【正文】 東阿 ， 是您的東阿 ， 我不再干涉了。 譯文： 【答案】 (1) 我很愚蠢 ， 不能再去治理東阿了 ， 希望讓我告老還鄉(xiāng) ， 給有才能的人讓路。 (1) 臣愚不能復治東阿 ， 愿乞骸骨 ， 避賢者之路。 【解析】 D 項 ， 應為 “ 寫出了國君由起初的受蒙蔽到后來的醒悟 ” 。 C ． 合乎仁義道德的政策在古代官僚體系 中是無法承受來自各方面的巨大壓力的，只能被迫轉(zhuǎn)變。 【答案】 C 8 ． 下列對文 章內(nèi)容的分析 ， 不正確的一項是 ( ) A ． 晏子初期不媚上、不欺下 ， 實行了一套合乎仁義道德的政策 ， 老百姓得到了益處 ， 權(quán)貴們卻無路可投 ， 結(jié)果晏子沒有受到表揚 ， 齊景公反而治他的罪。 6 ． 下列語句中加點詞的解釋 ， 不正確的一項是 ( ) A ． 于是明年 上計． ． 上計：獻上計謀 B ． 貨 賂．不至 賂：財物 C ． 子退而自 察．也 察：反省 D ． 三年 不治． ． 不治：治不好 【解 析】 A 項 ， 上計 ， 地方官年終將境內(nèi)的戶口、賦稅、獄訟等事項編造計簿 ， 逐級上報。 C 項是判斷句。 【答案】 C 4 ． 下列各句中 ， 加點詞活用不同于其他三項的一項是 ( ) A ． 三年不治 ， 臣請 死．之 B ． 而君反以 罪．臣 C ． 陂池之魚 ， 以 利．貧民 D ． 假舟楫者 ， 非能 水．也 ， 而絕江河 【解析】 A 項 ， 為動用法 ， 為 ?? 而死； B 、 C 、 D 三項都是名詞作動詞 。 【答案】 A 2 ． 下列各句中 ， 沒有通假字的一項是 ( ) 【 導學號： 17140067 】 A ． 貨賂至 ， 并曾賦斂 B ． 倉庫少內(nèi) C ． 再拜便辟 D ． 子之東阿也 ， 寡人無復與焉 【解析】 A 項 ， “ 曾 ” 通 “ 增 ” ； B 項 ， “ 內(nèi) ” 通 “ 納 ” ； C 項 ， “ 辟 ” 通“ 避 ” 。 數(shù)：屢次 B ． 而君反以 罪．臣。 文中還用了許多比喻 ， 如 “ 如飲醇酒 ” 、 “ 如故人重逢 ， 格外親切 ” 、 “ 像不干凈的身子洗了個清水澡 ” 等等 ， 都非常貼切 ， 生動。對仗的 使用如 “ 行為萬世師 ，言作萬世法 ” ， “ 傾聽逆耳之言 ， 采納美芹之獻 ” 等等。在論說文中起到理論論據(jù)的作用。它是能否 “ 納諫 ” 的前提。如第 2 段開頭： “ 人非圣賢 ， 孰能無過 ” 、 “ 過也 ， 人皆見之 ， 及其更也 ， 人皆仰之 ” ， 就是說明人有錯誤并不意外 ， 重要的是 “ 改過 ” 。通過這些對照 ， 使作者贊揚齊威王勇于納諫的大智與風度 ， 抨擊周厲王及 “ 四人幫 ” 止謗的觀點更 加鮮明 ， 也使作者所提出的當今各級領導同志應 “ 懸賞納諫 ” 的建議更顯得入情入理 ， 使讀者讀后不由不同作者發(fā)出一樣的感慨：要勇于納諫 ， 止謗不會有好結(jié)果。 1 ． 學對照 文章前四段主要評述齊威王勇于納諫的大智與風度 ， 第 5 段用 “ 事因難能 ，所以可貴 ” 作為過渡 ， 用周厲王止謗的行徑和結(jié)果與前四段對照。準是改進了工作 ， 提高了效率 ， 像不干凈的身子洗了個清水澡 ， 受到廣大群眾的鼓勵與表揚 ， 對四化的進展也起到了推動作用。如果現(xiàn)在我們的某個部門或機關 ， 也來個 “ 懸賞納諫 ” ， 那該是 “ 門庭若市 ” ， 批評、建議 ， 雪片飛來。諫議的結(jié)果是 “ 戰(zhàn)勝于朝廷 ” 。譬喻止于 “ 皆以美于徐公 ” ， 接下去 “ 今齊地方千里 ” 來個陡轉(zhuǎn) ， 入了正題。這么寫 ， 生動親切 ， 娓娓動聽 ， 饒有情趣。這樣關系國家命運的大事 ， 鄒忌并沒有板起面孔 ，擺出義正詞嚴的態(tài)度 ， 反之 ， 卻以徐公比美、妻妾評議之閨房瑣事出之 ， 如果遇到一個暴君 ， 責以褻瀆之罪 ， 也是責無旁貸的。鄒忌的譬喻再妙 ， 辭令再巧 ， 沒有齊威王善聽的耳朵 ，也是白費唇舌 ， 枉運心機。要得到成果 ， 需要雙方合力。人力無窮 ， 天網(wǎng)恢恢 ， 他們的滔天大罪 ， 終于被清算。某人的一句話 ， 成為 “ 圣旨 ” ， 順我者昌 ， 逆我者亡。 說到這里 ， 我們自然會想到 “ 四人幫 ” 的所作所為。有的甚至對批評自己的同志 ， 打擊報復 ，仗勢凌人 ， 以冰棍對付熱情 ， 什么批評與自我批評的原則 ， 全成為過耳東風。 追古思今。 歷史是一面鏡子。三年之后 ， 土壅而川決 ， 這個特大暴君 —— 人民之敵 ， 被 “ 流于彘 ” 。齊威王下令求諫 ， 周厲王卻以 “ 能止謗 ” 自喜 ， 天下之人 ，滿腹不平 ， 他要鉗住萬民的口 ， 自己也捂緊耳朵。在同一本《古文釋義》里 ， 小時候也讀過《召公諫厲王止謗》這 篇古文 ， 至今還能 背出其中的名句。這篇《鄒忌諷齊王納諫》的文章 ， 給我們樹立了一個寬大明智、精神高尚的形象 ，事隔幾千年 ， 栩栩如在眼前。比干、屈原悲慘的故事 ， 千古流傳。批 “ 龍鱗 ” ， 逆 “ 圣聽 ” ， 需要大勇 與大智。而最突出 ， 最典型的 ， 要數(shù)鄒忌與齊威王了。有圣君 ， 有賢臣 ， 使政治穩(wěn)定 ， 國泰民安 ，歷史上稱為太平盛世。但是也不能一概而論。古代帝王置諫官 ， 自己有 了錯誤 ，臣下可以進諫。六十年后 ， 再讀一遍 ， 如故人重逢 ， 格外親切。 領悟 ] 納諫與止謗 —— 重讀《鄒忌諷齊王納諫》有感 臧克家 讀好文章 ， 如飲醇酒 ， 其味無窮 ， 久而彌篤。 一是從評價主體上看 ， 少數(shù)地區(qū)和部 門偏重于上級組織和領導說了算 ， 導致少數(shù)干部存在 “ 只對上負責 ， 不對下負責 ” 的不健康心理 ， 從而衍生出 “ 形象工程 ” 、 “ 官觀工程 ” 之類的 “ 唯上 ” 政績、 “ 作秀 ” 政績；二是從評價內(nèi)容上看 ， 少數(shù)地區(qū)和部門偏 重于 GD P 、企業(yè)規(guī)模、招商引資、城市建設等重點指標的量化考核 ， 使得一些干部為了完成 “ 任務 ” 、達 到 “ 目標 ” ， 不惜違背客觀規(guī)律 ， 殺雞取卵 ， 涸澤而漁 ， 搞 “ 速成 ” 政績、 “ 蠻干 ” 政績； 三是從評價的表現(xiàn)形式上看 ， 少數(shù)地區(qū)和部門偏重于圖表數(shù)據(jù)和座次排名 ，導致少數(shù)干部想方設法制造 “ 數(shù)字 ” 政績、 “ 泡沫 ” 政績；四是從評價結(jié)果的使用上看 ， 少數(shù)地區(qū)和部門偏重于單位基礎好、發(fā)展速度快、工作績效明顯的干部 ， 而對那些在艱苦環(huán)境中 ， 克服困難 ， 付出更多精力和心血 ， 而績效不明顯的干部或短時間內(nèi)看不出成績的干部卻難得重用 ， 這就容易使那些埋頭苦 干、踏實工作的干部心理失衡 ， 產(chǎn)生 “ 無為 ” 政績、 “ 短期 ” 政績心理。 2 ． 精彩應用 齊景公對晏子的評價之所以會與事實相去甚遠 ， 至少有兩個原因：一是齊王一人說了算