【摘要】曾鞏叩頭再次拜上,舍人先生:去年秋天,我派去的人回來,承蒙您賜予書信及為先祖父撰寫墓碑銘。我反復(fù)觀看誦讀,感激與慚愧的心情一并產(chǎn)生。銘志之所以能夠著稱后世,是因?yàn)樗囊饬x接近于史書,但也有與史書不相同的地方。史書對(duì)于人的善惡沒有什么不書寫的,而碑銘呢,大概是古代功德卓著、才能操行出眾,志氣道義高尚的人,怕后世人不知道,就一定要立碑刻銘來顯揚(yáng)自己,有的立于家
2024-11-23 14:16
【摘要】導(dǎo)入新課?我國(guó)古時(shí)候,人死了之后,為防備死者的墓穴遭遇變遷,后人不知為誰氏之墓,故書死者姓名、爵位及生平事跡刻于石上,平放于棺槨之前一起埋于壙穴之中,使日后發(fā)現(xiàn)者有所稽考。這種特殊形式的文體稱之為墓志銘。墓志銘包括志和銘兩個(gè)部分。志文為傳,多以散文形式記述死者生平。銘語似詩,主要是些對(duì)死者的頌揚(yáng)和悼念之辭,通常是以四字一句的韻文組成,
【摘要】曾鞏(1019~1083年),字子固,建昌軍南豐(今江西南豐)人,生于仕宦之家。宋嘉祐二年(1057年)進(jìn)士,授太平州(今安徽當(dāng)涂)司法參軍。不久,入京任館閣???、集賢校理。熙寧初(1068年),任《英宗實(shí)錄》檢討官,后出為越州(今浙江紹興)通判,歷任齊州(今山東濟(jì)南市)、襄州(今湖北襄樊市)、洪州(今
2024-11-21 12:29
【摘要】寄歐陽舍人書曾鞏作者曾鞏簡(jiǎn)介曾鞏(1019-1083),字子固。北宋散文家,“唐宋八大家”之一。曾鞏的思想屬儒學(xué)體系,他贊同孔孟的哲學(xué)觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)“仁”和“致誠”,認(rèn)為只要按照“中庸之道”虛心自省、正誠修身就能認(rèn)識(shí)世界和主宰世界。曾鞏的文章對(duì)后世的影響也很大。南宋朱熹“愛其詞嚴(yán)而理正,居嘗誦
2024-11-21 06:40
【摘要】李賀李賀,字長(zhǎng)吉,昌谷(今河南宜陽)人,以樂府詩著稱。他的詩想象豐富,構(gòu)思奇特,具有極度浪漫主義風(fēng)格。詩中反映出對(duì)宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)的強(qiáng)烈不滿,對(duì)勞苦人民的疾苦亦寄予關(guān)切。但也有一些作品流露出人生無常的陰郁情緒。世稱李昌谷,著有《昌谷集》,開創(chuàng)了“長(zhǎng)吉體”。其詩作中《李憑箜篌引》、《秋來
【摘要】徐霞客傳錢謙益學(xué)習(xí)目標(biāo):1、掌握生字詞讀音,能熟讀文章。2、積累文中重要的實(shí)詞、虛詞的意義、用法以及句式的特點(diǎn)。3、了解徐霞客的人生經(jīng)歷和人物性格,以及作者對(duì)徐霞客的評(píng)價(jià)。一、整體把握徐霞客徐霞客(1586—1641),名弘祖,字振之,號(hào)霞客,江蘇
2024-11-21 14:42
【摘要】傳?《漢書》,又稱《前漢書》,由我國(guó)東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,“二十四史”之一?!稘h書》是繼《史記》之后我國(guó)古代又一部重要史書,與《史記》、《后漢書》、《三國(guó)志》并稱為“前四史”?!稘h書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年(公元前206年),下至新朝
2024-11-21 10:38
【摘要】項(xiàng)羽本紀(jì)司馬遷相傳蒲松齡曾作過這樣的一副對(duì)聯(lián):有志者,事竟成。破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù)。臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。同學(xué)們,知道這對(duì)聯(lián)中說的是哪些歷史人物嗎?對(duì),他們分別就是西楚霸王項(xiàng)羽和越王勾踐。破釜沉舟,是怎樣的一種魄力;臥薪嘗膽,是怎樣的
【摘要】原毀學(xué).科.網(wǎng)韓愈韓愈(768—824)字退之,唐河南河陽人?文學(xué)家,哲學(xué)家,古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者。?韓昌黎:河北省昌黎的韓氏是望族。?韓文公:死后謚“文”。?韓吏部:最后的官職是吏部侍郎。?幼年貧窮,刻苦自學(xué),25歲中進(jìn)士,29歲后才任宣武節(jié)度使屬官,后來任國(guó)子監(jiān)祭酒,吏部侍郎等職,中間
【摘要】寓言寓言是我國(guó)古代常見的一種散文文體,在先秦時(shí)就已經(jīng)很發(fā)達(dá),漢代以后,最善于寫作寓言的,要推柳宗元。柳宗元寓言的社會(huì)意義和文學(xué)價(jià)值也如他的其他文章一樣,情志高遠(yuǎn)精深,風(fēng)格活潑多樣,被譽(yù)為開創(chuàng)了寓言的新紀(jì)元、新境界。柳宗元的寓言大都是鞭撻現(xiàn)實(shí)中丑惡的人情世態(tài),有些則是針對(duì)政界的腐習(xí)陋俗。作者用思想家的眼光來觀察世事,文學(xué)技巧嫻熟,所以
2024-11-23 14:14
【摘要】10.欽差大臣果戈理板塊:教學(xué)設(shè)計(jì)—課件果戈理,俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人之一。生于烏克蘭一個(gè)中等地主家庭。1829年當(dāng)上一個(gè)小官吏,薪俸微薄,生活艱苦。1831年初,他辭去職務(wù),專門從事寫作。其
2024-11-23 14:12
【摘要】——關(guān)漢卿中國(guó)古典戲劇概述中國(guó)古典戲曲是中華民族文化的一個(gè)重要組成部分,她以富于藝術(shù)魅力的表演形式,為歷代人民群眾所喜聞樂見。而且在世界劇壇上也占有獨(dú)特的位置,她與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為“世界三大古劇”。中國(guó)古典戲曲在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中,曾先后出現(xiàn)了宋元南戲、元代雜劇、明
2024-11-23 14:13
【摘要】李商隱詩三首李商隱所處的晚唐時(shí)代,社會(huì)的衰落,民生的寥落,國(guó)家的動(dòng)蕩,使得人們對(duì)于外界的關(guān)注內(nèi)轉(zhuǎn)到對(duì)個(gè)體心靈的審視和體味。因此,社會(huì)現(xiàn)實(shí)造就了義山憂郁哀婉的感傷詩美。...一、作者介紹?李商隱(813—858),字義山,號(hào)玉駱生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人,從祖父遷居鄭州(今屬河南)。受知于權(quán)臣令狐楚,令狐楚愛其才
2024-11-23 14:09
【摘要】杜牧詩三首杜牧(公元03~852),字牧之,晚年居長(zhǎng)安城南樊川別墅,后世因稱之“杜紫微”、“杜樊川”。杜牧的詩、賦、古文都負(fù)盛名,而以詩的成就最大,與李商隱齊名,世稱“小李杜”。其詩風(fēng)格俊爽清麗,獨(dú)樹一幟,并常能寓諷喻、感慨于景物描寫中,尤其長(zhǎng)于七言律詩和絕句。
2024-11-23 14:10
【摘要】作者簡(jiǎn)介?杜甫(712-770),字子美,河南鞏縣人。青年時(shí)代漫游各地。33歲遇李白,同游梁宋之地。后入長(zhǎng)安,困頓十載,居少陵,自稱少陵野老。安史亂起,落入叛軍之手,后脫逃,任左拾遺。被貶后投嚴(yán)武,任檢校工部員外郎,世稱“杜工部”。嚴(yán)武死后,漂泊于蜀、鄂、湘一帶,窮困潦倒,病痛纏身,于770年冬死于赴岳州