拿來主義教案(參考版)
2024-08-16 07:16本頁面
【正文】 。主題之現實意義學生很好理解，思維活躍，可以多鼓勵，效果很好。 怕：徘徊不敢走進門（逃避主義）—孱頭拿來主義還要送—活人 還有—古董： 舉例先送—古畫 作 業(yè)抄寫字詞完成練習冊。我們應該有自己的風格與特色。那么下面，就讓我們運用拿來主義的觀點，就“上網對中學生的成長有益（害）”這一問題，將全班分成正、反兩方進行辯論。二、辯論剛才的討論碰撞出了思想的火花。如今在韓國，學習漢語成為潮流，韓國的120多所大學都設有中文系，每年有3000多畢業(yè)生，中文已與英文并駕齊驅成為人們最愛學的外語；2005年，其中7萬人是韓國人，大多數韓國人能讀懂漢字；和中國孩子一樣，許多韓國人從小就開始閱讀《西游記》、《三國演義》與《紅樓夢》。而我們每年的紀念活動卻不免落入單純的吃粽子中。舉一個例子，端午節(jié)總是被人們理解為吃粽子、劃龍舟、更進一步也不過是為了紀念屈原，弘揚愛國主義罷了?！备猩跽?，在我國具有兩千多年悠久歷史的端午節(jié)竟然要被韓國拿去向聯(lián)合國教科文組織申報為本國文化遺產，消息傳出，舉國震驚。在圣誕節(jié)、情人節(jié)被歡歌笑語所包圍時，春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日卻在遭遇著冷漠。我們這一代年輕人正以一種開放、包容的心態(tài)面對著陌生文化。材料二：近年來，圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)等西方節(jié)日已經越來越受到中國年輕人的追捧，西方文化正逐漸被國人認同。韓國人對春節(jié)、清明、端午、中秋這樣的傳統(tǒng)節(jié)日遠比圣誕之類的外國節(jié)日重視。材料一：當一個中國人和韓國人談論起歷史時，韓國人馬上會滔滔不絕地講起韓民族發(fā)明了銅活字，發(fā)明了最偉大的文字韓文，發(fā)明了抗擊倭寇的龜船，講起他們偉大的民族英雄李舜臣、安重根，講起他們的東方孔孟李退溪、李栗谷。仁者見仁，智者見智，今天，就讓每位同學盡情的發(fā)表自己的觀點，展示出你思想的魅力。第三課時第三課時本課時以學生的活動為主。在信息時代里，要根據自己的需要去收集信息，處理信息。討論的過程，一方面能復習強化，另一方面能增強學生的主體意識，使學生能明白： 在學習過程中應主動取舍知識，而不是被動接受。圍繞“在改革開放的今天，外來事物更多更復雜的情況下，我們應該怎樣看待魯迅先生的觀點？”開展討論，設置以下五個問題，引導學生去思考，并各抒已見。①先破后立，破立結合；②運用貼切的比喻闡明抽象、深奧的道理；③語言犀利、幽默。時至今日，這篇文章仍然放射著思想光輝，值得我們認真學習和借鑒?！ 。?）提取要點，歸納中心：本文批判了國民黨反動派的賣國主義政策和一些人對待文化遺產的錯誤態(tài)度，闡明了批判繼承文化遺產的基本原理和方法，指出了正確的繼承和借鑒乃是建設民族新文化的必不可少的條件。第5句話：從反面指出拿來主義的意義。第3句話：拿來主義的結果。 第1句話：結論是我們要拿來。尤其是對“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”、“姨太太”等形象的勾勒，寓意豐富，耐人尋味?！∫烫扔鞴﹦兿麟A級欣賞享用的腐朽淫靡的東西（走散）。 鴉片比喻有益也有害的一類事物（存放，供治?。??！ 疤暨x”的具體做
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