江西省南昌市20xx-20xx學(xué)年高二政治上學(xué)期第三次考試試題(參考版)
2024-11-20 15:08本頁面
【正文】 我們要堅持 “ 調(diào)控創(chuàng)新 ” ，創(chuàng)新宏觀調(diào)控的思路和方式。宏觀調(diào)控要抓住經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的關(guān)鍵領(lǐng)域和薄弱環(huán)節(jié) “ 噴灌 ”“ 滴灌 ” 。在經(jīng)濟新常態(tài)下，互聯(lián)網(wǎng)日益成為創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的先導(dǎo)力量，經(jīng)濟發(fā)展已從過去的傳統(tǒng)粗放轉(zhuǎn)為高效率、低成本、可持續(xù)，這要求我們轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)。宏觀調(diào)控要統(tǒng)籌穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生相結(jié)合，不搞頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳。這體現(xiàn)了同一矛盾的兩個 不同方面也各有其特殊性。（ 3分） ④ 材料指出今后的經(jīng)濟發(fā)展中要處理好速度規(guī)模和質(zhì)量效率關(guān)系，要注重質(zhì)量效率。（ 3分） ② 我國經(jīng)濟和歐洲許多國家經(jīng)濟發(fā)展面臨的國情不同，體現(xiàn)了不同的事物有不同的矛盾。建立全國統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度，需要一個相當(dāng)長的時期，不可能一蹴而就，要循序漸進(jìn)，逐步推進(jìn)。（ 4分） （ 3）事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。我國社 會養(yǎng)老保險制度，經(jīng)歷了從無到有、從城鎮(zhèn)到農(nóng)村、從職工到城鄉(xiāng)居民的發(fā)展過程。（ 3分） ③ 規(guī)律具有客觀性，我們必須按規(guī)律辦事。（ 4分） ② 意識對物質(zhì)具有能動的反作用，正確意識推動事物發(fā)展。 (16分 ) [來源 :學(xué)科網(wǎng) ZXK] 高二政治第 三 次 考試 參考答案 1— 5： ACCCB 6— 10： DDADB 11— 15： DABDB 16— 20： DCCAD 21— 25： CBBCB 26.① 物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)。 “ 調(diào)控創(chuàng)新 ” ，正成為中國經(jīng)濟巨輪的新舵盤。在經(jīng)濟新常態(tài)下，互聯(lián)網(wǎng)日益成為創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的先導(dǎo)力量，經(jīng)濟發(fā)展已從過去的傳統(tǒng)粗放轉(zhuǎn)為高效率、低成 本、可持續(xù)。 “ 互聯(lián)網(wǎng) +” 是傳統(tǒng)行業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)的融合與重構(gòu)。 矛盾特殊性原理在材料中是如何體現(xiàn)的。我國經(jīng)濟之所以不能和以前一樣高速發(fā)展，主要原因在于：其一，全球經(jīng)濟的增長乏力降低我了國經(jīng)濟增長的速度；其二，我們已經(jīng)充分認(rèn)識到過去三十年速度型粗放型增長帶來的危害，從政策導(dǎo)向上刻意引導(dǎo)經(jīng)濟發(fā)展方式從注重速度和規(guī)模的階段向注重質(zhì)量和效率的階段轉(zhuǎn)變。 運用發(fā)展觀知識，分析我國這一制度的發(fā)展過程。但我國養(yǎng)老保險制度還存在基本養(yǎng)老保障水平偏低，公務(wù)員與企業(yè)職工、職工與居民之間待遇相差大、銜接不暢等問題。至此，我國社會養(yǎng)老保險制度，經(jīng)歷了從無到有、從城鎮(zhèn)到農(nóng)村、從職工到城鄉(xiāng)居民統(tǒng)一的發(fā)展過程。據(jù)此，國家把 “ 加強生態(tài)文明建設(shè) ” 首度寫入我國五年規(guī)劃進(jìn)程。 “ 加強生態(tài)文明建設(shè) ” 首度進(jìn)入我國五年規(guī)劃進(jìn)程。這要求我們在分析事物時 ① 抓住矛盾的主要方面 ② 堅持共性與個性的統(tǒng)一 ③ 應(yīng)著重把握主要矛盾 ④ 堅持客觀與主觀的統(tǒng)一 A.①② B.②③ C.③④ D.②④ 24．《爸爸去哪兒》第二季盛大開播，明星老爸和萌娃的一件件小事吸引了無數(shù)觀眾的眼球，這檔節(jié)目是引自韓國，但卻加入了很多中國的創(chuàng)意元素，這是取得如此成功的關(guān)鍵，對此理解正確的是 ① 否定的過程就是發(fā)展的過程 ② 辯證否定觀的實質(zhì)就是揚棄 ③ 創(chuàng)新需要辯證地否定我國傳統(tǒng)文化 ④ 辯證否定的環(huán)節(jié)是發(fā)展的環(huán)節(jié) A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④ 25． 2020年 1月 15日，習(xí)近平同中央黨?？h委書記研 修班學(xué)員座談強調(diào)，不能干一年、兩年、三年還是濤聲依舊，全縣發(fā)展面貌沒有變化，每年都是重復(fù)昨天的故事，要意氣風(fēng)發(fā)、滿腔熱情干好。下列對成語的哲學(xué)寓意理解正確的有 ① 暗潮已到無人會，只有篙師識水痕 ―― 實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) ② 千里之行，始于足下 —— 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 ③ 安危相易，禍福相生 —— 矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ④ 頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳 —— 具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵 A． ①
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