【正文】 回顧唐國強的演藝事業(yè)歷程，我們可以得到這樣一個啟示：每一次的成功，都是在不斷倒空自己、不斷重生中超越的。 而唐國強并沒有停留在原地，現(xiàn)在的他又要去掉大家眼中的 最好 ，轉(zhuǎn)而去嘗試其他角色。 但他很有自信，經(jīng)常研究毛主席的著作，還通過歷史文獻資料仔細琢磨毛主席的表情、動作。 后來，他又接到一個新的角色，塑造偉人毛澤東的形象。 就在大家對他扮演的角色交口稱贊時，唐國強又開始對自己 不滿意 起來。 此后，他又在《雍正王朝》、《大唐情史》、《永樂皇帝》、《南越王》，《長征》、《貞觀長歌》中扮演皇帝或領(lǐng)袖，每一個角色都被他演繹得栩栩如生。 為了能更好地轉(zhuǎn)型，他每天都要研究和學(xué)習(xí)歷史，勤練書法，由內(nèi)而外地貼近每一個要塑造的歷史人物。而這樣的角色，隨著年齡和歲月的流逝，也終將離他而去。 而事實也的確如此，他的形象給他塑造角色帶來了很大的局限。 他說： 其實這不是什么好名稱啊，那另外的意思就是說 39。 一開始，唐國強也覺得沒什么不好。兩次角色塑造的成功，讓唐國強在觀眾心目中留下了深刻的印象。 《小花》是 80 年代一部紅遍大江南北的電影，這部電影捧紅了一批演員，唐國強就是其中一位。 要 妙有 ，前提是必須 無相 ；但 無相 ，是為了得到 妙有 。 重生：放下是為了得到更大輝煌 我們強調(diào)要有 空杯心態(tài) ，但并不是為空杯而空杯，恰恰相反，倒空自己，為的是創(chuàng)造生命的更大輝煌。 這說明了一個道理：人生苦短，還有很多更有意義的事情等著我們?nèi)プ?。否則，就不是真的看破。看破了，自然就容易放下了。但是很多人在欲望和仇恨面前卻很難看得破，結(jié)果導(dǎo)致了生命的扭曲和荒廢。但這樣的結(jié)果，就會像曼德拉所說的那樣，將自己的心變?yōu)橐凰O(jiān)獄，自己將自己囚禁在其中！ 佛教中經(jīng)常講： 看破、放下。 人的一生遭遇不幸和痛苦是難免的。在出獄的當天，他說了這么一句名言： 當我走出囚室、邁向通往自由的監(jiān)獄大門時，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨 留在身后，那么我其實仍在獄中。曼德拉。如果大家都有寬容仁愛之心，這個世界會好得多。我的觀點是針鋒相對，以牙還牙，以眼還眼。 這樣寬容、以德報怨的做法實在難得。 顧準去世前，還特意在遺囑中寫明：向林里夫贈款 500元。林里夫每天都趕到顧準的宿舍，為他煮飯做菜，照料他的生活。 但顧準卻說：林里夫的這種做法，完全是由于那個時代造成的，則其實也毀掉了他的一生，應(yīng)當同情他才是，怎 么可以苛責呢？ 由于放下了心中的怨恨和別人對自己的不公平，顧準不僅獲得了心靈的自在，也讓林里夫深受感動。 1972 年，洗刷了 內(nèi)奸 罪名的顧準回到了北京，發(fā)現(xiàn)林里夫處境也很凄苦，于是不計較前嫌，對他照顧有加。 1965 年 9 月，顧準被兩次戴上 右派 帽子，妻子被迫與他提出離婚，子女與他劃清界限，不僅眾 叛親離，還經(jīng)常遭受毒打。在文革中，他受盡了折磨。但對一個強健的心靈而言，沒有什么是放不下的。 所謂放下，就是和那些束縛和阻礙自己發(fā)展、使自己步履沉重的包袱告別，包括金錢、地位、面子、貪愛以及仇恨等等。 但是，光有開放還不夠。 要保證心靈和思維的開放性，主要要把握以下三點： 第一：不要先預(yù)設(shè)立場，認定事情 必定 如何。 安廣飛的成績，可以說和小烏鴉帶來的啟示密不可分。 安廣飛的努力沒有白費， 他和同事在當?shù)貫楹柎蚱闯隽艘黄斓亍? 如果在以前，安廣飛肯定就把過去的模子照搬到巴基斯坦來了，可自從有了小烏鴉的啟示后，他知道，即使好東西也不能全盤照搬。于是安廣飛和同事們專門設(shè)計了一款大容積的冰箱來滿足當?shù)叵M者的需求。 他還進一步聯(lián)想到，既然對一只小小的烏鴉，在不同的地區(qū)都有著不同的喜好，那么對于產(chǎn)品，不同地區(qū)的人更應(yīng)該有著不同的需求。這就說明在自己的心里，對一些事物的認知是根深蒂固的，也是有失偏頗和客觀的。 看著這些烏鴉，他心中忽然有很多感想。在向當?shù)厝舜蚵牶?，他才知道，在巴基斯坦，烏鴉不但被譽為 吉祥喜慶之鳥 ，而且還是巴基斯坦的國鳥。而來來往往的人們并沒有現(xiàn)出厭惡的表情，反而總是對它們抱以友好的微笑。可到了巴基斯坦，他卻發(fā)現(xiàn)那里的情況大不一樣。 這樣的想法，也曾經(jīng)是海爾巴基斯坦 工廠項目負責人安廣飛心中的想法。 在中國人的傳統(tǒng)觀念中，都認為烏鴉是不祥之鳥。昆德拉說過的一句話： 生活是一棵長滿可能性的樹。 但假如將窗簾拉開，陽光就會直接照進來了，帶來自己光明與生機。 正如一首歌所唱的那樣 ： 窗簾拉開，陽光進來。我的震 驚并非來自這個小小測驗的失敗，而是它給了我一個很大的警告： 由于所獲得的信息不夠充足，更由于我們有一種簡單的思維定勢，我們得出的很多結(jié)論往往是片面的甚至是完全錯誤的。 記得我第一次做這個測驗時，也和大多數(shù)人一樣，選擇了丙。丘吉爾；丙：阿道夫 D而根據(jù)我們的調(diào)查，絕大部分人，都會選擇丙，而不會選擇甲和乙。 第三，重生：告別過去，是為了獲得更美好的未來。這個過程，包括三方面： 第一，開放：向新的可能性敞開，就有新 的思路和機會產(chǎn)生。 當我們聽到佛陀說 放下，放下 時，又會想到自己該放下什么呢？ 失去的感情，我放下了嗎？心中積累的怨恨，我放下了嗎？對某些目標過于世俗的執(zhí)著追求，我放下了嗎？ 如果不能將它們徹底放下，就可能依然是它們的奴隸。 婆羅門在佛陀的指示下，將手中的花瓶一一放下，殊不知佛陀讓他放下的是心中的六根、六塵和六識。當你把這些統(tǒng)統(tǒng)放下，再沒有什么了，你將從生死桎梏中解脫出來。 佛陀又說： 放下！ 婆羅門又把他右手拿的那花瓶放下。 佛陀住世時，有一位名叫黑指的婆羅門兩手拿了兩個花瓶，前來獻佛，以求幸福解脫之道。即使選擇了《斷背山》，也可能不會拍成現(xiàn)在這種風格，很可能是另一部《綠巨人》的翻版，那么結(jié)局就實在難以預(yù)料。 李安得到奧斯卡獎，要感謝他當初 沒有野心。 這是一部小成本、沒有明星、沒有噱頭的性情之 作。 到底拍一部怎樣的作品呢？就在這時，以前一直反對李安從影的父親給他提了一個建議：讓他把過去的榮辱成敗全部 放下 ，完全隨自己的心意，按自己的風格，拍一部真正喜歡、真正想拍、不考慮市場和票房、不在乎獎牌與掌聲的電影。 拍完《臥虎藏龍》之后，他又拍了一部轉(zhuǎn)型之作《 綠巨人》，但沒想到卻遭到了挫敗。 在記者采訪李安時，李安稱《斷背山》是一部因為 沒有野心 而成功的作品。而它啟示的對象，絕不只是修禪的人，也包括我們這些紅塵中的人，包括職場中想成功的人。在談到什么是 空 的智慧時，禪宗六祖惠能的證悟，能給我們很大啟示： 菩提本無樹，明鏡亦非臺。 徹底的 空杯 ，總要先有脫胎換骨的想法，之后則要有不達目標誓不休的決心，最后還要一定落實到行動中。 正是這些寶貴意見，指 出了他成長中的盲點，讓他能夠清楚地認識自己，不斷地完善和提升，最終成為了全世界都赫赫有名的 推銷之神 。 這樣的批評會，一直堅持了很多年。 但光有決心是不夠的，他還要把這份決心轉(zhuǎn)變?yōu)閺氐椎男袨椤ＫK于開始意識到，成功的飄飄然，已經(jīng)讓自己看不到了自己的不足。 可正當他高興時，老和尚卻說了這樣一句話： 人啦，最好是第一次見面就有一種讓人記得住的東西，否則，一生不會有什么成就。 進到廟里，他看到一個非常和善的老和尚在掃地，便拉住他，施展渾身解數(shù)，滔滔不絕地推銷起保險來。在成績和贊揚面前，他有點飄飄然，覺得自己很了不起，可以把任何東西賣給任何人。再刁難的客戶，只要他出馬，幾個回合就能解決。 在日本有 推銷之神 之稱的原一平，在談到自己的成長時說，自己之所以能夠成功，關(guān)鍵來自年輕時一次失敗的經(jīng)歷。 將最大決心落實到最大行動 徹底的 空杯 ，并不只是一個理論認知，也意味著一個最大的決心。他們能夠成功，是從心靈 39。 這個觀點太好了，縱觀很多偉大的人物，他們的重生都是建立在心靈 碎裂 的基礎(chǔ)上的。 它帶給我們內(nèi)心的，是痛苦、是屈辱，是心碎！ 但是，心碎并不可怕。當成功的沉重被鳳凰涅槃的輕盈所代替，我們就能以自由之軀進入了生命當中最有創(chuàng)意的時期。生活有時候就像一塊板磚拍向你的腦袋，但不要喪失信心。 后來，美國著名的斯坦福大學(xué)邀請喬布斯為大學(xué)生做演講，他的發(fā)言十分精彩，也給了我們每個人很好的啟示： 我非?？隙?，如果沒有被蘋果炒掉，這一切都不可能在我身上發(fā)生。 奇跡再次產(chǎn)生，鑒于他創(chuàng)建的新公司非常有活力，而他本人也有很大的改進，蘋果集團的董事會又買下了他創(chuàng)辦的新公司，并請他回到蘋果，重新?lián)翁O果的 CEO。他也再一次成為了美國著名的創(chuàng)業(yè)明星。最后，他決定面對殘酷的現(xiàn)實，重新開始。 他成了人人皆知的失敗者，甚至想過逃離自己創(chuàng)業(yè)的硅谷。帕卡 德和英特爾的創(chuàng)辦人之一的鮑勃 他覺得自己讓企業(yè)界的前輩們失望了。 他坦然承認：這一事件，讓他失去了一直貫穿在整個成年生活的重心，打擊是毀滅性的。但讓喬布斯怎么也沒想到的是，就在這時候，自己竟然被董事會炒了魷魚！ 這真是一個讓人啼笑皆非的大 跟斗 。 喬布斯是著名的蘋果電腦的創(chuàng)始人， 20歲那年，他和朋友在父母的車庫里開創(chuàng)了蘋果電腦公司。 如果不能，你收獲的可能只是痛苦，或者停留在抱怨和傷心中不可自拔。 這時候，就需要有勇氣接受這種劇烈的震蕩，甚至將 當頭棒喝 變?yōu)樽约?空杯 的最大動力。 什 么叫做徹底 倒空 自己，這叫做徹底 倒空 自己！ 將 當頭棒喝 轉(zhuǎn)化為最大超越動力 幾乎每個人都會遇到生活的坎坷和挫折。 第三，要取得最好的成功，必須學(xué)會徹底倒空自己。 只要你先把愛、關(guān)心、尊重給予別人，才能得到同樣的回報。 那么，怎 么才能建立人心之間最大的紐帶呢？關(guān)鍵是首先拿出自己的心。 經(jīng)營企業(yè)就是經(jīng)營人性，正如日本的 經(jīng)營之圣 稻盛和夫所指出的那樣： 世界上什么東西最不牢靠，人心之間的關(guān)系最不牢靠。后來看到領(lǐng)帶的質(zhì)量很不錯，老板又將他介紹給了自己的一些朋友和生意伙伴。通過這件事，他學(xué)到了做生意十分重要的一課：要成為一個成功的商人，就 得學(xué)會察言觀色。他對曾憲梓說： 你知不知道，你昨天進來的時候，我正在向客人推銷我的產(chǎn)品。西服店老板一看又是他，正想生氣。 這種凡事先反思自己不對的教育對他 一生影響都很大，這次也不例外。不做生意就不做 吧，為什么要罵別人呢？ 開始曾憲梓也很生氣和傷心。沒想到進了西服店，沒說上幾句話，就被老板罵了出來。由于當時香港主要銷售的都是國外的領(lǐng)帶，所以他的生意并不好做，為了打開局面，他不得不自己到處去推銷。 他創(chuàng)業(yè)初期如何打開局面的經(jīng)歷非常精彩，也是對 空杯 的最好闡釋。 點滴 空杯 只有點滴的超越。 空杯 程度越高，超越的程度越高； 空杯 的程度越低，超越的程度也越低。有徹底的空杯，也有半拉子的空杯，也有一點點的空杯。 不管是個人還是單位，要保證永創(chuàng)一流，我們就應(yīng)該向比爾 蓋茨恰恰相反，他不滿足一時的成功，順應(yīng)時代的需求，敢于向自我挑戰(zhàn)，從而不斷超越。因為你們的想法，我早就想到了！ 在這種個人崇 拜思想的指導(dǎo)下，固步不前甚至倒退也就在所難免。 愛迪生之所以會在晚年犯下那么大的錯誤，與自己不能 空杯 密切相關(guān)。蓋茨，微軟淘汰微軟。蓋茨卻下決心把它淘汰掉，促使了革命性的 WINDOWS的出現(xiàn)，由此產(chǎn)生了一個奇跡：比爾 最初，他 設(shè)計的軟件是 DOS 系統(tǒng)，那是一個被華爾街的專家評為 生蛋的金雞 的軟件。 與他形成鮮明對比的則是新時代的比爾 后來那些曾崇拜、迷信愛迪生的人們在鐵的事實面前驚訝地發(fā)現(xiàn)：交流電其實比直流電要強得多！ 愛迪生公司的員工和股東引以為恥，干脆決定將公司名字中的 愛迪生 三個字去掉，成立了今天大名鼎鼎的通用電氣公司 (GE)。 發(fā)展交流電技術(shù)的威斯汀豪斯公司，一度被愛迪生壓得抬不起頭。 1882 年，在白熾燈徹底獲得市場認可后，愛迪生的電氣公司開始建立電力網(wǎng)，由此開始了電力時代 ， 當時公司輸電靠的是直流電。 毫無疑問，愛迪生的成就是有目共睹的。 這并不全面否定愛迪生，而只是在一個層面上否定他 由于他不能與時 俱進，在取得巨大成功后自滿，最后導(dǎo)致了不應(yīng)有的挫敗。 在很多大學(xué)，我都曾經(jīng)做過 學(xué)比爾 一句話，他們的 杯子 已經(jīng)被自己的成功或優(yōu)秀裝滿了，無法再裝進更多的東西。 不斷超越，永創(chuàng)一流 我們經(jīng)?？吹竭@樣的現(xiàn)象：有的人或者有的單位，曾經(jīng) 很優(yōu)秀很杰出，但后來卻停止不前 甚至落后了。照當時的具體情況，當上國王、讓自己擔任總統(tǒng)的任期延長都是很有可能的，但他卻選擇了激流勇退。有的人，如中國近代的袁世凱，本來中國已經(jīng)開始建立了中華民國的新體制，但他還卻還想自己當皇帝，上演了一出復(fù)辟的鬧劇，最后身敗名裂。 有這么一句話： 權(quán)力就像鴉片，只要吸上