弱勢(shì)群體人文關(guān)懷心(參考版)
2024-08-16 06:47本頁面
【正文】 生活，讓我們微笑，也可以讓我們哭泣。人生追求完美，但總會(huì)留下這樣那樣的遺憾，不存在十全十美，有遺憾才顯出生活本色?！ ≈灰闹杏芯埃翁幎际遣试崎g；只要有一份好的心態(tài)，所有的陰霾都將會(huì)煙消云散…… 人生在世，免不了磕磕絆絆，不如意在所難免，因?yàn)楹芏嗍虑槎疾皇俏覀兯A(yù)料的，也不可能按你的設(shè)想去發(fā)展。 誰都有不如意的時(shí)候，這就要求我們做任何事情上都要持有一顆平常心。因?yàn)椤敖?jīng)歷就是收獲”. 要知道世上沒有什么不能割舍，人生沒有過不去的坡，當(dāng)你調(diào)整好了心態(tài)，一切都會(huì)風(fēng)清云談。 不要總是悲觀地認(rèn)為自己很不幸，其實(shí)比我們更不幸的人還有很多；要學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)，學(xué)會(huì)寬容和理解，許多的苦、許多的累，都要坦然面對(duì)。參考文獻(xiàn)：. 20051006吳玲、（社科版），2005年第2期，2003年第3期馬克思恩格斯選集，2007年04月第2版[美]，2005年6月因?yàn)槲覀兙瓦@么一輩子，幾十年的光景，無法重來，開心也好，不開心也罷，怎么都是活著，那么何不讓自己開開心心的過好每一天呢！ 生活雖辛苦，但我們一定要笑著過，以積極樂觀的心態(tài)讓日子過得有滋有味，這樣才不白來人世走一遭，才會(huì)無怨無悔。能否有效地解決弱勢(shì)群體的社會(huì)保護(hù)和社會(huì)支持，使得他們都能夠過上體面的生活，不僅事關(guān)中國的社會(huì)穩(wěn)定和國家的長治久安，而且也關(guān)系到中國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能否實(shí)現(xiàn)長期高效有序的發(fā)展。同時(shí)，政府應(yīng)特別關(guān)注弱勢(shì)群體的就業(yè)問題，制定有利于激發(fā)弱勢(shì)群體潛能的公共政策，創(chuàng)造一個(gè)讓弱勢(shì)群體自由、有信心地進(jìn)入某個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮才智的良好的政策環(huán)境、工作環(huán)境和生活環(huán)境，使他們都有充分發(fā)揮其能力的平等機(jī)會(huì)，有憑借自身能力改變處境的發(fā)展機(jī)會(huì)，激發(fā)弱勢(shì)群體的自主意識(shí)，形成鼓勵(lì)、支持干成事業(yè)的社會(huì)氛圍，使弱勢(shì)群體創(chuàng)業(yè)有機(jī)會(huì)，干事有舞臺(tái)，發(fā)展有空間。一旦協(xié)助弱勢(shì)群體找到自我價(jià)值感，他會(huì)從心理上站起來，找到自信，增加抗挫折能力，真正找到自己在社會(huì)上的位置，不再怨天尤人，而是腳踏實(shí)地。因?yàn)?，從長遠(yuǎn)來看，弱勢(shì)群體僅靠提供的那一點(diǎn)點(diǎn)物質(zhì)幫助，絕非長久之計(jì)，只有增強(qiáng)其脫貧致富的信心，并依靠自己的力量擺脫困境才是根本之策。一方面，根據(jù)受眾層的心理接受差別，制定具有層次性、針對(duì)性的政策，通過改進(jìn)關(guān)懷的方式方法，如發(fā)放愛心卡、愛心超市等，讓弱勢(shì)群體有尊嚴(yán)地接受關(guān)懷。其二，改進(jìn)關(guān)懷的方式方法。構(gòu)建完善社會(huì)保障體系，政府向弱勢(shì)群體直接提供社會(huì)支持和社會(huì)保護(hù)的公共政策；國家應(yīng)整合社會(huì)保障制度，在福利體系上下功夫，形成完善的社會(huì)政策與社會(huì)服務(wù)體系，同時(shí)，通過立法采取強(qiáng)制手段適當(dāng)調(diào)整國民收入的再次分配，對(duì)基本生活有困難的社會(huì)成員給予幫助，盡可能地降低弱勢(shì)群體所面臨的風(fēng)險(xiǎn)因素，減少弱勢(shì)群體正常生存的后顧之憂。社會(huì)保障體系對(duì)于幫助社會(huì)成員克服特殊困難和意外災(zāi)害從而保障社會(huì)穩(wěn)定具有重大作用。社會(huì)保障機(jī)制是國家根據(jù)一定的法律和規(guī)定，對(duì)社會(huì)成員的基本生活權(quán)利給予保障的社會(huì)安全制度。阿馬蒂亞因此，在對(duì)弱勢(shì)群體的人文關(guān)懷時(shí)，我們更應(yīng)該理解他們的處境、尊重他們的人格尊嚴(yán)。從一個(gè)和諧社會(huì)的角度來看，其社會(huì)成員必定要有積極的自尊體驗(yàn)，從而形成理性平和、積極向上、自信健康的社會(huì)心態(tài)。雖然自尊不會(huì)使人變得更富有、更聰明，不會(huì)給個(gè)體帶來任何直接的、實(shí)際的利益，但自尊是一種健康的心理。弱勢(shì)群體作為人，他們對(duì)幸福懷著強(qiáng)烈的渴望，也有著與生俱來的權(quán)利和尊嚴(yán)。人之所以為人，可以透過“尊重”二字折射出來，這是人類獨(dú)有的一種文明。而真正消除
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