【正文】 7 / 7。29．【答案】C 【解析】
1970年4月24日,我國第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”發(fā)射成功，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；70年代發(fā)射成功，不是60年代，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；70年代發(fā)射成功，故C項(xiàng)正確；70年代發(fā)射成功，不是80年代，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。27．【答案】B 【解析】
由“即使最精心設(shè)計(jì)和最進(jìn)步的制度，也只是紙上的計(jì)劃”可見他們對(duì)西主制度的作用已不太相信，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；見證了辛亥革命的失敗，看到民主制度的作用有限，便發(fā)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)，故B項(xiàng)正確；新文化運(yùn)動(dòng)是以西方思想貶低中國思想，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；人民民主體制是新中國的基本民主方法，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 25．【答案】D 【解析】材料中并沒有涉及到君主立憲政體，也無法看出作者對(duì)其態(tài)度，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料雖然涉及到了西方的政治制度，但是并沒有提出系統(tǒng)的主張，沒有超越當(dāng)時(shí)的主流思想，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料無法看出其對(duì)西方代議制的態(tài)度，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“為君而不能盡君道者，國人不服，則政令有所不行，不得安其位矣”，可以看出志剛對(duì)君主專制危機(jī)的警覺，故D項(xiàng)正確。施特勞斯的作品，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；貝多芬深受法國大革命和啟蒙思想的影響，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；作品體現(xiàn)浪漫主義的特征，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。23．【答案】A 【解析】
圖片人物是貝多芬。 22．【答案】C 【解析】
材料把幾種可能性組合排列起來，以顯示生活和故事的荒謬，反映的文學(xué)流派是后現(xiàn)代主義文學(xué)。 20．【答案】C 【解析】挑戰(zhàn)天主教宣揚(yáng)的創(chuàng)世說的是1869年達(dá)爾文的《物種起源》，時(shí)間不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；法拉第的電磁感應(yīng)原理奠定了發(fā)電機(jī)的理論基礎(chǔ)，時(shí)間是在19世紀(jì)上半期，時(shí)間不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)題意，20世紀(jì)初普朗克的量子力學(xué)打開了微觀世界的大門，故C項(xiàng)正確；否定經(jīng)典力學(xué)絕對(duì)時(shí)空觀的是20世紀(jì)愛因斯坦的相對(duì)論，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 18．【答案】D 【解析】材料反映的是隨著東西方交流密切，歐洲由崇拜東方向批判、否定東方轉(zhuǎn)變，A項(xiàng)是對(duì)材料現(xiàn)象的概述，不是出現(xiàn)變化的原因，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)從中國自身落后于世界潮流的角度，表述了導(dǎo)致歐洲認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變的原因，不夠全面，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)從西方日益強(qiáng)于東方的角度論述歐洲認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變的原因，不夠全面，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)對(duì)中國和歐洲不同的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行對(duì)比，全面表述了歐洲認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變的原因，故D項(xiàng)正確。 16．【答案】A 【解析】理性是激情的奴隸是休謨?cè)凇肚楦行睦韺W(xué)》中的一句名言，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；伏爾泰——我不同意你說的每一個(gè)字，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利正確，故B項(xiàng)正確，不符合題意；盧梭——人生而自由，卻無往而不在枷鎖之中正確，故C項(xiàng)正確，不符合題意；康德——啟蒙運(yùn)動(dòng)就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)正確，故D項(xiàng)正確，不符合題意。14．【答案】B 【解析】因果顛倒，是文藝復(fù)興和宗教改革促成了方言的勃興，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；意大利語、法語、德語等的出現(xiàn)推動(dòng)了民族國家的形成，故B項(xiàng)正確；啟蒙思想出現(xiàn)于118世紀(jì)，材料與民主平等的啟蒙思想無關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；其與歐洲的四分五裂并無直接關(guān)系，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 12．【答案】A 【解析】
①拉斐爾《圣母像》，②拉斐爾《雅典學(xué)院》，選擇A項(xiàng)符合題意。10．【答案】C 【解析】
仁、忠、義等內(nèi)容也屬于封建禮教的一部分，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；理學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)封建制度的遵守和服從，以及對(duì)自身的修養(yǎng)，而明清小說里的“仁”、“忠”、“義”還有很多強(qiáng)調(diào)人與人之間的“義”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；一定時(shí)期的文學(xué)總是反映一定時(shí)期的社會(huì)價(jià)值觀，故C項(xiàng)正確；這些小說的內(nèi)容亦有反封建的內(nèi)容，與民主思想不矛盾，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8．【答案】A 【解析】四大發(fā)明中紙的發(fā)明影響最為久遠(yuǎn)，西傳最早大約在唐代開始，①是9世紀(jì)的絲綢之路，故A項(xiàng)正確；
②是海上的絲綢之路，紙的西傳是陸地傳播，從阿拉伯到北非到歐洲，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；③是西漢時(shí)期的絲綢之路，紙的西傳最早大約在唐代開始，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；④是13世紀(jì)的絲綢之路，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 6．【答案】C 【解析】君主專制的強(qiáng)化會(huì)強(qiáng)化四民秩序，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；針對(duì)陽明心學(xué)主張空談之風(fēng)提出了經(jīng)世致用的主張，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展對(duì)原先的四民秩序構(gòu)成了沖擊，所以顧炎武黃宗羲等思想家才提出了要重構(gòu)四民秩序，故C項(xiàng)正確；針對(duì)佛教和道教的沖擊而出現(xiàn)的是宋明理學(xué)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4．【答案】A 【解析】材料“道家思想中其實(shí)一直有‘背反’式憧憬”，其欲將社會(huì)各種制度全部推倒的沖動(dòng)背后啟示是對(duì)國家統(tǒng)一安定的渴望，故A項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)具體