好法官、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹?。這是對(duì)敢于擔(dān)當(dāng)所作的全面論述。 敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮x和要求是。好干部的標(biāo)準(zhǔn)是。只有這樣，才能使干事創(chuàng)業(yè)蔚然成風(fēng)。使只吹哨不上場(chǎng)沒有市 場(chǎng) 。他們渙散了別人的斗志，污染了周圍的空氣，誤事、誤國、誤人、誤己，此患不除，四化難矣。他們不當(dāng)運(yùn)動(dòng)員，只當(dāng)裁判員，只吹哨不上場(chǎng)，誰進(jìn)球吹誰犯規(guī) 。他們習(xí)慣于說這也不對(duì)，那也不對(duì)，就是不說怎么樣才對(duì) 。 第 20 頁 共 27 頁 干事創(chuàng)業(yè)，還要?jiǎng)?chuàng)造有利于干事創(chuàng)業(yè)的環(huán)境和氛圍。其結(jié)果，什么點(diǎn)子都是淺嘗輒止，什么創(chuàng)意都是半途而廢。例如，連續(xù)抓幾年，甚至抓幾任，一任接著一任干。 干事創(chuàng)業(yè)，第五還要一干到底。本來沒有什么實(shí)績(jī)，卻編造假數(shù)字、假效果、假政績(jī)，等等。弄虛作假表現(xiàn)在不少方面，例如，本來沒有干實(shí)事，卻以假干表示真干，以對(duì)付上級(jí)，欺騙群眾 。他多次強(qiáng)調(diào)空談?wù)`國，實(shí)干興邦。空談的最典型的特征是不落實(shí)，習(xí)慣于靠會(huì)議落實(shí)會(huì)議、靠文件落實(shí)工作 。形式主義者熱衷于擺花架子、做樣子， 只做幾個(gè)點(diǎn)，供參觀考察、檢查評(píng)比之用，形式主義者只干面子上的事，不容易被人看到的事不干。形式主義者熱衷于文山會(huì)海、檢查評(píng)比 。重視造勢(shì)，不重成效。有這種毛病的人，不是不想干事，而是不干實(shí)事。這種領(lǐng)導(dǎo)干部就是人們批評(píng)的飽食終日，對(duì)工作卻是無所用心占著茅坑不拉屎，擔(dān)負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)工作不賣力。不干事的人，行動(dòng)上不干事，思想上幾乎也不想干事。人們也常得到這樣的回答：某某領(lǐng)導(dǎo)不干事。 干事創(chuàng)業(yè)，第一要克服不干事。總之，什么也實(shí)現(xiàn)不了，我們就不可能取信于民，不可能得到人民群眾的擁護(hù)。我們的責(zé)任是為民解憂，不真抓實(shí)干怎么能解憂。不是天上掉下來的，不是頭腦里想出來的，也不是等出來的。 這段話包含以下要求： 第 18 頁 共 27 頁 （一）真抓實(shí)干 為什么要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干呢。 所以，為了做到謀事要實(shí)，我們一方面要端正謀事的態(tài)度，另一方面要提高自身的認(rèn)識(shí)能力。因?yàn)橹\事要實(shí)不僅涉及態(tài)度，還涉及認(rèn)識(shí)，即涉及對(duì) 所謀之事的狀況、規(guī)律、條件、過程、方法等等要素的認(rèn)識(shí)是否正確。 以責(zé)任感謀事，謀事是否就能達(dá)到實(shí)的要求呢。為了迎合獻(xiàn)媚謀事，必然會(huì)只琢磨上情，不研究下情，只考慮上級(jí)喜好，不考慮群眾意愿 。做事是為了履行責(zé)任。我建議首先要以責(zé)任感謀事，端正謀事的動(dòng)機(jī)和目的。 很多年前，一些城市謀求成為國際化大都市、國際金融中心，謀劃建設(shè)幾十平方公里的圖書城等等，至今不見蹤影，問題就出 第 17 頁 共 27 頁 在謀事不實(shí)。 第三，要符合科學(xué)精神。不按照客觀規(guī)律謀事，只能事與愿違。規(guī)律是事物必然的本質(zhì)的聯(lián)系，不可