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正文內(nèi)容

有人說(shuō)哲學(xué)是愛(ài)智慧(參考版)

2024-10-11 15:22本頁(yè)面
  

【正文】 冥凝玄厘,無(wú)功而成。沓陽(yáng)而九。 曶黑晰眇,往來(lái)屯屯,龐昧革化,惟元?dú)獯妫? 而何為焉,合焉者三,一以統(tǒng)同,吁炎吹冷, 交錯(cuò)而功。 夫何鴻洞,而課校長(zhǎng)? 茫乎不準(zhǔn),孰衍孰 窮! 《 天對(duì) 》 ——柳宗元 本始之茫,誕者傳焉。 無(wú)隈無(wú)隅,曷懵厥列。 再見(jiàn) 《 天問(wèn) 》 ——屈原 遂古之初 誰(shuí)傳道之 上下未形 何由考之 冥昭瞢暗 誰(shuí)能極之 馮翼惟象 何以識(shí)之 明明暗暗 惟時(shí)何為 陰陽(yáng)三合 何本何化 圜則九重,孰營(yíng)度之 惟茲何功,孰初作之? 無(wú)極著極,漭彌非根。綜合探究具有體現(xiàn)本單元相關(guān)知識(shí)的聯(lián)系的功能,具有培養(yǎng)綜合運(yùn)用知識(shí)能力的功能,是我們進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。 第二框在講馬克思主義哲學(xué)的基本特征時(shí),應(yīng)當(dāng)牢牢抓住實(shí)踐范疇。 第三課 時(shí)代精神的精華 第一框:真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的 精神上的精華 1. 時(shí)代精神的總結(jié)和升華 2. 社會(huì)變革的先導(dǎo) 第二框:哲學(xué)史上的偉大變革 1. 馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生 2. 馬克思主義哲學(xué)的基本特征 3. 馬克思主義中國(guó)化的三大理論 成果 第三課通過(guò)探討哲學(xué)和時(shí)代精神的關(guān)系,追溯哲學(xué)的歷時(shí)態(tài)發(fā)展線索,使我們體會(huì)到任何哲學(xué)都是一個(gè)時(shí)代的歷史任務(wù)和客觀要求的反映,時(shí)代最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓,都匯集在哲學(xué)思想里,從而認(rèn)識(shí)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和特征,理解馬克思主義哲學(xué)是不斷發(fā)展和開(kāi)放的思想體系。 第二課第一框講哲學(xué)基本問(wèn)題的一般理論外,還講哲學(xué)基本問(wèn)題并不僅僅是一個(gè)理論問(wèn)題,同時(shí)也是一個(gè)重大的實(shí)踐問(wèn)題,它和我們的生活息息相關(guān)。 第二框講哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀和哲學(xué)思維的特點(diǎn),簡(jiǎn)言之,就是反思、概括和總結(jié)。 第一課 美好生活的向?qū)? 第一框:生活處處有哲學(xué) 1.哲學(xué)就在我們身邊 2.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) 第二框:關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō) 1.哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 2.哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的 概括和總結(jié) 第一課主要是從生活和實(shí)踐入手說(shuō)明什么是哲學(xué),哲學(xué)是怎樣產(chǎn)生的,哲學(xué)的功能
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