【正文】 。 注意： 共同理想是實(shí)現(xiàn)最高理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段；實(shí)現(xiàn)最高理想是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的。 B、具有良好的思想道德修養(yǎng)，才能運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福，否則會(huì)造成人格缺失，甚至危害社會(huì)。 B、 科學(xué) 文化修養(yǎng)的根本意義在于通過(guò)參加健康有益的文化活動(dòng)，自覺(jué)接受先進(jìn)文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，有益于人民的人。 科學(xué) 文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系： （ 1）良好的 科學(xué) 文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。 （ 3）目標(biāo)： 建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。 B、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為 核心 、以集體主義為原則、 以誠(chéng)實(shí)守信為 重點(diǎn) ，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為 基本要求， 以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為 著力點(diǎn)。這是因?yàn)?思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。 e、運(yùn)用高新技術(shù)創(chuàng)新文化生活方式，培育新的文化業(yè)態(tài)，加快構(gòu)建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系。 b、深化文化體制改革，完善扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新的政策，營(yíng)造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。 （ 3）發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)： A、原因：在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路。 （ 2）發(fā)展科學(xué)事業(yè)： A、原因：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用。 發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)（建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)）： 培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。不堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，文化建設(shè)就會(huì)混亂、失誤、受挫，就會(huì)失去正確的方向和生命力，社會(huì)就會(huì)失去共同的思想準(zhǔn)則。 （ 2）沒(méi)有內(nèi)容與形式上的多樣性，社會(huì)主義文化就會(huì)單調(diào)、凋零、枯竭，失去吸引力和感召力。 堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位與發(fā)展文化多樣性是一致的 ? 這是因?yàn)椋? （ 1）堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，同堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針是統(tǒng)一的，同社會(huì)主義文化的多樣性是統(tǒng)一的。 指導(dǎo)思想是判別文化性質(zhì)和方向的主要標(biāo)志。 這是因?yàn)椋? （ 1）它科學(xué)地揭示了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，為人類(lèi)進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展指明了方向。 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。 堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的重要性： 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本要求和根本保證。 ? “ 五個(gè)一工程” 指： ? 一部好的戲劇作品； ? 一部好的電視?。ㄓ捌┳髌?； ? 一部好的圖書(shū)（限社會(huì)科學(xué)方面）； ? 一部好的理論文章（限社會(huì)科學(xué)方面）； ? 一首好歌和一部好的廣播劇。 B、無(wú)論其思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。 ? （ 3）落后文化與腐朽文化存在原因： ? 首先 ，封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固，封建文化并沒(méi)有完全退出歷史 舞臺(tái)． ? 其次 ，經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，既為文化傳播提供了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對(duì)我國(guó)的沖擊． ? 最后 ，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的負(fù)面影響． （ 1)必要性 —— 各種文化有吸收又有排斥，有融合又有斗爭(zhēng)，有滲透又有抵御，呈現(xiàn)相互交織、相互激蕩之勢(shì)。 封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化 —— 腐朽文化。 大力倡導(dǎo)一切有利于發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的思想和精神，有利于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神，有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人們幸福的思想和精神，一切用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活的思想和精神，讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。 A、生產(chǎn)銷(xiāo)售品位低下的文化產(chǎn)品； 文化市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性 ② 表現(xiàn)： （ 3）、啟示： 文化市場(chǎng)越活躍，文化產(chǎn)品越豐富，文化生活越繁榮，越不能放任自流，越需要加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。 當(dāng)代文化生活素描： （ 1）大眾傳媒影響我們的文化生活 （或文化生產(chǎn)和文化消費(fèi)發(fā)展的原因） 考點(diǎn)詮釋?zhuān)? 文化生活的 “ 喜 ” 與 “ 憂(yōu) ” （ 1）可喜變化 （喜） ① 充實(shí)人們的精神生活； ② 傳播科學(xué)文化知識(shí)； ③ 接受正確的價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì)； ④ 推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展。只有堅(jiān)持培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，才能使時(shí)代精神不易根基、不失本色。 這是因?yàn)椋? A、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，相輔相成，相互支撐，統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。 （ 4）必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。 （ 2）必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。 弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑： （ 1）最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用?！? 書(shū)寫(xiě)中華民族精神的新篇章 （ 1）必要性：全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要； （ 2）重要性：鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。中華民族精神作為中華文化的精髓，具有凝聚和動(dòng)員民族力量、展示民族形象的重要功能。 （ 3）這是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。 弘揚(yáng) 中華民族精神的 意義： （ 1）這是提高全民族綜