20xx北京版語文選修第10課信陵君竊符救趙1(參考版)
2024-11-20 23:01本頁面
【正文】 又如與侯嬴告別那一段，信陵君本已“辭決而行”，可是因為怪侯生沒有給自己臨別贈言，又“引車還問侯生”，引出侯嬴為他出謀劃策，決定了事態(tài)的發(fā)展，文章達到了高潮；后來臨行時，侯嬴又為他作進一步的考慮，并推薦朱亥同行，更是巨浪滔天，驚心動魄。 寫作特點： 司馬遷敘述事件發(fā)展的過程，不是平鋪直敘，而是曲折回環(huán)。至于滿堂等候的賓客、市上的圍觀者和抱怨竊罵的從騎，都好像銀幕背景上的閑雜人物，只是為襯托主要人物，聚光點始終在信陵君身上。 信陵君的“下士”，是著重通過他親迎侯嬴這一事件來表現(xiàn)的。 思考：課文突出表現(xiàn)了 “ 士為知己者死 ” 的思想意識，對此你是如何認識的 ? 司馬遷最長于刻畫歷史人物，他刻畫人物的方法，既通過人物自己的 語言行動 來表現(xiàn)人物性格，如寫侯嬴。 因為封建社會是“家天下”，所以統(tǒng)治者與士的關系只能是“知”與“被知”、利用與被利用的關系。 ③在封建社會里，士能如此，不失為一種美德，是值得稱頌的。 象程嬰、專諸等人，僅為了某一個主子的私人利益去拼命，所反映的只是個人恩怨，是一種收買與被收賣、豢養(yǎng)與被豢養(yǎng)的關系。在此，他所正面歌頌的人物大都具有忠于知己，為知己盡心效力，甚至在緊要關頭能為知己奮勇獻身的特點。 侯嬴： 修身潔行，遠見卓識，足智多謀，忠于知己，冷靜沉著，料事如神，多謀善斷，知恩圖報，一諾千金，是一個超凡出眾的人才 。偷得虎符，而這又是信陵君急人之困、有義有勇帶來的結(jié)果。顯然，這樣的處理完全符合當時的社會風氣和人物的性格特征。 作為 “ 仁而下士 ” ，有三千余賓客的信陵君，對 “ 士 ”的這些特點是一清二楚的，所以他不能勸阻侯嬴輕生死，重信諾的行動。 士為知己者死，以死報知遇之恩 是他們堅守不渝的信條。 思考：侯贏為什么一定要北向自刎呢？ 要從春秋戰(zhàn)國時期的 社會風尚、道德觀念 來分析。侯生可能是在用自己的生命堅定信陵君的奪軍信心。 因為當初侯生一講出 “ 奪晉鄙軍 ” 的計策，信陵君就哭了。文中朱亥說： “ 今公子有急，此乃臣效命之秋也 ” ，就是當時這一道德觀念的反映。 魏安釐王二十年，秦昭王已破趙長平軍，又進兵圍邯鄲 …… 課文刪節(jié)部分： 第一，戰(zhàn)國時，士人交往的一條重要準則是
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