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正文內(nèi)容

20xx北師大版語文必修四第9課祝福1(參考版)

2024-11-20 23:10本頁面
  

【正文】 。 ——刑偵專家丁玲 結(jié) 案 結(jié)案: 《 祝福 》 通過祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾,深刻地揭露了封建禮教吃人的本質(zhì),指出徹底反封建的必要性?;诹夹牟话玻拔摇卑严榱稚┑囊簧鷮懗鰜?,以 贖其罪 。 “我”是祥林嫂最后見到的人。 “我”對“魂靈的有無”的回答是含糊其詞,是“說不清”,有其善良的一面,也表現(xiàn)了“我”的無能和逃避現(xiàn)實的心理。 報案人分析 “我” “我 ” 是一個具有 進步思想 的 小資產(chǎn)階級知識分子 的形象 , 同情勞動人民 , 不滿黑暗現(xiàn)實 , 但也有軟弱和無能的一面 。 社會環(huán)境 ( 魯鎮(zhèn) ) 自然環(huán)境 封建迷信的毒害 封建禮教的束縛 封閉的農(nóng)村社會 群眾的淡薄、冷漠 舊歷的年底 雪天 探究成果展示: 文學作品中景物描寫的作用 渲染故事氣氛 暗示社會環(huán)境 奠定感情基調(diào) 烘托人物形象(身份 性格 心情) 暗示、推動情節(jié)發(fā)展 暗示人物命運(處境) 深化作品主題。 ? 第二次:表達了“我”像雪一樣的心情,無可奈何而又無法言說的悲憤。深化主題。我在這繁響的擁抱中,也懶散而且舒適,從白天以至初夜的疑慮,全給祝福的空氣一掃而空了,只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。 祝福 2:推動情節(jié)發(fā)展,增強人物形象的真實性和感染力; 案發(fā)地點: 第三次祝福 我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒,看見豆一般大的黃色的燈火光,接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮,是四叔家正在“祝?!绷耍恢酪咽俏甯鼘⒔鼤r候。 冬至的祭祖時節(jié),她做得更出力,看四嬸裝好祭品,和阿牛將桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。 她轉(zhuǎn)了幾個圓圈,終于沒有事情做,只得疑惑的走開。 “祥林嫂,你放著罷!我來拿?!彼膵鸹琶Φ恼f。桌子放在堂中央,系上桌幃,她還記得照舊的去分配酒杯和筷子。 第 一 次 祝 福 ?祝福 1:揭示祥林嫂悲劇的社會根源,預(yù)示祥林嫂悲劇 ?的必然性; 案發(fā)地點: 第二次祝福 …… 只是暗暗地告誡四姑說,這種人雖然似乎很可憐,但是敗壞風俗的,用她幫忙還可以,祭祀時候可用不著她沾手,一切飯萊,只好自已做,否則,不干不凈,祖宗是不吃的。煮熟之后,橫七豎八的插些筷子在這類東西上,可就稱為“福禮”了,五更天陳列起來,并且點上香燭,恭請福神們來享用,拜的卻只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。這是魯鎮(zhèn)年終的大典,致敬盡禮,迎接福神,拜求來年一年中的好運氣的。表達了作者對這種氣氛的反感與貶抑。 小結(jié): 死亡地點分析 死者一生去過的地方: 衛(wèi)家山 ——魯鎮(zhèn) ——賀家 墺 ——魯鎮(zhèn) 案發(fā)地點: “魯鎮(zhèn)”是一個怎么的地方? 三個“如此” 年年 如此 ,家家 如此 , ——只要買得起福禮和爆竹之 類的 ——今年自然也 如此 ?!? ——丁玲 嫌疑人分析 “大小無數(shù)的人肉的筵宴,即從有文明以來一直排到現(xiàn)在,人們就在這會場中 吃人,被吃 ,以兇人的愚妄的歡呼,將悲慘的弱者的呼號遮掩,更不消說女人和小兒。 對魯鎮(zhèn)的態(tài)度 回答祥林嫂 了解祥林嫂死因及死后的心理 ? 魯鎮(zhèn)上的人們 ? 魯鎮(zhèn)上的人們對祥林嫂的遭遇 沒有任何的同情 ,他們一開始只是用祥林嫂的悲劇 滿足 一下自己的 獵奇心理 ,等到 厭倦 了,便對之 嘲笑唾棄 ,表現(xiàn)出一種 冷漠厭煩 的態(tài)度,他們也是 深受封建禮教思想毒害 的人,正是由于這種思想統(tǒng)治了他們的靈魂,所以,他們 鄙視 祥林嫂,他們的態(tài)度,也增加了祥林嫂精神上的 痛苦 ,他們和魯四老爺一起,把祥林嫂 逼 上了死路。 嫌疑人分析 嫌疑人之六 ——“我”(報案人) 具有進步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象有反封建的思想傾向,憎惡魯四老爺,同情祥林嫂。在這個方面,封建思想又不可能原諒祥林嫂的“罪”。在這個角度上,封建思想是支持她婆婆的,婆婆可以支配媳婦的命運。祥林嫂的出格反抗也不可能改變她的命運。 嫌疑人分析 嫌疑人之五 ——祥林嫂的婆婆 婆婆強迫祥林嫂改嫁,說明舊社會勞動婦女 沒有人身自由 ,丈夫死了還得受制于婆婆。祥林嫂被四嬸趕出家門,衛(wèi)老婆子再也不來幫她介紹打工的人家了,因為她認為祥林嫂再也沒有
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