文化創(chuàng)新的途徑概述(參考版)
2025-01-03 13:50本頁面
【正文】 。 課后作業(yè) ： 如何進(jìn)行文化創(chuàng)新 筆記 61 源遠(yuǎn)流長的中華文化， 找出 目標(biāo)導(dǎo)航中問題答案，完成 知識(shí)導(dǎo)航 部分和 針對性練習(xí) 。 （ 2）廣泛收集整理我國傳統(tǒng)獸醫(yī)中草藥及藥方， 在繼承傳統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新 。 結(jié)合材料，運(yùn)用 文化創(chuàng)新 的知識(shí)，說明馮洪錢是 如何 在獸醫(yī)中草藥領(lǐng)域取得重大新成果。書中收錄 3505種中草藥，附方 40000多則。他 訪問過數(shù)百個(gè)獸醫(yī)站 ，拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng)，廣泛 收集民間處方 ，查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志， 追蹤國外最新科技成果 ，創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠，與同事一起先后研制成功精寶素等 10多種草藥制劑，治愈了數(shù)以萬計(jì)的疫病牲畜。 結(jié)合材料，運(yùn)用 文化創(chuàng)新 的知識(shí)，說明馮洪錢是 如何 在獸醫(yī)中草藥領(lǐng)域取得重大新成果。書中收錄 3505種中草藥，附方 40000多則。他訪問過數(shù)百個(gè)獸醫(yī)站，拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng)，廣泛收集民間處方，查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志，追蹤國外最新科技成果，創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠，與同事一起先后研制成功精寶素等 10多種草藥制劑，治愈了數(shù)以萬計(jì)的疫病牲畜。有專家評價(jià)說，這是“由 進(jìn)口 中國青花瓷而得到的靈感”。 材料表明 ①人為事物的聯(lián)系具有主觀性 ②不同文化的交流與借鑒有助于文化創(chuàng)新 ③在實(shí)踐中可以建立人為事物的聯(lián)系 ④文化創(chuàng)新是“取其精華、去其糟粕”的過程 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 考查 點(diǎn)二 創(chuàng)新與借鑒、融合的關(guān)系 3.(2023 它是將死海海底的彩礦石磨制成的沙子填入玻璃瓶中 ,組成沙漠、駱駝等形狀。這表明繪畫藝術(shù)的發(fā)展要 ,獨(dú)樹一幟 ,有容乃大 ,推陳出新 ,和而不同 考查點(diǎn)一 文化創(chuàng)新與文化繼承的關(guān)系 2.(2023 北京 ) )“筆墨當(dāng)隨時(shí)代” ,繪畫藝術(shù)要有時(shí)代精神 ,就要有創(chuàng)新 。中國儒家的自然觀和政治思想成為西方啟蒙運(yùn)動(dòng)中“百科全書派”的有力思想武器。這說明（ ） A、我們應(yīng)積極進(jìn)行文化創(chuàng)新 B、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 C、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑 D、我們應(yīng)積極嘗試不同的草本植物 C A、取其精華，去其糟粕 B、賦予它新的時(shí)代精神 C、對其加以融合、交流 D、全盤拋棄 孔子認(rèn)為，“孝悌也者，其為仁之本歟”，但“愚孝”會(huì)成為束縛人們思想和行為的桎梏。 李時(shí)珍為了寫 《 本草綱目 》 ，行程萬里實(shí)地考察，不僅向他人請教，更注重親自試驗(yàn)。這些抵制的觀念屬于 A、守舊主義和封閉主義 B、民族虛無主義和歷史虛無主義 C、教條主義 D、經(jīng)驗(yàn)主義 知識(shí)拓展： 區(qū)分文化創(chuàng)新的主體、源泉、動(dòng)力、根基、途徑 主體 源泉 動(dòng)力 根基 途徑 人民群眾 社會(huì)實(shí)踐 社會(huì)實(shí)踐 就目前而言是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐 傳統(tǒng)文化 根本途徑 基本途徑 根本途徑 （ 1）基本途徑之一 ——繼承傳統(tǒng)，推陳
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