可以預(yù)約的雪蘇教版高中選修(參考版)
2024-11-22 01:37本頁面
【正文】 。 ” 《 在陰雨與清明之間 》 “我不會消除人生的痛苦，但我深信：無論多么痛苦，都能與美共存，痛苦會過去，美，會流轉(zhuǎn)。 有價值的眼睛看見了陽光 ,陽光就有了價值。 有價值的眼睛看見了山 ,山就有了價值 ?？墒?，我們忘記了我們還活著。面對喪妻，莊子可以鼓盆而歌，那是痛徹骨髓的恬淡。 ?可在西方，凡高表現(xiàn)的是對生存空虛的難以自拔的絕望，卡夫卡表現(xiàn)的是骨子里的孤獨(dú)和悲愴。世界上的三大宗教都瞄準(zhǔn)人類的苦難做文章，并給世人指出了一條走出苦難的路徑，這正滿足了活得艱難的世人的心理渴望。 ?林清玄的思想里主要是道家和佛家的。不重物質(zhì)，唯求精神愉悅。 這種強(qiáng)調(diào)中庸平和，與外界和平共處，是中國的，東方的：己所不欲，勿施于人；毫不利己，專門利人；（道德至上） ? 反思：自我否定，謀求內(nèi)在滿足和心里愉悅。一般來說，有三種態(tài)度，你比較欣賞哪一種？ ? 反抗：想方設(shè)法改變自身的命運(yùn)。因慈而生悲，因悲而生愛，悲憫的情懷主宰了林清玄的價值重心。 ?清玄思想 ?林清玄的散文就像他的名字一樣，在清清朗朗的文字下往往藏的是玄遠(yuǎn)的佛心禪意。這句話說的是想到未來要去賞菅芒花，心底里頓時充滿了一種強(qiáng)烈的渴盼和向往。 憫恕之心 對常：祝福之念 對變：寬容之心 不悔不憂 無怨無尤 回憶鞏固 ?“想到車子在米色蒼茫的山徑蜿蜒而上，芒花與從前的記憶美麗相疊，我的心也隨著山路而蜿蜒了。 面對這樣的苦難，我們應(yīng)該怎么辦呢？我們看看作者怎樣來解決人生的困境？ ?豁達(dá)面對人生困境 ? 首先我們面對迎面而來的變應(yīng)該憫恕，不應(yīng)抱怨；其次我們應(yīng)該將變轉(zhuǎn)變?yōu)閷ξ覀冇欣姆矫妫詈髴驯Ｍ?，雖然事情不可能如我們希望的那樣，但是最終我們積極、樂觀的努力過，把每一步看作通往希望的路，將過程看的比結(jié)果重要，從而賦予生命以現(xiàn)實(shí)意義。用古話說就是：塞翁失馬，焉知非福。進(jìn)而對自身因緣的變化不悔不憂，對別人因緣的變化無怨無尤。人們在經(jīng)歷了挫折，經(jīng)歷了沉浮后，才了解到因緣的不可思議。 大浪：人生的海洋，生命的大海； 浮木：意志，個人信念； 巨浪：人生旅途中的磨難，生命中的“
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1