吉安第一高級中學高二語文上學期期末測試題(參考版)
2024-11-16 01:02本頁面
【正文】 社會上信奉老子學說的人就貶斥儒學 ，信奉儒家學說的人也貶斥老子學說“主張不同的人，彼此說不到一塊去”，難道就是說的這種情況嗎？老子認為，無為而治，百姓自然趨于“化”；清靜不撓，百姓自然會歸于“正” 。李宗的兒子叫李注，李注的兒子叫李宮，李宮的玄孫叫李假，李假在漢文帝時做過官?？傊?，老子是一位隱君子。 孔子死后一百二十九年，史書記載周太史儋會見秦獻公時，曾預言說：“當初秦國與周朝合并在一起，合了五百年而又分開了，分開七十年之后，就會有稱霸稱王的人出現(xiàn)。 有的人說：老萊子也是楚國人，著書十五篇，闡述的是道家的作用，和孔子是同一時代的人。到了函谷關(guān)，關(guān)令尹喜對他說：“您就要隱居了，勉力為我們寫一本書吧。我今天見到的老子，大概就像龍一樣吧！” 老子研究道德學問，他的學說以隱匿聲跡，不求聞達為宗旨。會跑的可以織網(wǎng)捕獲它，會游的可制成絲線去釣它，會飛的可 以用箭去射它。我能告訴您的，就這些罷了。我聽說，善于經(jīng)商的人把貨物隱藏起來，好像什么東西也沒有，君子具有高尚的的品德，他的容貌謙虛得像愚鈍的人。老子說：“你所說的禮，倡導它的人和骨頭都已經(jīng)腐爛了，只有他的言論還在。姓李，名耳，字聃，做過周朝掌管藏書室的史官。這正是中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，這些杰出人物在經(jīng)受人生局限的同時，依然努力譜寫著瑰麗的生命華章。（意思對即可） 19． AE（ B無厭惡之情 C“城市拒絕月光”太絕對 D因為現(xiàn)代人只重名利） 20．（ 參考答案示例：充實人生，譜寫生命的華章，是 中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。 18．作者用優(yōu)美含蓄的筆調(diào)闡釋了一個道理：物質(zhì)生活極其豐富的現(xiàn)代社會一切都功利化了，讀書不再是精神的享受，而成為達到某種功利目的的手段。 舉一隅不以三隅反 16.“ 窗”在文中是人心靈世界的寫照，是人類精神生活的象征，是人類文明的標志；而“門”是指世俗生活，象征人對物質(zhì)的追求。 （ 3）飯蔬食飲水，曲肱而枕之， 不義而富且貴，于我如浮云。（ 4分） ②借景抒情（或：寓情于景）、詩人對生活（或：自然）的熱愛之情。 ] 14．①不能。我今天見到的老子，大概就像龍一樣吧！ ] （ 2） [解析：本題主要考查“始”意為“當初”、“合”意為“合并”，“離”意為“分離”，“霸王者”意為“稱王稱霸的人”： 當初秦國與周朝合并在一起，合了五百年而又分開了，分開七十年之后，就會有稱霸稱王的人出現(xiàn) 。 B 助詞，湊音節(jié)，無意；代詞，代指“攘” C介詞，因為；動詞，把。 ] 11.[解析： D。 10.[解析： C。 B當代視覺文化的表現(xiàn)形式應該不止“奇觀化”和“暴力美學”兩種，應在“表現(xiàn)形式 ”前加上“重要的”這個限制詞， C說法絕對，應把“必然忽視”改為“往往忽視”） 9． C（文章說：在圖像的審美接受過程中人的整個感性生命投入其中。） 4． B（ A“提出質(zhì)詢”重復； C成份殘缺，將“自”放“問世”前； D搭配不當，可將“協(xié)調(diào)”改為“加大”。o； B憮 wǔ； D剖 pōu，淬 cu236。不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息。我想，如果一開始我就改變自 己，說不定我還能改變我的家鄉(xiāng)，并進而改變這個國家和社會。 七、作文（ 50分） 21．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。感受他們的辭章 ，從他們的身上，我們對人生又有怎樣的感悟呢？請以“充實人生，譜寫生命的華章，是中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)”開頭，寫一則感悟。（ 15 分） 《蘭亭集序》里，作者王羲之由“樂”轉(zhuǎn)“痛”，感嘆人生。 E．本文多處運用比喻、引用等修辭手法，全文語言委婉含蓄，耐人尋味，行文上富于變化，這些特點都有助于 增強文章的藝術(shù)感染力。 C．明月只徘徊在都市邊緣，在城里辦理不到一份“暫住證”，意思是月光很難在城 市里找到安身立命的地方，因為城市拒絕月光。（ 5分） 19．下列對文章內(nèi)容的理解，正確的兩項是（ 4分） （ ） A．文章首段“物質(zhì)日益豐富的今天，有什么比滋養(yǎng)心智更需要的”以反問開篇，引人深 思，該句在結(jié)構(gòu)上起到了統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。（ 6分） 17．文章結(jié)尾說：“燈紅酒綠的繁華并不完全拒絕棲居的詩意。明月多情，隨人處處行。 書窗上的那輪明月，照古人，亦照今人。并不是休閑時才讀書，而是讀書時讀出閑情逸致，把知識化為腦中的智慧，滋養(yǎng)心靈。我想，還有半墻的明月大概都篩落于他飄逸的心頭吧。 讀書本是一件賞心樂事。錢鐘書先生還說，窗比門代表更高的人類進化階段。 月是該鑲嵌在窗子里看的，好比畫配了框子。臨月漫披卷，憑欄且數(shù)星，看不見月和星的都市人咀嚼書中文字為腹內(nèi)經(jīng)綸 ，想到的只是經(jīng)世致用，讀書蛻變?yōu)榭嗍?。明月不知讀書人已去，淹沒在都市的紅塵中；明月夜深來照的，也不是書聲朗朗的書窗了，有的只是裝潢和功利?，F(xiàn)代都市人進出更多的是各種各樣的門，卻極少去擁有一框用以心靈眺望的窗子，更無閑人閑讀書的閑情去掬一把透過書窗的月光，洗滌心靈的塵垢。即使是在閉門索居的日子，有幾個人能端坐書窗前，讓月光布滿內(nèi)心空間 ?何況天上的那輪明月，只徘徊在都市邊緣，在城里辦理不到一份“暫住證”。偌大的城市，月光和書很難找到安身立命的地方。都市的燈光早已把明月擠壓為昏黃的一片，明月照樣從海上升起，但共此時的都市蝸居 里，投射過來的只是高樓斑駁的影子。 書窗上的
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