cl第五課__文化創(chuàng)新(參考版)
2025-03-10 10:20本頁面
【正文】 至于回答哪些內(nèi)容，要看材料和設(shè)問的信息。 ?〖 點撥 〗 文化創(chuàng)新的途徑，可以從根本途徑、基本途徑和堅持正確方向來回答。 ?④堅持正確方向。 ?③博采眾長，以我為主。 ?②繼承傳統(tǒng)，推陳出新。 ?【 答案 】 ?①立足社會實踐。 ?【 解析 】 本題設(shè)問指向明確，考查文化創(chuàng)新的途徑。近年來，網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻花遙祭等，為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式；人文紀念、公祭先烈、文化展覽等，為清明文化注入了新的時代內(nèi)涵。 考點三、文化創(chuàng)新的途徑和方向 堅持正確方向，克服錯誤傾向 ?（ 3）怎么辦：堅持正確方向 ?要 立足于 改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐，著眼于 人民群眾日益增長的精神文化 需求，在歷史與現(xiàn)實，東方與西方的 文化交匯點上，發(fā)揚 中華民族優(yōu)秀文化 傳統(tǒng) ， 吸取 世界各民族文化的 長處 ，在 內(nèi)容和形式 上積極 創(chuàng)新 ，努力鑄造中華文化的新輝煌。 ? ②“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”： 這是一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化的傾向。要選出同時體現(xiàn)三者聯(lián)系的選項，只有 A符合這一要求。 B說法錯誤， CD與題意無關(guān)。 歸 納 升 提 文化繼承、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新之間的關(guān)系 ?（ 2023屆福建省質(zhì)檢 ） ，一棟棟 “穿西裝，戴斗笠 式的教學(xué)和生活樓房，讓人流連忘返 ——傳統(tǒng)閩南風(fēng)味的燕尾脊、紅磚墻與西洋風(fēng)格的高石柱、花窗套融為一體，韻味無窮。 文化繼承與文化創(chuàng)新 一方面，我們不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新；另一方面，體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的必要追求。 文化發(fā)展與文化創(chuàng)新 文化發(fā)展的實質(zhì)，就是是文化創(chuàng)新。二者是同一過程的兩個方面。 注意文化創(chuàng)新的根本途徑和基本途徑不同。 文化交流中 “海納百川 ”表明文化競爭不排斥文化合作，不同文化之間可以相互借鑒、交流、合作、共處。 ?注意：二者是可以統(tǒng)一的。 ?原則： 在學(xué)習(xí)和借鑒其它民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用。 ?態(tài)度： 以優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。文化創(chuàng)新要體現(xiàn)時代精神。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。） ?②另一方面，體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。（批判繼承是基礎(chǔ)，是起點。 任何時代的文化，都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承；任何形式的文化，都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。 ?另一方面，體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。 ?文化創(chuàng)新的基本途徑： ?（ 1）繼承傳統(tǒng)，推陳出新 ?文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化，“ 取其精華、去其糟粕 ” ， “ 推陳出新、革故鼎新 ” 。 C、 D觀點錯誤，因此本題正確答案為 B。這種觀點說明 ( ) ?A．文化創(chuàng)新必須立足于社會實踐 ?B．文化創(chuàng)新有利于促進民族文化的繁榮 ?C．否定傳統(tǒng)文化才是真正的發(fā)展 ?D．大眾文化真正需要的是原創(chuàng)作品 ?【 解析 】 A項本身觀點正確，但是不符合題意。下列對文化創(chuàng)新的認識正確的有 ( ) ?①離開社會實踐，文化創(chuàng)新就成了無源之水 ?②文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力 ?③文化創(chuàng)新的根本目的是促進民族文化的繁榮 ?④實現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要面向世界、博采眾長 ?A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ ?【 解析 ] 文化創(chuàng)新的根本目的是不斷推動社會實踐的發(fā)展，③錯誤。 考點二、文化創(chuàng)新的意
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