北師大版語(yǔ)文八上聽(tīng)聽(tīng)那冷雨同步測(cè)試(參考版)
2024-11-19 23:01本頁(yè)面
【正文】 11．這里的誰(shuí)應(yīng)該是指故鄉(xiāng)，是故鄉(xiāng)在呼喚漂泊的游子。 9．這是因?yàn)樽髡咴趰u上聽(tīng)雨更多了一種懷鄉(xiāng)之痛在里面 。 8．首先是美感，然后聽(tīng)了“疏雨滴梧桐”和“驟雨打荷葉”是一種凄涼、凄清、凄楚。少年聽(tīng)雨歌樓上》） 而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。） 5． B（擬人） 6． C（“給人一種凌亂無(wú)章的感覺(jué)”說(shuō)法不恰當(dāng)。 ） 3． D（“基本”一般用于肯定句，“幾乎”用于否定句；“進(jìn)而”表遞進(jìn)關(guān)系，“反而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系；“徑直”表直接、不拐彎，“一直”表示順著某個(gè)方向下去?！?， D“岑寂”應(yīng)讀“ c227。想到這里，轉(zhuǎn)而自問(wèn)：我們中國(guó)人自己的先賢 、先烈、先祖的祠堂如今在哪里呢 ? （選自 馮驥才《巴黎，藝術(shù)至上》） 13．作者在文中一再寫(xiě)到楣門(mén)上“獻(xiàn)給偉人們，祖國(guó)感謝他們”、法國(guó)總統(tǒng)密特朗就任時(shí)第一件事就是來(lái)這里拜謁、“我被深深打動(dòng)著”以及石館上堆放著世界各地獻(xiàn)上的鮮花有何作用？ 14．為什么作者要說(shuō)“巴黎真正的象征是先賢祠”呢？ 答案： 1． C（ A“薄荷”應(yīng)讀“ b242。這一切意義，都與法國(guó)人這個(gè)“先賢祠”的本意極其契合。祠乃中國(guó)人祭拜祖先的地方。只有來(lái)到先賢祠，我們才會(huì)真正觸摸到法蘭西的民族性，它的氣質(zhì)，它的根本，以及它內(nèi)在的美。 對(duì)于巴黎，我是個(gè)外國(guó)人，但我認(rèn)為，巴黎真正的象征不是愛(ài)菲爾鐵塔，不是盧浮宮，而是先賢祠。他生前不是偉人，死后卻得到偉人般的待遇。在地中海的一次空戰(zhàn)中不幸犧牲，尸骨落人大海，無(wú)處尋覓。除去寫(xiě)詩(shī)，他還是第一個(gè)駕駛飛機(jī)飛越大西洋，開(kāi)辟往非洲航郵的功臣。圣 一位叫做安東尼我想，兩次大戰(zhàn)中的烈士成千上萬(wàn)，為什么這里只是作家？大概 法國(guó)人一直把作家看作是“個(gè)體的思想者”。它是兩次世界大戰(zhàn)中為國(guó)捐軀的作家的名單。 這里，還有一些“偉人”，并非名人。有的是一小支紅玫瑰，有的是一大束盛開(kāi)的百合花。故而，許多石棺上都堆滿鮮花，紅黃白紫，芬芳撲鼻。當(dāng)我感受到，他們的遺體就在面前時(shí)，我被深深打動(dòng)著。他們?nèi)际侨碎g的受難者，在燒灼著自身 肉體的烈火中去找尋真金般的真理。顯然，這樣做的原由，不僅由于他們?yōu)槿祟?lèi)科學(xué)做出的卓越的貢獻(xiàn)，更是一種用畢生對(duì)磨難的承受來(lái)體現(xiàn)的
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