重慶市南開中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高二歷史下學(xué)期期末考試試題(參考版)
2024-11-21 21:04本頁面
【正文】 ” (1)據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，列舉梭倫采取的保護平民有限政治權(quán)益的措施。 —— 馮俊科《西方幸福論一從梭倫到費爾巴哈》 材料二 蘇軾在給宋神宗的上書中說：“惟商鞅變法不顧人言，驟至富強。然而，在階級社會中，根本利益的沖突是無法避免的。 材料一 梭倫改革與民主政治 (梭倫 )說：“我制定的法律，無貴無賤，一視同仁。 (12分 )(要求：圍繞材料中的任一種觀點展 開評論；觀點明確，史論結(jié)合。還有人認為， “保守”與“激進”是相對而言的，隨著時代變遷二者之間會發(fā)生轉(zhuǎn)化， 即前一時期的激進者，后一時期或許又成了保守者，反之亦然。有人認為，中國近代思想史上，從洋 務(wù)運動到戊戌變法、辛亥革命、新文化運動等，始終都存在著“保守”與“激進”兩種思想 勢力，二者長期處于矛盾對立狀態(tài)，相互激蕩。 材料 “保守與激進”是中國近代思想史研究中的重要課題。 (13分 ) (2)根據(jù)材料二，概括這些哲人們思想的主要特征，結(jié)合所學(xué)知識指出 “ 具有普遍適用性 的 法則”主要有哪些 ?簡要說明這些法則對法國和其他國家產(chǎn)生的影響。他們試圖發(fā)現(xiàn)與牛頓的物質(zhì)世界的定律相當(dāng)?shù)?、具有普遮適用性的法則。實際上，哲人們并不把自己 看作法國人或歐洲人，而是把自己看作人類的成員。雖然這對任何時期的任何社會來說，都是一個嚴峻考驗??它們不僅對 法國 的現(xiàn)狀。按照這一設(shè)想，他們開始將理性應(yīng)用于所有領(lǐng)域，以便 發(fā)現(xiàn)種種有效的自然法則。他們力求改變現(xiàn)狀，試圖獲得更多的經(jīng)濟、政治、文化地 位，呼喚建立新的社會，從而推動了百家爭鳴的產(chǎn)生與發(fā)展。 他研究的主題最有可能是 A．西方殖民侵略與世界市場 形成
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