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正文內(nèi)容

上海市奉賢區(qū)20xx屆高三12月調(diào)研考試一模語(yǔ)文試卷word版含答案(參考版)

2024-11-19 06:44本頁(yè)面
  

【正文】 。( 3)標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多,酌 情扣 1— 2 分。 說(shuō)明:( 1)未寫(xiě)題目扣 2 分。( 2)文理不通。 四類(lèi)卷( 21— 38)基準(zhǔn)分 29 分:偏離題意,立意或選材不恰當(dāng),中心不明確,內(nèi)容單薄,結(jié)構(gòu)不夠完整,語(yǔ)言欠通順,語(yǔ)病較多。 二類(lèi)卷( 52— 62)基準(zhǔn)分 57 分:符合題意,立意較深刻,選材較恰當(dāng),中心明確,內(nèi)容較充實(shí),感情真實(shí),結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言通順?!币虼诉€畫(huà)下對(duì)菊令酒圖,以做為記錄。 續(xù)說(shuō):“我得名于菊,也深受菊名之累,何談什么隱顯之類(lèi)的話。而醫(yī)道是為人治病,讓人長(zhǎng)壽的,醫(yī)術(shù)是延年增壽的學(xué)問(wèn),需借助草木來(lái)執(zhí)行,非隱士不能精通這些草木。其心地很是善良。 而我一個(gè)姓朱的朋友一世精通醫(yī)道,總想幫助別人,起名菊隱。草木與人,相差很大,但做好事與不做,就是很顯露也不是特別高尚。因它對(duì)世人有所幫助,被稱(chēng)君子;而不想幫助世人的,則不是君子,甚至連草木都不如。一個(gè)人在世而得不到世人的重視,便與草木差不多。 譯文: 君子的處世方式是:不論是身處亂世而隱居,還是身處治世而大顯身手,雖然“顯”“隱”不同,但在誠(chéng)心為社會(huì)為百姓做些好事這點(diǎn)上卻是相同的。 所以?xún)烧卟⒉幻?,第一句中作者鮮明地強(qiáng)調(diào)了歸隱的觀點(diǎn),從“ 隱又君子 , 沒(méi)世無(wú)稱(chēng)之名 ”可以看出唐寅仍然提倡歸隱。 25.( 2分) C 26. ( 4 分)第一句將顯和隱鮮明對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了做官的忙碌和隱居的閑適自由,表達(dá)了看破官場(chǎng)的豁達(dá)灑脫。像徐君一樣的人,大概差不多在這中間吧? 20.( 2分) 好義之士,朝廷官員。 16.( 4分)詩(shī)歌塑造了秋天江邊垂釣的漁父形象,既表現(xiàn)了漁父厭棄功名,樂(lè)于避世,悠游從容,流連山水的閑適之意,又不期然地表現(xiàn)了隱逸者避世而又寂寞的內(nèi)心矛盾,體現(xiàn)了雅俗兼至的藝術(shù)特色。) 12.( 3分)答案: C(“表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)貧窮落后的憂慮與失望”錯(cuò)) 13.( 4 分)答案示例:能結(jié)合文章內(nèi)容,從缺乏歸屬感 —— 想念家里 —— 對(duì)故鄉(xiāng)的深情 —— 對(duì)故鄉(xiāng)情懷的理解與認(rèn)識(shí),思路清晰,逐層加深。 11.( 3 分)答案示例:飽含著深情眷戀和勞動(dòng)貢獻(xiàn)的故鄉(xiāng),將收獲富足的生活與幸福的感受。 9.( 3分)答案示例:前半句運(yùn)用反復(fù)手法,強(qiáng)調(diào)置身法語(yǔ)環(huán)境而語(yǔ)言不通造成的無(wú)可奈何甚至反感;后半句運(yùn)用比喻手法,將陌生環(huán)境和語(yǔ)言障礙造成的隔閡感陌生感比作法語(yǔ)的監(jiān)獄,形象生動(dòng)地表現(xiàn)“我”寂寞無(wú)助的感受之深。只要是具體說(shuō)出從小說(shuō)中獲 得心智的啟迪、心靈的凈化和情感的熏陶,均可。( 1分) 7.( 3分)答案: D 8.( 4分)答題要求: 結(jié)合本文內(nèi)容( 2 分):小說(shuō)能讓人們?cè)俅蜗嘈澎`魂,糾正價(jià)值真空的狀態(tài),說(shuō)出對(duì)這個(gè)世界誠(chéng)實(shí)的體會(huì);文學(xué)意味著精神自由,提供和保護(hù)著人們多種可能性和獨(dú)特的精神空間。 5.( 3分)答案: C 6.( 3分)答案示例:史鐵生以個(gè)體的生命力探測(cè)到了全人類(lèi) 永恒的純凈和輝煌( 1分),其小說(shuō)豐富的內(nèi)涵與小說(shuō)在逐漸死亡的現(xiàn)狀形成對(duì)比( 1 分),生動(dòng)具體地證明了“一個(gè)文化大國(guó)的靈魂之聲是不那么容易消失的。要求: ( 1)自擬題目;( 2)不少于 800字。 ( 4分) 二、寫(xiě)作( 70分) 27.“趨利避害”是人生的一種常見(jiàn)形態(tài),由于內(nèi)容和方式等的差異,往往會(huì)有層次的區(qū)別。若將花酒比車(chē)馬,彼何碌碌我何閑。 D. 他與菊之間的共同之處在于都對(duì)他人有益。 B. 他自稱(chēng)“菊隱”,包蘊(yùn)了內(nèi)心孤高清芬的意味。 24.作者將 隱者與顯貴之人與草木的關(guān)系遠(yuǎn)近對(duì)比,是為了強(qiáng) 調(diào) _______________。 C. 一個(gè)人如果連草木都不如,是值得羞愧的。 ( 2分) 23. 對(duì)第 ① 段的論述,以下分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )( 3分) A. 一個(gè)人如果隨波逐流地去追求顯和隱,就不會(huì)被世人看重。 ② 劉伯倫:劉伶,字伯倫,西晉竹林七賢之一,性嗜酒。 ” 因繪為圖,而并記之。君隱于菊,而余也隱于酒。又曰: “ 吾足以顯夫菊 ” ,適以為菊之累,又何隱顯之可較云。而醫(yī)亦壽人之道,必資草木以行其術(shù),然非高蹈之士,不能精而明之也。菊之為物,草木中之最微者,隱又君子 , 沒(méi)世無(wú)稱(chēng)之名。為君子者,何忍自處于不若草木之地哉?吾于此,重為君子之羞。君子處世而不足為世人輕重,是與草木等耳。( 13分) 菊隱記 唐寅 ① 君子之處世,不顯則隱,隱顯則異,而其存心濟(jì)物, 則未有不同者。若徐君者,其庶幾于是者與? 20. 第 ③ 段畫(huà)浪 線句“是非獨(dú)為徐氏言之也”,“言之”的對(duì)象還有誰(shuí)? ( 2分) 21. 依據(jù) ② ③ 兩段相關(guān)事跡,各用 4 個(gè)字概括徐君的主要品質(zhì)。 ( 4分) ( 1)君歲減 廩 . 食以資鄉(xiāng)里 ( ) ( 2)又 勸 . 助有力之家 ( ) ( 3) 沒(méi) . 葬而歲祀之 ( ) ( 4) 其教子以親賢 友善 . . 為第一務(wù)( ) 18.
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