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正文內(nèi)容

粵教版必修5等待戈多2(參考版)

2024-11-23 16:26本頁(yè)面
  

【正文】 ?你所等待的一件事,一個(gè)人,一段美好的生活,一張錄取通知書(shū)等,我們和作者的、等待有著本質(zhì)上的區(qū)別,因?yàn)槲覀兊牡却窍M拇~,而作者是一個(gè)無(wú)望的等待,絕望的等待。 等待戈多 一出戲 1953年 在巴黎上演 掌聲把巴黎掀翻 掌聲一直拍下去 拍到地球的 另一面 巴黎人的掌心 變紅 地球人的掌心 出汗 一棵枯樹(shù)下的兩個(gè)流浪漢 寂寞給枯樹(shù)注入了水分 兩個(gè)流浪漢 圍繞著 一個(gè)中心 ? 促成這出戲的上演 ? 兩個(gè)流浪漢 分別擁有 ? 世上最漫長(zhǎng)寂寞時(shí)光的一半 ? 兩個(gè)流浪漢 ? 在長(zhǎng)長(zhǎng)的道路和時(shí)光里走 ? 在長(zhǎng)長(zhǎng)的寂寞和等待里走 ? 兩個(gè)流浪漢 他們?cè)跇?shù)下 一動(dòng)不動(dòng) ? 他們進(jìn)入藍(lán)色星球上的某個(gè)黃昏 ? 某個(gè)黃昏 身旁這棵枯樹(shù) ? 突然生出了葉片 等待戈多 ? 某個(gè)黃昏 ? 流浪漢變成了聾子和啞巴 ? 變成了快樂(lè)的宇宙人 ? 一個(gè)男孩兒來(lái)報(bào)信 說(shuō): ? 戈多今晚不來(lái)了 。 3, 戲劇語(yǔ)言與人物表演不同 。 2. 戲劇場(chǎng)面 、 舞臺(tái)形象的不同 。因此,有人稱他是“與荒誕生存狀態(tài)抗?fàn)幍呢惪颂亍薄? 貝克特以一種與荒誕內(nèi)容相一致的荒誕形式,表現(xiàn)了西方荒誕的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 其次,凋敝的舞臺(tái)形象。 ——英 馬丁 此外更重要的是,我們?cè)诘却屑兇舛苯拥伢w驗(yàn)著時(shí)光的流逝。 這部劇作的主題并非戈多而是等待,是作為人的存在的一種本質(zhì)特征的等待。這種等待具有多種含義:它意味著碌碌無(wú)為的人生 ——這種虛無(wú)的等待的累積,或無(wú)限的日?,嵥閯?dòng)作的機(jī)械反復(fù),即人生;它象征著虛無(wú)飄渺的希望。 他們實(shí)際上是在等待解救人生痛苦的希望的到來(lái),期望未來(lái)發(fā)生點(diǎn)兒什么事,給這沉悶,痛苦,厭煩的生活帶來(lái)哪怕些微的變化。即使是戈多永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái),他們還得繼續(xù)等待下去。所以,愛(ài)斯特拉岡和弗拉季米爾的等待是虛幻的、荒誕的、徒勞的、毫無(wú)意義的,同時(shí)又是無(wú)奈的。然而,戈多始終沒(méi)有來(lái),因?yàn)樗鋵?shí)是現(xiàn)實(shí)生活中并不存在的東西。 鑒賞 “ 等待 ”
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