【正文】 A. 人和自然之間的物質(zhì)變換和能量變換過程 B. 人和人之間相互交換其活動(dòng)的社會過程 C. 人的生命活動(dòng)的基本形式 D. 形成人們?nèi)可鐣P(guān)系的基礎(chǔ)正確答案：abcd4社會基本矛盾( )。 A. 它同社會存在的發(fā)展變化是完全同步的 B. 它同社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平是不平衡的 C. 它有自己獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律 D. 它對于社會存在具有反作用正確答案：bcd4黨的群眾路線的理論基礎(chǔ)有( )。 A. 社會存在決定社會意識 B. 物資資料的生產(chǎn)方式是社會賴以存在的基礎(chǔ) C. 人類社會是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 D. 社會基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會發(fā)展的源泉和動(dòng)力正確答案：abcd3上層建筑對于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的能動(dòng)作用在于它( )。 A. 人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 B. 人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者 C. 人民群眾是變革社會的決定力量 D. 人民群眾是社會發(fā)展方向的決定者正確答案：abc3人民群眾是社會變革的決定力量，是因?yàn)? )。 A. 各階級或勢力間的斗爭 B. 一切社會中社會基本矛盾的集中表現(xiàn) C. 是階級社會發(fā)展的直接動(dòng)力 D. 社會主義初級階段的主要矛盾正確答案：ac3人類歷史上出現(xiàn)的剝削階級的國家有( )。 A. 社會意識來源于社會存在，是社會存在的反映 B. 社會意識隨社會存在的發(fā)展而發(fā)展 C. 社會意識與意識主體的社會存在緊密相聯(lián) D. 在階級社會中，占統(tǒng)治地位的意識是統(tǒng)治階級的意識正確答案：abcd3社會主義社會基本矛盾具有以下的新的特點(diǎn)( )。 A. 具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能的勞動(dòng)者 B. 以生產(chǎn)工具為主的勞動(dòng)資料 C. 勞動(dòng)對象 D. 科學(xué)技術(shù)正確答案：abc3生產(chǎn)關(guān)系是一個(gè)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，它包括( )。 A. 獨(dú)資合資企業(yè) B. 社會主義國有化鐵路、工廠、農(nóng)場 C. 社會主義的商品交換 D. 社會主義的各盡所能、按勞分配的分配制度正確答案：bd2生產(chǎn)力的決定作用表現(xiàn)在( )。 A. 生產(chǎn)中不可缺少的因素 B. 社會生產(chǎn)方式更替的決定性力量 C. 凝結(jié)著科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力 D. 衡量生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度正確答案：abd2上層建筑包括( )。 A. 它是物質(zhì)形態(tài)的直接生產(chǎn)力 B. 它是知識形態(tài)的潛在的生產(chǎn)力 C. 它是生產(chǎn)力的獨(dú)立的要素 D. 它是滲透到生產(chǎn)力三要素之中的并能轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力正確答案：bd2生產(chǎn)力是客觀的，因?yàn)? )。 A. 一切為了群眾 B. 一切依靠群眾 C. 從群眾中來 D. 到群眾中去正確答案：abcd2生產(chǎn)關(guān)系的基本類型有( )。 A. 哲學(xué) B. 科學(xué) C. 道德 D. 宗教正確答案：abc2政治上層建筑包括( )。 A. 政治思想 B. 法律思想 C. 哲學(xué)思想 D. 宗教思想正確答案：abcd1社會意識包括( )。 A. 實(shí)踐是認(rèn)識的來源 B. 實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力 C. 實(shí)踐是認(rèn)識的本質(zhì) D. 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)正確答案：abd馬克思主義哲學(xué)1社會存在包括( )。 A. 改造與被改造的實(shí)踐關(guān)系 B. 反映與被反映的認(rèn)識關(guān)系 C. 相互依存的關(guān)系 D. 相互作用的關(guān)系正確答案：abcd1實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，對認(rèn)識有決定作用，表現(xiàn)在( )。 A. 客觀事物認(rèn)識的對象 B. 世界的可知性 C. 社會實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) D. 認(rèn)識過程的辨證運(yùn)動(dòng)正確答案：cd1認(rèn)識是主體對客體能動(dòng)的反映，是摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)一，把兩者割裂開來會導(dǎo)致( )。 A. 變成改造世界的物質(zhì)力量 B. 接受實(shí)踐的檢驗(yàn) C. 起著改變事物發(fā)展總趨勢的作用 D. 發(fā)揮其對實(shí)踐的指導(dǎo)作用正確答案：ABD1列寧說“沒有革命的理論，就沒有革命的運(yùn)動(dòng)”這個(gè)論斷體現(xiàn)了( )。 A. 事物的普遍聯(lián)系 B. 事物發(fā)展的辯證否定過程 C. 事物矛盾所固有的同一性 D. 事物的自我揚(yáng)棄正確答案：bd實(shí)現(xiàn)從理性認(rèn)識到實(shí)踐的飛躍，必須具備一定的條件，包括( )。 A. 實(shí)踐是認(rèn)識的來源 B. 實(shí)踐是認(rèn)識的目的 C. 實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力 D. 實(shí)踐是認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)正確答案：abcd馬克思主義哲學(xué)大興安嶺火災(zāi)區(qū)用人工降雨獲得成功，對撲滅大火起了重要作用。 A. 兩者相互聯(lián)結(jié)、相互滲透 B. 兩者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 C. 兩者是同一真理的雙重屬性 D. 無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成了絕對真理正確答案：abcd馬克思主義( )是我們黨思想路線的哲學(xué)基礎(chǔ)。 A. 間接性 B. 表面性 C. 具體性 D. 直接性正確答案：bcd從理性認(rèn)識到實(shí)踐的飛躍應(yīng)滿足的條件是( )。 A. 都是反映論 B. 都肯定主體和客體之間反映和被反映的關(guān)系 C. 都承認(rèn)實(shí)踐的地位 D. 都承認(rèn)認(rèn)識是一個(gè)辯證過程正確答案：AB體在認(rèn)識中對客體的能動(dòng)作用表現(xiàn)為：( )。 A. 相對真理中包含著絕對真理的顆粒 B. 絕對真理存在于相對真理之中 C. 無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理 D. 相對真理是向絕對真理轉(zhuǎn)化的正確答案：abcd9實(shí)事求是包含著豐富的哲學(xué)思想，它體現(xiàn)著( )。真理的相對性是指( )。真理的客觀性是指( )。這一事例說明( )。這是因?yàn)? )。 A. 實(shí)踐是認(rèn)識的目的 B. 實(shí)踐需要理論的指導(dǎo) C. 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn) D. 實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力正確答案：abcd9要正確實(shí)現(xiàn)從理性認(rèn)識到實(shí)踐的飛躍，必須做到( )。 A. 是否承認(rèn)認(rèn)識是主體對客體的反映 B. 是否承認(rèn)實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用 C. 是否承認(rèn)認(rèn)識是摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)一 D. 是否承認(rèn)認(rèn)識是一個(gè)辯證發(fā)展過程正確答案：bcd9下列選項(xiàng)中，正確表述感性認(rèn)識和理性認(rèn)識關(guān)系的有( )。 A. 人認(rèn)識到的自然界 B. 社會現(xiàn)實(shí)中的事件 C. 人的主觀精神 D. 作家創(chuàng)造的文學(xué)作品正確答案：abcd8實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力，主要表現(xiàn)在( )。 A. 實(shí)踐是人的純精神理性活動(dòng) B. 實(shí)踐是人的感性物質(zhì)活動(dòng) C. 實(shí)踐是人的自覺的能動(dòng)性活動(dòng) D. 實(shí)踐是人的社會歷史性活動(dòng)正確答案：bcd8認(rèn)識的客體的屬性有( )。 A. 真理同謬誤的界限是相對的，可以轉(zhuǎn)化的 B. 真理同謬誤相對立而存在，相斗爭而發(fā)展 C. 真理同謬誤在一定范圍內(nèi)的對立是絕對的 D. 真理總是戰(zhàn)勝謬誤正確答案：ABC8認(rèn)識世界和改造世界的過程是( )。 A. 理性認(rèn)識只有回到實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)、補(bǔ)充、豐富、修正和發(fā)展 B. 理性認(rèn)識重要，感性認(rèn)識不重要 C. 理性認(rèn)識只有回到實(shí)踐中，才能實(shí)現(xiàn)理論的指導(dǎo)作用，達(dá)到無產(chǎn)階級改造世界的目的 D. 實(shí)踐比理論更重要正確答案：ac8下列關(guān)于絕對真理和相對而言真理的說法中，( )是正確的。 A. 對事物本質(zhì)的認(rèn)識 B. 對事物現(xiàn)象的認(rèn)識 C. 對事物抽象性、間接性的認(rèn)識 D. 對事物直接性的認(rèn)識正確答案：ac8感性認(rèn)識向理性認(rèn)識飛躍的條件有( )。 A. 集團(tuán) B. 政黨 C. 個(gè)人 D. 領(lǐng)袖正確答案：ab7真理與謬誤的關(guān)系是( )。 A. 真理的客觀性 B. 真理的發(fā)展性 C. 真理的完全性 D. 真理的固定性正確答案：ac馬克思主義哲學(xué)7自由是指( )。 A. 主體對客體及其發(fā)展規(guī)律的正確反映 B. 絕對性 C. 相對性 D. 主觀認(rèn)識與客觀實(shí)際相符合正確答案：ad7實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對性是指( )。 A. 經(jīng)驗(yàn) B. 感覺 C. 知覺 D. 表象正確答案：bcd7理性認(rèn)識的形式有( )。 A. 質(zhì)量互變規(guī)律 B. 對立統(tǒng)一規(guī)律 C. 聯(lián)系發(fā)展規(guī)律 D. 否定之否定規(guī)律正確答案：abd7實(shí)踐的基本形式有( )。 A. 摩擦生熱，熱脹冷縮 B. 冬去春來，晝夜交替 C. 電閃雷鳴，風(fēng)來雨至 D. 實(shí)踐長才干，勤學(xué)出智慧正確答案：acd6下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變的哲學(xué)道理的有( )。 A. 禍兮福所倚，福兮禍所伏 B. 月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨 C. 有無相生，難易相成 D. 物極必反，樂極生悲正確答案：acd馬克思主義哲學(xué)6下列各項(xiàng)體現(xiàn)矛盾特殊性的有( )。 A. 是否承認(rèn)世界統(tǒng)一于物質(zhì) B. 是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本原因 C. 是否承認(rèn)世界上的事物是普遍聯(lián)系的 D. 是否承認(rèn)世界上的事物是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的正確答案：bcd6唯物辯證法認(rèn)為發(fā)展在本質(zhì)上是指( )。 A. 辯證唯物主義 B. 一切唯物主義 C. 一切唯心主義 D. 某些唯心主義辯證法正確答案：ad6否定之否定規(guī)律所揭示的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)是( )。 A. 辨證的否定是事物的自我否定 B. 辨證的否定就是拋棄 C. 辯證的否定發(fā)展環(huán)節(jié)與聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一 D. 辨證的否定是既克服又保留正確答案：acd6辯證的否定觀與形而上學(xué)否定觀的對立表現(xiàn)在是否承認(rèn)( )。 A. 唯物主義的說法 B. 唯心主義的說法 C. 辯證法的說法 D. 形而上學(xué)的說法正確答案：ac5下列命題屬于主觀唯心主義的有( )。沒有矛盾，就沒有世界 D. 矛盾不斷出現(xiàn)，又不斷解決正確答案：ABCD馬克思主義哲學(xué)5唯物辯證法的總特征是( )。 A. 毫不相干 B. 對立 C. 統(tǒng)一 D. 從屬正確答案：bc5矛盾的普遍性是指( )。 A. 可創(chuàng)造性 B. 普遍性 C. 重復(fù)性 D. 客觀性正確答案：bcd5( )的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征。 A. 聯(lián)系地看問題 B. 孤立地看問題 C. 發(fā)展地看問題 D. 靜止地看問題正確答案：bc5社會基本矛盾包括( )的矛盾。 A. 直接聯(lián)系 B. 內(nèi)在的聯(lián)系 C. 本質(zhì)的聯(lián)系 D. 必然的聯(lián)系正確答案：bcd50、對立統(tǒng)一規(guī)律( )。 A. 揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 B. 揭示了事物普遍聯(lián)系的本質(zhì)內(nèi)容 C. 是貫穿于辯證法其他規(guī)律和范疇的主線 D. 揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式正確答案：abc4下列過程屬于質(zhì)變的有( )。 A. 它揚(yáng)棄了先分析后綜合的傳統(tǒng)科學(xué)方法，開拓了從整體出發(fā)、從整體與部分的有機(jī)聯(lián)系中認(rèn)識把握事物的新方法 B. 它要求人們綜合地系統(tǒng)考察事物，并在動(dòng)態(tài)中協(xié)調(diào)整體與部分的關(guān)系，使部分的功能向總體目標(biāo)的最優(yōu)化方向發(fā)展 C. 它運(yùn)用和證明了辯證法關(guān)于普遍聯(lián)系的原理 D. 它有力地駁斥了孤立、片面地認(rèn)識事物的形而上學(xué)觀點(diǎn)正確答案：abcd4矛盾的精髓原理指( )。這句話包含的哲理是( )。 A. 量變是同一質(zhì)態(tài)范圍內(nèi)的變化；質(zhì)變是由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍 B. 量變表現(xiàn)為微小的，不顯著的變化；質(zhì)變表現(xiàn)為顯著的變化 C. 量變是數(shù)量的增加；質(zhì)變是場所的變更和事物結(jié)構(gòu)的不同 D. 量變表現(xiàn)為統(tǒng)一、平衡、靜止?fàn)顟B(tài)；質(zhì)變表現(xiàn)為統(tǒng)一體的分解，平衡、靜止?fàn)顟B(tài)的破壞正確答案：abd4我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚說過：“科學(xué)成就是一點(diǎn)一滴積累起來的。這種教訓(xùn)告訴我們( )。 A. 這是一個(gè)既承認(rèn)物質(zhì)的決定作用，又注意到精神的反作用的提法 B. 這是一種固守某種傳統(tǒng)觀念的形而上學(xué)的僵化觀點(diǎn) C. 這是把兩種事物調(diào)和起來的自相矛盾的提法 D. 這是一種全面地、聯(lián)系地看問題的觀點(diǎn)正確答案：ad4“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一符合( )。 A. 事物的存在和發(fā)展，同一定的條件相關(guān)，因而，辦事情，想問題，必須顧及這些條件，從實(shí)際出發(fā) B. 外在的環(huán)境和條件直接影響著事物的存在與發(fā)展，因而，外因是事物發(fā)展變化的根本原因 C. 事物發(fā)展變化的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾，但外因也是事物發(fā)展變化不可缺少的條件 D. 矛盾的主要方面和次要方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化正確答案：ac3“拔苗助長”這句成語的哲學(xué)寓意是( )。 A. 事物表現(xiàn)為平衡和靜止 B. 事物外在數(shù)量上的增減變化 C. 事物從一種質(zhì)轉(zhuǎn)化為另一種質(zhì) D. 事物矛盾的主要方面和非主要方面互易其位正確答案：ab3中國有句古詩：“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”，意思是說，橘這種水果適于在淮南一帶種植，如果將它移植到淮北去，情況就會大不相同，柑橘會變成一種又小又苦的枳了。 A. 量變是質(zhì)變的基礎(chǔ) B. 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 C. 量變?yōu)橘|(zhì)變準(zhǔn)備了條件 D. 質(zhì)變中有量的擴(kuò)張正確答案：abc3量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是( )。 A. 被推翻的舊勢力暫時(shí)復(fù)辟 B. 從原始公有制到共產(chǎn)主義公有制 C. 農(nóng)民用舊麥種培育出新麥種 D. 生產(chǎn)—消費(fèi)—生產(chǎn)正確答案：bcd3唯物辯證法關(guān)于主要矛盾和非主要矛盾的原理告訴我們( )。 A. 事物的自我否定 B. 事物發(fā)展的決定性環(huán)節(jié) C. 事物聯(lián)系的環(huán)節(jié) D. 對舊事物的“揚(yáng)棄”正確答案：abcd3下列屬于辯證否定的有( )。 A. 直接聯(lián)系與間接聯(lián)系 B. 內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系 C. 本質(zhì)聯(lián)系與非本質(zhì)聯(lián)系 D. 必然聯(lián)系與偶然聯(lián)系正確答案：abcd唯物辯證法認(rèn)為矛盾是( )。 A. 主要是由取得支配地位的主要矛盾和矛盾的主要方面決定的 B. 主要是由