【正文】 2023年 2月 3日星期五 9時 38分 13秒 09:38:133 February 2023 1一個人即使已登上頂峰，也仍要自強不息。 2023年 2月 3日星期五 上午 9時 38分 13秒 09:38: 1最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過于提升自我。勝人者有力，自勝者強。 :38:1309:38Feb233Feb23 1越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。 , February 3, 2023 閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。 2023年 2月 3日星期五 9時 38分 13秒 09:38:133 February 2023 1空山新雨后，天氣晚來秋。 2023年 2月 3日星期五 上午 9時 38分 13秒 09:38: 1楚塞三湘接，荊門九派通。 09:38:1309:38:1309:38Friday, February 3, 2023 1不知香積寺，數(shù)里入云峰。 09:38:1309:38:1309:382/3/2023 9:38:13 AM 1成功就是日復一日那一點點小小努力的積累。 上午 9時 38分 13秒 上午 9時 38分 09:38: 沒有失敗，只有暫時停止成功！。 2023年 2月 上午 9時 38分 :38February 3, 2023 1行動出成果，工作出財富。 :38:1309:38:13February 3, 2023 1他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國見青山。 :38:1309:38Feb233Feb23 1故人江海別，幾度隔山川。 , February 3, 2023 雨中黃葉樹，燈下白頭人。 用懺悔洗凈心靈。 （ 4）同事攝 ：指只要你生活在世界上，就的和大家一起共事，共同生活，同甘共苦 四攝與同理心和團隊建設相關。 （ 2）布施攝：以己財事分布于他人，戒貪婪。 一個人放下自心本有之法，心向外覓法，難免入于魔道。 三 佛家的管理智慧 (三 )不二真諦的處世智慧 3. “心法不二”與自性內(nèi)省的覺悟 “心法不二”是說：“一切佛法，自心本有。 三 佛家的管理智慧 (三 )不二真諦的處世智慧 2. “苦樂不二”與學會體驗快樂 “苦樂不二”是說苦樂關系可以轉(zhuǎn)化：苦盡甜來；艱難困苦育汝于成。 地獄不凈誓不為佛 慈悲為懷，普渡眾生。 3. 眾生在物質(zhì)生活和思想意識上是平等的。 無我即放下。 無我是一種快樂地學問。 佛家強調(diào)一種眾生情懷：每一個生靈都有存在的意義，要有護生的功德。 9. 人達不到空靈境界，歸根結(jié)底是太執(zhí)著于“我”，太執(zhí)迷于“我”，凡是以我 10. 為原則，以我為取舍標準，以我為最終目的。 8. 佛家認為：常人視“我”為永恒不變的主宰者，是妄見。 6. 三是 .“涅槃寂靜”，即不生不滅，超脫生死輪回的境界。 松下對佛家空觀的概括 （ 1）一是可以避免貪財戀物之念，使管理者與員工確立淡薄物欲自人 生理念 （ 2）二是可以破除執(zhí)迷不悟之極端，使管理者在目標追求上確立淡薄 物欲之人生理念 （ 3）三是可以因排除身外之物的干擾，而使精神生活的質(zhì)量得到提升 三 佛家的管理智慧 (二 )諸法無我的倫理情懷 1. “無我”是借腦的智慧 2. 佛家的“三法印”說，是用來驗證是否是真佛教的一把標尺?；勰? 進曰：不是風動不是幡動，仁者心動。 把持要靠自身的覺悟。 萬法歸一，即一個空字。一個很重要的原因是因為我們因 貪、嗔、癡“三毒”誘惑而造成諸多業(yè)障。 看空了身外的世界，人才會在內(nèi)心世界擁有靈性。 佛家諸法無常的教義在于此。 “無常”的意思是說外部世界本身并不是永恒的，沒有一樣東西有永恒的意義 或者永恒的價值。 “色即是空”他是佛家對人和外部世界的關系的一個基本判斷：世界的一 切都是變化無常的。 只有了悟“空”字真諦，方能稱了悟佛法。 看待世界，佛家從“四大皆空”的基本觀點出發(fā)。 （ 2）清靜之道，是無為的管理，創(chuàng)造寬松環(huán)境，讓自覺員工有為 小結(jié) : 三 佛家的管理智慧 佛家的管理智慧是對管理者人格修練方面的啟迪。 （ 2）五糧液打敗茅臺 二 道家的管理智慧 (五 )“清靜為天下正”的管理目標 （ 1）清靜作為道家管理的根本之道，那末做為主體的人品應該具備什么 樣的呢品格？ 成功的管理者在品德上一定要效法自然。妙計使國庫充實。生命是一種變化，但是生命的歸宿是死亡，死 是一種永遠的清靜 二 道家的管理智慧 (五 )“清靜為天下正”的管理目標 2.“清靜為正”智慧的實際應用 清靜為正的智慧，是懂得管理之道從不強為。 袁偉民。要學會兩級思維。 二 道家的管理智慧 (四 )“正言若反”的管理思維 3. “正言若反”還是和諧圓滿之道 “正言若反”西方稱之為太極智慧。 塞翁失馬焉知非福。 “曲則全，枉則直，洼則盈，敞則新，少則得，多則惑。事務發(fā)展一 定朝著想法的方向運動。這當中既有 3. 處世之道又有管理之道 4. 如：有無、大小、多少、輕重、高低、上下、左右、前后、正反、 5. 動靜、冷熱、剛?cè)?、強弱、禍福、榮辱、愚智、巧拙、生死、成敗、 6. 損益、得失、美丑、善惡、攻守、進退、存亡、治亂、華實、厚薄、 7. 親疏、利害、奇正、盈缺、貴賤、尊卑等等。矛盾，對立，依存，互相 滲透，互相補充?！弊匀坏匾磺袩o一不是正與反、 陰與陽的對立統(tǒng)一。因為人有物質(zhì)和精神兩種需求。 今天來看發(fā)展經(jīng)濟不能一味強調(diào)“虛靜”追求，不自滿是向上的車輪。 二 道家的管理智慧 (三 )“虛其心”的治理之道 道家管理之真諦：虛而靜 （ 1）管理：江海所以為百谷王者，是以其善下，故為百谷王。 將以不能為能。 虛心，才能容事，有容乃大。身 在此山外是一種境界，也是一種智慧。 心事重重不能心想事成。 成功者都深悟其中的奧妙。 二 道家的管理智慧 (二 )“為而不爭”的競爭心態(tài)