北師大版八下余秋雨三峽教案2篇(參考版)
2024-11-22 21:13本頁(yè)面
【正文】 如以劉備們的馬蹄代替戰(zhàn)馬、戰(zhàn)火、戰(zhàn)爭(zhēng)。如把江流滔滔聲比喻為不絕的爭(zhēng)辯聲。包括對(duì)詩(shī)情、和平、壯美、柔美、沖擊世俗的無(wú)畏精神和勇往直前精神的贊美，以及對(duì)種種精神萎縮現(xiàn)象的批判和憂慮。 酈文意在寫(xiě)實(shí)說(shuō)明，重點(diǎn)描寫(xiě)三峽隱天蔽日的地貌特征和四季景觀的主要特色。 答：共同處都寫(xiě)到了三峽山水的奇?zhèn)?。這片美景外國(guó)人不懂，也不可能懂，在千百年中歷盡滄桑的三峽僅屬于中華民族，這是只有我們才有的驕傲與狂放不羈。 【總結(jié)】 《三峽》絕非泛泛的文人游記，讀罷《三峽》，心中的洶涌遠(yuǎn)非釋卷便可以靜息。 小結(jié)：全文沒(méi)有直接寫(xiě)景之處，只是以三峽游蹤為線索，編織中國(guó)文化的悠久歷史，多次凸現(xiàn)三峽的文化含義，詩(shī)人、奇山異水、神女、昭君、屈原 ，三峽幾乎是整個(gè)中華民族文化的見(jiàn)證者。 有萬(wàn)千思緒，王昭君、屈原激激蕩蕩涌上心頭，不僅是憑古，更是在古今一致的水面上念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下，萬(wàn)千感慨歸結(jié)為一句平平的“還好，還有一位女詩(shī)人留下了金光菊和女貞子的許諾，讓你在沒(méi)有月光的夜晚，靜靜地做一個(gè)夢(mèng)，殷殷地企盼著。三峽，是屬于真正的詩(shī)人的，古往今來(lái)，沒(méi)有變更過(guò)。正好李白等詩(shī)人執(zhí)著游吟出沒(méi)于險(xiǎn)山惡水間，找尋這樣那樣的美，神女峰的美好與獨(dú)聳千年的落寞也被詩(shī)人用銳利的眼與澎湃的情淺淺吟出。 如果說(shuō)三峽的洶涌奇險(xiǎn)是力量、是激情、是陽(yáng)剛，那么神女峰的安靜與神女峰的傳說(shuō)則帶著神秘美好陪伴著這力量、這激情、這陽(yáng)剛。三峽，是真正的詩(shī)歌的搖籃，有那《早發(fā)白帝城》為證，有 李白為證。”真正的詩(shī)人，是在湍急的水和險(xiǎn)峻的山這間以一葉扁舟把酒臨風(fēng)，沉著而激動(dòng)地吟出心中精神與感動(dòng)的人，如李白在白帝城悄然登舟，當(dāng)時(shí)無(wú)用，卻被傳記千年。
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1