生態(tài)文明建設(shè)與永續(xù)發(fā)展(參考版)
2024-09-22 21:44本頁面
【正文】 。 第三，加強(qiáng)資源生態(tài)和環(huán)境保護(hù)。 建設(shè)生態(tài)文明具體步驟： 第一，優(yōu)化國土空間開發(fā)，主要是搞好國土規(guī)劃。 ? 三大發(fā)展：綠色發(fā)展 循環(huán)發(fā)展 低碳發(fā)展 ? 四大任務(wù) : ? 五位一體： 生態(tài)文明 五位一體 寫入黨章 生態(tài)文明與建設(shè)美麗中國 如何實(shí)現(xiàn)美麗中國 十八大 建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。 我國生態(tài)文明建設(shè)的歷史沿革與創(chuàng)新 十八大報(bào)告專門設(shè)一部分論述了中國社會(huì)主義現(xiàn)代化總體布局中的生態(tài)文明建設(shè)，這標(biāo)志著中國進(jìn)入生態(tài)文明的新時(shí)代。主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。 十七大報(bào)告首次提出 — 建設(shè)生態(tài)文明 基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)方式。 十二大到十五大的歷次黨代會(huì)報(bào)告中逐漸出現(xiàn)了，人口控制、提高資源利用效率、治理污染、改善生態(tài)環(huán)境等關(guān)鍵詞。圖右為英國副首相克萊格在地鐵里看報(bào)紙。倫敦的秋天空氣清新、景色優(yōu)美 。此次事件被稱為“倫敦?zé)熿F事件”，成為20世紀(jì)十大環(huán)境公害事件之一 。 當(dāng)時(shí)，倫敦空氣中的污染物濃度持續(xù)上升，許多人出現(xiàn)胸悶、窒息等不適感，發(fā)病率和死亡率急劇增加。倫敦城被黑暗的迷霧所籠罩，馬路上幾乎沒有車，人們小心翼翼地沿著人行道摸索前進(jìn)。 生態(tài)文明的歷史定位 ★ 理順三重關(guān)系 與科學(xué)發(fā)展觀 與可持續(xù)發(fā)展 是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要 指導(dǎo)方針 ，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想 與 “ 兩型社會(huì)” 生態(tài)文明的歷史定位 ★ 理順三重關(guān)系 與科學(xué)發(fā)展觀 與可持續(xù)發(fā)展 是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源和環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展；是我國全面建設(shè)小康社會(huì)必須堅(jiān)持的 重大發(fā)展戰(zhàn)略 與 “ 兩型社會(huì)” 生態(tài)文明的歷史定位 ★ 理順三重關(guān)系 與科學(xué)發(fā)展觀 與可持續(xù)發(fā)展 資源節(jié)約 型社會(huì) 環(huán)境友好 型社會(huì)： 通過降低資源消耗強(qiáng)度、杜絕資源浪費(fèi)、提高資源利用效率，把生產(chǎn)和消費(fèi)活動(dòng)規(guī)制在 生態(tài)承載力、環(huán)境容量 限度之內(nèi)的發(fā)展 與 “ 兩型社會(huì)” 生態(tài)文明的歷史定位 科學(xué)發(fā)展觀 可持續(xù)發(fā)展 “ 兩型社會(huì) ” 人與自然 和諧發(fā)展 生態(tài)文明 共同點(diǎn) 科學(xué)發(fā)展觀 指導(dǎo)思想 生態(tài)文明的歷史定位 可持續(xù)發(fā)展 發(fā)展理念 “ 兩型社會(huì) ” 制度模式 人與自然 和諧 生態(tài)文明 理想目標(biāo) 三、如何建設(shè)生態(tài)文明 可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施 10年有余為何沒能遏制住環(huán)境的惡化？ 認(rèn)識(shí)上還有誤區(qū) 跨越式發(fā)展超出環(huán)境可承載能力 環(huán)保投入嚴(yán)重不足，長期欠債 法規(guī)制度不健全 監(jiān)管不力 推進(jìn)三個(gè)實(shí)施重點(diǎn) 明確階段發(fā)展目標(biāo) 提高生態(tài)文明意識(shí) 如何按照十七大要求來推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 提高生態(tài)文明意識(shí) 生態(tài)文化 生態(tài)道德 節(jié)約意識(shí) 綠色意識(shí) 生態(tài)文明意識(shí) 教育為本 綠色學(xué)校 綠色手冊 社會(huì)參與 制度建設(shè) 政府主導(dǎo) 建設(shè) 生態(tài)文明 推進(jìn)三個(gè)實(shí)施重點(diǎn) 法規(guī) 稅收 信貸 認(rèn)證 補(bǔ)償 單位 個(gè)人 媒體 NGO 執(zhí)法 監(jiān)管 節(jié)能減排 綠色制度 循環(huán)經(jīng)濟(jì) “ 兩型社會(huì) ” 為突破口 明確階段發(fā)展目標(biāo) 綠色認(rèn)證 綠色稅收 綠色信貸 綠色 GDP 生態(tài)補(bǔ)償 每個(gè)單位 每個(gè)家庭每個(gè)社區(qū) 每個(gè)省市 清潔生產(chǎn) 可再生能源 技術(shù)集成是基礎(chǔ) 我們的近期目標(biāo) 率先滿足百姓生存的基本需求 我們的理想境界 實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)區(qū)人與自然的和諧相處 讓家園綠起來 呼吸潔凈空氣 喝上衛(wèi)生的水 吃上安全食品 人與自然和諧 生產(chǎn)發(fā)展 生活富裕 生態(tài)良好 吸取 中國 古代 生態(tài) 智慧 天人合一思想 相信 “ 道法自然 ” ，信奉眾生平 、關(guān)注生命安全和文明的延續(xù) 取之有時(shí)，用之有度的價(jià)值取 向、人與自然協(xié)調(diào)、平衡、和諧發(fā)展 充 滿 信 心 可持續(xù)發(fā)展理念深入人心 法規(guī)、監(jiān)控體系初步建立 實(shí)驗(yàn)、試點(diǎn)、創(chuàng)新取得經(jīng)驗(yàn) 國家可持續(xù)發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū) 循環(huán)經(jīng)濟(jì) 試點(diǎn)示范 環(huán)境城市 生態(tài)省建設(shè) 康居示范工程 生態(tài)文明基地 兩型社會(huì)試點(diǎn) 63 1986 100 國家康居示范工程 大有恬園 綠景苑 天鴻山莊 153個(gè)試點(diǎn) 分布 28個(gè)省 驗(yàn)收 51個(gè) 四節(jié)一環(huán)保 節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水、節(jié)材和環(huán)保 項(xiàng)目節(jié)能達(dá)到 68%，節(jié)水達(dá)到 40%， 節(jié)電達(dá)到 30%，生活垃圾減排 95%， 生活污水減 100%。 生態(tài)文明的特征 第四 ， 在社會(huì)結(jié)構(gòu)上，它表現(xiàn)為將生態(tài)化滲入到社會(huì)結(jié)構(gòu)之中，使社會(huì)呈現(xiàn)出更高程度的民主，強(qiáng)調(diào)在資源環(huán)境領(lǐng)域的共享和平等，維護(hù)更廣泛的社會(huì)正義并保障多樣性。倡導(dǎo)適度消費(fèi)、綠色消費(fèi)。 ? 代際平等，即當(dāng)代人與后代人共同地享有地球資源與生態(tài)環(huán)境，其實(shí)質(zhì)是當(dāng)代人對環(huán)境資源的利用不能妨礙、透支后代人的環(huán)境資源的利用，建立有限資源在不同代際間的合理分配與補(bǔ)償機(jī)制。 ? 證明了中國一個(gè)古老的真理：生命同源、萬物同根、天地合一、宇宙一體。 敬畏自然的原始文明 → 依賴自然的農(nóng)業(yè)文明 → 改造自然的工業(yè)文明 → 效法自然的生態(tài)文明 是人類文明發(fā)展螺旋上升的必然趨勢 。 生態(tài)文明則把自然當(dāng)作主體，把自然看作是與人類平等的生存對象，把社會(huì)的道德倫理延伸到自然界。這是發(fā)展理念上的一場 革命 。冰點(diǎn) 》 ：河南 癌癥村 雙頭動(dòng)物大量出現(xiàn) 畸形、殘疾人比比皆是 如果不加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，轉(zhuǎn)變增長方式，導(dǎo)致 資源 支撐 不住 環(huán)境 容納 不下 社會(huì) 承受 不起 經(jīng)濟(jì)發(fā)展 難以為繼 （三 ） 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式需要發(fā)展理念上的一場革命 人類中心主義 的不斷強(qiáng)化 人與自然關(guān)系 的沖突和緊張 掠
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