【正文】 演講完畢，謝謝觀看！。n 即使沒有其他因素，僅這個因素也會導致收入分配的不均等擴大。（ 3）不當管理和政策論n 宏觀經(jīng)濟政策不平衡，不同地區(qū)、行業(yè)及所有制之間分配不公；n 國有資本產(chǎn)權(quán)約束軟化，導致國有資產(chǎn)流失并為少數(shù)人牟取n 非市場化完全競爭條件下的雙軌體制，導致少數(shù)人暴富；n 對非法收入查處不嚴、打擊不力，引發(fā)了收入分配不公的矛盾；n 再分配領(lǐng)域稅收、公共支出政策對個人收入調(diào)控沒有充分發(fā)揮。因此，庫茲涅茨的這一理論觀察結(jié)果被稱為庫茲涅茨倒 U型曲線，如圖所示 2023年人類發(fā)展報告數(shù)據(jù)中國收入差別持續(xù)擴大的理論觀點（ 1）經(jīng)濟改革或制度變遷論n 居民收入差距長期變動表現(xiàn)為 “倒 U曲線 ”，n 但不能只用庫茲涅茨倒 U假說解釋，因為庫氏假說是增長型，而中國還與體制改革緊密相關(guān)。167。 經(jīng)濟增長與收入分配的關(guān)系 庫茲涅茨倒 U型假說 庫茲涅茨 (S． Kuzz)對現(xiàn)代發(fā)達國家的經(jīng)濟增長的歷史發(fā)展模式研究后提出了這樣一種理論：167。 Bv基尼系數(shù)是 0和 1之間的任一數(shù)值。 橫軸表示收入獲得者的百分比，縱軸表示各個百分比人口所獲得的收入百分比。 洛倫茨曲線 v 洛倫茨曲線表示的是收入獲得者的百分比與他們獲得的收入的百分比之間的關(guān)系 。v 一個常用的衡量收入分配不平等程度的辦法就是收入最低的 40％人口所獲得的收入與收入最高的 20％人口所獲得的收入的比率。 v 主要包括： 高低收人比率 、 洛倫茨曲線和基尼系數(shù) 。v 它解釋的是在總的國民（國內(nèi)）收入中，一定數(shù)量的個人或家庭所獲得的收入份額。(最大值 – 最小值 )。：第一步，定義了最小值和最大值之后，次級指標按如下公式計算：u 人類發(fā)展指數(shù)是從 0到 1分級的， 0為最壞， 1為最好。 n 人均壽命： 以出生時的壽命預期來衡量；n 教育程度： 以成人識字率（ 2/3權(quán)數(shù)）與初中高各級學校入學率（1/3權(quán)數(shù)）兩個指標加權(quán)平均獲得；n 生活水準： 以調(diào)整的實際人均 GDP來表示（按照購買力平價和收入邊際效用遞減原則來調(diào)整）。人類發(fā)展指數(shù) （最常用的指標）（ HDI， Human Development Index）n 由聯(lián)合國發(fā)展計劃署（ UNDP）在 1990年首次發(fā)表的《人類發(fā)展報告》中提出來的，之后又對這一指標進行了一些修正。?識字率是與一國經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)的人們生活水平和教育發(fā)展程度的反映；預期壽命指數(shù)則是由營養(yǎng)、公共衛(wèi)生、收入及一般環(huán)境等指數(shù)綜合而成的；嬰兒死亡率則反映了飲用水的凈化程度、居住的環(huán)境條件、母親的健康狀況等。三個指標分別打分，進行簡單平均便得到該國的物質(zhì)生活質(zhì)量指數(shù)。 物質(zhì)生活質(zhì)量指數(shù)（ Physical Quality of Life Index， PQLI）u用人們u在 1歲時的預期壽命u嬰兒死亡率u識字率u由三個指標組成的一個綜合指數(shù)，用以衡量一個國家的經(jīng)濟發(fā)展水平 。中國國民生產(chǎn)總值情況中國國民生產(chǎn)總值情況（二）經(jīng)濟發(fā)展的度量指標n n 共 16項指標， 17項為社會指標， 816項為經(jīng)濟指標。n 沒有扣除自然資源耗竭和環(huán)境污染所引起的人類福利的損失與防治成本n 把環(huán)境資源納入國民收入核算體系中還存在著許多困難，但是，資源的耗竭和環(huán)境惡化對生產(chǎn)率和經(jīng)濟增長的不利影響是顯而易見的。經(jīng)濟增長度量指標在準確性方面的缺陷n 有些產(chǎn)品和服務(wù)不經(jīng)過市場交換n 與發(fā)達國家相比，發(fā)展中國家中沒有進入市場交換的產(chǎn)品和服務(wù)的數(shù)量就要大得多。因此，這個指標仍然被廣泛使用。n 衡量一國的實際經(jīng)濟績效有許多缺陷，特別是作國際比較時，問題更為嚴重，不要忽略這些缺陷。n 實際 GDP=當期 GDP除以價格縮減指數(shù)。但是，環(huán)境不斷惡化，收入差距越拉越大。n改革開放以前，國民收入年均增長 ％，但生活長期得不到改善。經(jīng)濟增長不是經(jīng)濟發(fā)展的充分條件。167。 167。(三 )經(jīng)濟增長和經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系 經(jīng)濟增長l 經(jīng)濟增長意味著更多的產(chǎn)出，l 是指一個國家商品和勞務(wù)的增加 。最寬的角度n 經(jīng)濟發(fā)展既包括經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化，也包括貧困的減輕，收入分配不公的下降，教育和衛(wèi)生事業(yè)的進步，生態(tài)環(huán)境的改善等。n 工業(yè)部門不斷擴張，在經(jīng)濟中所占比重不斷上升。最窄的角度 n 經(jīng)濟發(fā)展就是指的經(jīng)濟增長，這兩個概念是同義詞。n 所謂 “實際 ”是指扣除物價變動因素， GNP或 GDP的變動只是反映一國國民產(chǎn)品量的真實變動。 經(jīng)濟增長：指社會財富即社會總產(chǎn)品量的增加。n （一）經(jīng)濟增長（ economic growth）n 用實際的 GNP或 GDP除以一國總?cè)丝?，便得到人均?GNP或人均 GDP。n 進入 1980年代以后，世界各國特別是發(fā)展中國家的資源耗減、環(huán)境退化問題越來越嚴重，不僅導致人們生活質(zhì)量下降，而且還直接影響到經(jīng)濟的長期持續(xù)增長。n 這表明環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展問題在發(fā)展經(jīng)濟學中已成為一個重要的研究課題。n 后者把發(fā)達國家作為研究對象，與發(fā)展中國家沒有多大關(guān)系新增長與新古典增長理論生態(tài)環(huán)境問題受到越來越多的重視n 一般人尚未認識到資源、環(huán)境對經(jīng)濟發(fā)展的重要性，n 即使有些人認識到了，也未引起發(fā)展經(jīng)濟學界的高度重視。n 前者以所有國家包括不發(fā)達和發(fā)達經(jīng)濟為研究對象，研究經(jīng)濟增長的源泉、為什么一些國家比另一些國家富裕等理論問題。n 這些增長模型把技術(shù)進步內(nèi)生化。1980年代中期以后，羅默（ ）和盧卡斯（ ）放松了新古典增長模型中的資本報酬遞減假定，提出各種增長模型。n 這一時期發(fā)生的前蘇聯(lián)、東歐以及中國和越南等從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)軌，也激發(fā)了制度因素研究。n 新制度經(jīng)濟學認為，經(jīng)濟上成功的國家往往擁有一個好的制度，不成功的國家則缺少這種制度。n 但對于發(fā)展中國家來說，則是促進發(fā)展的主要因素和條件。 第三個階段發(fā)展經(jīng)濟學的研究范圍影響發(fā)展的制度因素受到重視和強調(diào)n 1980年代以前的發(fā)展經(jīng)濟學，雖然也涉及一些制度分析，如土地制度改革、計劃與市場制度等，n 但基本上沒有把制度作為影響經(jīng)濟發(fā)展的重要因素和源泉來加以論述，而是把制度作為既定的前提。n 把發(fā)展研究擴展到制度和政治、社會資本等其他非經(jīng)濟學領(lǐng)域，n 還擴展到過去被認為是生態(tài)學和環(huán)境科學研究的領(lǐng)域。第 二 個階段問題n 這種情況日益引起關(guān)注和反思。第三階段：進一步發(fā)展時期 （從 1980年代中期到現(xiàn)在）n 新古典主義復興對于推動發(fā)展經(jīng)濟學的發(fā)展雖起過積極的推動作用。n 這一時期發(fā)展研究的另一個特點是從長期分析轉(zhuǎn)到短期分析。第一個階段的問題n 由于發(fā)展中國家千差萬別，構(gòu)建一般理論體系比較困難 。n （ 3）提出發(fā)展中國家應(yīng)重視人力資本投資，培養(yǎng)更多更高素質(zhì)的勞動者和企業(yè)家。強調(diào)人力資本對經(jīng)濟發(fā)展的作用n （ 1）批評了以往過于重視物質(zhì)資本的傾向。對外貿(mào)易既能動員國內(nèi)資源，改善國內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施，也能推動國內(nèi)市場的擴大，加速產(chǎn)品和要素市場的發(fā)育。第一個階段的問題n 第二階段的發(fā)展經(jīng)濟學家批評了早期發(fā)展經(jīng)濟學家的一些觀點，如貿(mào)易條件惡化論、不平等交換和貿(mào)易悲觀主義等，n 特別是抨擊了進口替代發(fā)展戰(zhàn)略及相應(yīng)的貿(mào)易保護政策，認為這樣做必將導致價格扭曲，國際競爭力下降，n 從而不利于資源的有效配置和經(jīng)濟的健康發(fā)展。n 基于高度彈性和替代可能性的市場價格體系，能夠有效地促進經(jīng)濟發(fā)展。n 如果不發(fā)揮市場價格機制的作用，夸大價格扭曲和市場失靈，必將出現(xiàn)各種 “非市場失