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正文內(nèi)容

古鎮(zhèn)高中希臘先哲的精神覺醒(參考版)

2024-11-22 00:41本頁面
  

【正文】 亞里士多德使哲學真正成為一門獨立的學科,把希臘哲學愛智慧與好學深思的理性精神發(fā)展到頂峰。 智者學派把討論的重點從認識自然轉(zhuǎn)移到認識社會,提倡懷疑精神,強調(diào)人的價值,構(gòu)成的古希臘人文精神的基本內(nèi)涵。但人文思想并不是西方獨有的 ,孔子的 “ 仁者愛人 ” ,孟子的 “ 人性善 ” ,荀子的 “ 人性惡 ” ,董仲舒的 “ 天人感應 ” 等 ,無不關心人與人的社會。 不同 哲學研究重點不同 智者學派 “認識 ” 蘇格拉底 “認識 ” 對知識的看法不同 智者學派 認為知識是公民參與公共事務、進行演講的基礎 蘇格拉底 強調(diào)道德以 為基礎,認為人必須有知識才能達“ 善 ” ,提倡 “ 知德合一 ” 對真理的看法不同 智者學派 認為真、善、義、美都是 相對 人的需要和興趣而言的,不存在絕對的真理,沒有正確和公平永恒的標準 蘇格拉底 認為善、正義、真理都是 實在 的,重視精神修養(yǎng),經(jīng)常討論幸福、美德、真理、正義等問題 了解蘇格拉底與孔子,比較思想的相同之處 相同點 關注 對象 孔子 關注人與社會、人與人的關系 都關注 蘇格拉底 關注人類社會 對待 知識 孔子 “有教無類 ”“ 因材施教 ” 都注重 蘇格拉底 知識即美德 對待 道德 孔子 “仁 ”“ 義 ”“ 禮 ”“ 智 ”“信 ” 都注重 蘇格拉底 人應去改造自己的靈魂,追求 真理和智慧, 成為道德完善的、真正的人;“ 產(chǎn)婆術 ” 探究活動五: 感悟歷史 西方學者認為,公元前 6世紀至公元前 3世紀是人類文明的 “ 軸心時代 ” ,人類首次覺醒。 ②使哲學真正成為一門獨立的學科。 ( 2)認為自然界是客觀的、真實的存在, 人們的認識來自對客觀世界的感覺,沒有 感覺就沒有認知。他總結(jié)了泰勒斯以來古希臘哲學發(fā)展的結(jié)果 .他最大的哲學貢獻在于創(chuàng)立了邏輯學。 (2)崇尚知識和自由探索的理性精神對后世西方 哲學產(chǎn)生了深遠影響。他既然選擇死亡,并非不珍惜自己的生命,而是
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